本書內容
金剛書的由來
金剛在佛教中代表一切事物所隱含的潛能柬采，被稱作“空性”，有三個重要的方面類似一顆鉆石
一，一顆純凈的鉆石最接近完全純凈的物質形態(tài)
二脑慧，是宇宙中最堅硬的物質
三枣察，每顆鉆石都由純凈純粹的碳元素組成的單質晶體争占，完全相同的成分
所思：如果宇宙爆炸論是成立的話燃逻，萬物產生于同一物質。
萬物的潛能
空性燃乍，事物有不同的可能性唆樊，物質所有的特性都取決于我們如何看待它。
所思：王陽明心法中的“無善無惡心之體”刻蟹。
潛能（空性）的法則
一逗旁，就物質本身而言，它是空白的舆瘪，中性的
二片效，一定有來別處的原因決定了某一方面的性質
業(yè)力的法則
影響植入意識中業(yè)力的因素，與你的想法（思）英古、言語（語）淀衣、行動（行）的結果有關。
所思：王明陽心法中的“有善有惡意之動”召调。
運用空性
萬物皆有空性膨桥，它通過某種途徑從我們這里而來，從我們的意識中來唠叛，我們要在意識中植入什么業(yè)力只嚣，只要依靠我們保持某種意識狀態(tài)，保持某種特定的行為準則艺沼，并且清楚如何做出“遵循真理的舉動”册舞。
業(yè)力開花結果的四個法則
一，業(yè)力迫使你所經歷的體驗和原本的業(yè)力的基本內容想吻合
二障般，業(yè)力的力量在其停留在潛意識期間會不停的增長
三调鲸，沒有植入觸發(fā)體驗的業(yè)力，不可能有任何形式的體驗發(fā)生
四挽荡，一旦一個業(yè)力被植入意識中藐石，它必定會引發(fā)一個體驗，沒有一個會落空徐伐。
因果關聯(lián)
特定的行為或念頭導致了特定的業(yè)力贯钩，這些業(yè)力將我們的人生和事業(yè)導向我們所希望的特定結果。
布施是給予你所擁有的事物办素，帶來財富
持戒是善待他人角雷，美好的世界來自持戒
忍辱是放下嗔怒，忍辱帶來美好
精進是增長一切美德的喜悅之情性穿，卓越的成就來之精進
禪定是全神貫注勺三，遠離煩惱，禪定帶來寧靜
般若助你決定何謂真理需曾，自由來自般若
慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識吗坚，慈悲成就我們所有的愿望祈远。
所思：王陽明心法中“知善知惡是良知”，從業(yè)力的開花結果來講商源，我們不是要單純的知道善與惡车份，而是要知道這善與惡產生的特定的結果。菩薩畏因牡彻，因為有因的種子才產生果扫沼。
遵循真理
結果的顯化基本法則
一，先因后果
二庄吼，因小于果
三缎除，種子成熟需要時間
四，借助“追蹤體系”
記錄“身“总寻、”語“器罐、”意“，要求渐行，沒有判斷或者內疚轰坊，書中所講的就是“六時書”
五、對行為的了解使業(yè)力更加強大
想一想問題的真相
六祟印、以”遵循真理之舉“結束一天
時刻留意所思衰倦，所言，所行旁理，全然真誠地對待遇到的每個人。
所思：王陽明心法中”為善去惡是格物“
一天始于靜默
設計你的未來我磁，通過檢查你的日常的行為和念頭
讓一天開好頭最好的方法就是在早晨給自己一些靜默自省的時間
靜修準備
專門設置一個供你早晨靜修的地方
用水潑臉孽文、擤鼻涕、刷牙夺艰，補充水分芋哭、清掃
背挺直、盤腿郁副、放松全身减牺、調整呼吸
靜修要求
每天最好能靜修15到30分鐘，盡量每天準時準點練習
如何靜修存谎？
從頭到尾都在意識里進行一系列特定的練習
靜默時光用來積極主動拔疚、深思熟慮地處理那些導致你生意或個人生活失敗的問題
回顧情境中蘊含的空性，尋找問題的根源
謹慎地記錄”六時書“既荚，清晨認真精修稚失，問題產生即刻處理，并且杜絕新問題的產生
在結束之前恰聘， 盡情觀想自己未來的模樣句各。
心識無垢更健康
煩惱是一切干擾人平靜心境的情緒吸占，煩惱有數(shù)千種，總結有六種煩惱危害最大
用錯誤的方法喜愛事物
用錯誤的方法憎惡事物
傲慢
不了解事物真正運作的過程
對重大真理怠惰懷疑
錯誤的世界觀
喜歡和憎惡事物本身沒有錯凿宾，但如果你喜歡某物到了令你心煩意亂的程度矾屯，或為了得到所愛之物不擇手段傷害他人就是一種煩惱。
在對治負面情緒練習中初厚，你要知道”無我“和”無想“
”無我'指無論你對當事人的感知為何件蚕，它都來自己你自己，并非來自當事人
“無想”指停止用錯誤的方法來看待當事人
能做的一件事便是小心翼翼地避免在心識中植入任何新的負面的業(yè)力種子惧所。拒絕以負面的方式作回應骤坐，因而使自己避免日后再次經歷相同的事件。
你在憤怒情緒占滿心識之前已經擊退了憤怒下愈，所以你能即刻“化憤怒為力量”纽绍，解決眼前的問題。
訓練自己势似，懷著批判的精神看待自己的行為可能導致的即刻結果拌夏，很多時候，當下你并不能馬上看到好的結果履因，但是堅持下去障簿，在你的世界中，這樣的局面會越來越少栅迄。
“圓圈”法則
一周花一天的時間站故，離開你的工作，到別處靜靜地思考毅舆，思考為何工作而非如何工作西篓，這段時間是用來計劃和反省的。
圓圈法則的基本規(guī)則
應定期進行憋活，每周一天或每周的同一天岂津，那一天是神圣不可侵犯的
必須保持靜默，獨自一人不受任何事物打擾悦即，走進意識的寧靜吮成，找尋解決你事業(yè)和人生所面臨的挑戰(zhàn)的更深層的答案
靜坐一個小時或一個半小時，可以做些輕度的運動
調整安排你的飲食辜梳，嘗試中飯前只攝取液體食物粱甫，在靜默運動后，臨近飯點前作瞄，閱讀一些關于人生更高意義的書籍魔种，這樣，你身處的寧靜氛圍可以讓你聆聽意識的細語粉洼，持續(xù)接觸那些偉大的思想與心靈节预，會賦予這些細語更為深刻的意義叶摄。
午餐后可以小睡片刻，根據(jù)自己的需求
午后進行某種實踐類的學習安拟，完全跟工作需求無關的
夜晚蛤吓，你應有意識地走出去幫助他人（可以是家人）
睡前，當整個屋子和家人安靜下來后糠赦，再次回到你的靜默空間会傲，度過一段靜默光，回顧一天的經歷拙泽，曾產生的念頭淌山，完成你的“六時書”
每年的“森林圓圈日”
至少兩周的休息時間，找一個地方顾瞻，能讓你完全獨處和靜默泼疑，最好是根本看不到人類生活軌跡之處
讓“森林圓圈日”真正有效的關鍵：必須擁有終極的、只有在完全獨處時才會出現(xiàn)意識中的那種寧靜荷荤。
每天的活動安排
一個小時的完全靜默退渗，僅僅思考生活和工作中的重大問題
一個小時安靜地研讀偉大思想家的思想和著作
一個小時戶外安靜的行走或做其他運動
一個小時清淡的飲食和休息
小型筆記本記錄之初產生的小小想法
最后三四天專門用于全面回顧你的工作與生活，在這三四天里蕴纳，把每一天中某段時間專門用于記錄和你的項目相關的所有絕妙的想法会油，重新設計你的每日安排，羅列出一個簡短而可行的生活方案清單
問題的空性
將問題轉化為機會古毛，實踐這方法有兩個層面：即刻的和終極的翻翩。
當你把想法集中到每個問題所蘊含的空性上，此舉即刻結果是保護了你的心智稻薇，長期結果是防止你身體出現(xiàn)新的老化
死亡冥想
清晨醒來問自己“今晚我將死去体斩，現(xiàn)在我該如何最有意義地度過余下不多的時間？”
“死亡冥想”必須持之以恒颖低，經過一段長時間的常規(guī)修持，才能產生最強大的效果弧烤。
你可能一開始會想到很多件事忱屑，一件一件寫出來，然后從最重要的開始去做暇昂。
人生短暫莺戒，能工作的日子也非常有限，如果每一天都在從事自己感到重要或美好的工作的話急波，即使少賺些錢或許也是值得的从铲。
“今晚既是大限之日”的想法會觸發(fā)你本能地被人生真正最為美好、最有意義的事物所吸引澄暮。
“死亡冥想”皆在幫助你預先考慮未來幾年人生的走向名段，并在當下做出一些能在將來回首往事時感到喜悅和滿足的決定阱扬。
心里進入未來，如此才能回望人生伸辟，欣慰地發(fā)現(xiàn)自己不僅為工作麻惶，而且為整個職業(yè)生涯做出了最重要、最有意義的事信夫。
終極管理工具
自他互換
一窃蹋，“蔣巴法”，學著非常細致入微地觀察他人需求和喜好静稻，不再只專注自己警没，開始關心他人，你現(xiàn)有能力范圍內給予周圍人看似最喜歡的東西振湾。
二杀迹，”身體互換“，假裝你的意識進入他人的身體里恰梢，然后從”你的”雙眼看著你佛南，觀察“你”（他人）希望從你這里得到什么。
三嵌言，“繩套術”嗅回，你與別人一體，跳出自我為中心的思維摧茴，沒有“我”“你”之分绵载，只有”我們“。
終極財富
不論你想得到什么苛白，必須先幫比人獲得娃豹。
心識業(yè)力的力量是無窮無盡的
不住相布施
