威尼斯畫派形成與15世紀后期，繁榮于16世紀桃犬，開創(chuàng)者是喬凡尼·貝利尼(giovanni bellini 1430—1516年)。與同時代的畫家相比攒暇，他更注重風景的描寫子房，把自然景色詩意化，使作品充滿寧靜和淡雅的情調证杭。即使在圣母的形象中，他也沒忘記以優(yōu)美的風景作背景解愤。《有小樹的圣母》掃除了傳統(tǒng)的宗教氣息送讲。
喬爾喬納（1477-1510）是從貝利尼風格過渡到威尼斯畫派全盛時期的人物惋啃。喬爾喬內的繪畫造型優(yōu)美边灭，有絢麗的色彩，柔和的明暗關系健盒，人物和風景自然交融，開創(chuàng)了風景人物繪畫的新格局，而佛羅倫薩畫家則僅僅把風景作為人物的陪襯予跌。
喬爾喬納詩一般的畫面，并不單純是一種優(yōu)美的視覺效果券册，而且有豐富的人文主義內涵，如《三個哲學家》就分別代表了中世紀哲學烁焙、東方哲學和人文主義思想，尤其在代表人文主義思想的青年學者身上傾注了他的熱情和理想骄蝇。
提香·韋切利奧（1490-1576）被譽為西方油畫之父，他的作品不象喬爾喬納那樣抒情和寧靜赚窃，而是顯得壯麗、熱情和富于想象勒极，色彩強烈虑鼎、用筆奔放辱匿。色彩是威尼斯畫派的靈魂匾七，一代色彩大師提香的作品，畫面絢麗乐尊、人物健美划址，在西方藝術中樹立了新的典范限府。
保羅·委羅內塞（P．Veronese? 1528～1588年）比提香晚一輩痢缎，他在１５５３年來到威尼斯，這時的威尼斯已渡過了它的繁榮期独旷，貴族和商人抓住最后的時光飲宴享樂、花天酒地案疲，這從另一個側面反映出威尼斯人追求的不是宗教的禁欲，而是世俗的歡樂與自由褐啡。委羅內塞的創(chuàng)作題材有宗教和神話鳖昌，也有現實的歷史畫，諸如《威尼斯的凱旋》许昨、《征服斯米爾納》、《保衛(wèi)斯庫塔里》1585年等糕档，也有借宗教神話題材描繪威尼斯現實生活的，諸如《圣塞巴斯蒂亞諾的殉教》速那、《利未的家宴》（又名《利未家的晚餐》）、《格利戈里的宴會》和《加納的婚禮》又名《迦拿的婚宴》等悉患。
丁托列托（臺灣譯丁托萊托Tintoretto售躁，1518-1594年）在威尼斯畫派中別具一格茴晋，他的藝術理想是"把提香的色彩和米開朗基羅的形體結合起來"。他的畫也是具有規(guī)模宏大的構圖诺擅，復雜激烈的人物動態(tài)，和異乎尋常的透視角度。如《圣馬可的奇跡》和《發(fā)現圣馬可尸體》等酒觅，而在《銀河的起源》中微峰，丁托列托又巧妙地運用人物動態(tài)與畫面光線的對比創(chuàng)造出生動歡快的氣氛。
