文|山南散人
每一個人的年輪都一定會逐漸變大挤安，這是定律。只是這樣確確的事情丧鸯，我們還是很在乎蛤铜，特別去關(guān)注年輪數(shù)值的變化。
年輪數(shù)值越大，關(guān)注越多围肥。
因為我們都清楚這是一個只有增沒有減剿干，也不會有折扣的數(shù)值，是生命的一個直線數(shù)軸：沒有人幫你在軸上刻畫穆刻，時間到了自動數(shù)軸上就多了一個點置尔。
這根數(shù)軸對大部分人而言，長度是差不多的氢伟，刻度間值也一樣榜轿。
問題是我們?yōu)槭裁磿σ患艽_定又不能去改變的事情那么在意？只因為這一根數(shù)軸代表著生命的周期—我們的年輪朵锣，刻畫的是我們的人生谬盐。
人生是一個復(fù)雜又簡單的矛盾詞。說復(fù)雜是因為人生的多樣性太廣诚些，沒有一個人生是一樣的设褐；說簡單是因為再復(fù)雜的人生其實就是那么回事，且終點一樣泣刹。
把復(fù)雜的人生過得簡單點會有一種結(jié)果，把簡單的人生過得復(fù)雜又是另一種結(jié)果犀被。沒有好壞之分椅您，好與壞都是自己的人生。
回頭追溯到年輪的定義上寡键，屬于生命的刻度掀泳，記錄了人生復(fù)雜與簡單交替的周期。這樣的記錄非常公平西轩，各人人生的好與壞员舵、復(fù)雜與簡單年輪不會做出任何的評判，它只會告訴你你的生命周期又過去了多少藕畔。
因此马僻，人并非是去關(guān)注年輪本身數(shù)值，而是數(shù)值周期內(nèi)發(fā)生的人生實際狀態(tài)注服，一個周期或幾個周期里自己人生到底是如何活生生演變過來的韭邓，過程如何，結(jié)果如何溶弟，這才是關(guān)注的重點女淑。
可偏偏人具有很強的歸納能力，把復(fù)雜與簡單的人生矛盾結(jié)合體辜御，高度概括進了一個叫年輪的詞語里鸭你。看著年輪數(shù)軸上的刻度數(shù)字，就能輕松感知人生處于什么樣的階段袱巨，處于什么樣的狀況阁谆。
當你年輪數(shù)軸上的刻度接近尾部，等同于它很清楚告訴你：人生Over Time的不遠了瓣窄。你該做的事情就是這段年輪該做的事情! 而若你還去矯情做著數(shù)軸開端段的初夢笛厦，那我只能可憐你而不會贊賞你，頂多多那么一點點同情俺夕。
以前自己并沒有年輪數(shù)軸的概念裳凸，也就沒能很好地把自己人生該干的事情與數(shù)軸的對應(yīng)段鏈接起來，讓自己的人生處處是斷點劝贸，起伏顛簸姨谷，飄搖不定。
看看年輪數(shù)軸上剩余段的長度映九，也就沒有更多激蕩人生計劃梦湘。前面那么長的一段你都沒能激蕩起來，后面也就不要再幻想了件甥。就算你拼盡全力捌议，上天能給你的也不會很多。
時間就擺在那里引有，年輪就刻在哪里瓣颅。
時間堆積起來的人生，從一開始已經(jīng)是就減法譬正，你努力修補也無法抗拒定律宫补。能做的也就是告訴那個曾經(jīng)的自己：要好好規(guī)劃好自己的年輪數(shù)軸!
并把這樣忠告，說給后來的人聽曾我。
留點存在的意義粉怕。
——山南散人.年輪數(shù)軸
