? ?孔子曰：“君子有九思：視思明翘紊，聽思聰，色思溫傻工，貌思恭，言思忠孵滞，事思敬中捆，疑思問，忿思難坊饶，見得思義”泄伪。君子九思，全面概括了人言行舉止的各個方面匿级，值得今人認(rèn)真思考和自我反省蟋滴。
? ? 視思明：觀察事物，就要徹底明白痘绎。眼睛看到的都不一定是真實的津函，所以在看待一件事情時，要從正孤页、反尔苦、前、后、上允坚、下魂那、是、非各個角度去仔細(xì)觀察思考稠项，要分得清是非涯雅，辯得明真假。只有看到事物的本質(zhì)展运，你才會看得清楚明白活逆。
? ? 聽思聰：不論聽到什么，一件事乐疆，一種觀念划乖，一個理論，一種言論挤土，都不可聽風(fēng)則雨琴庵，人云亦云。每個人的標(biāo)準(zhǔn)不同仰美，思維方式不同迷殿，同一個事物在不同人那里千差萬別，所以要以自己的智慧去判斷咖杂，去取舍庆寺。要善于聽不同的聲音，還要聽得聰明诉字，要聽得出什么是對的懦尝，什么是不對的。逆耳之言可以省思壤圃，遠(yuǎn)方之言可以攻錯陵霉。
? ?色思溫：子夏問孝，孔子答曰：“色難”伍绳。色踊挠，就是臉色，一個人的臉色冲杀，充分代表你的內(nèi)心情感效床。面對著他人，自已的臉色权谁，是和藹可親剩檀，還是拒人于千里。是不急不緩旺芽，還是煩躁不安谨朝。色思溫卤妒，溫者不冷不熱，恰如其分字币。君子應(yīng)該有平和的心態(tài)则披，溫潤的言語。要心懷寬廣洗出，有容乃大士复；要處變不驚，瀟灑自如翩活。君子應(yīng)該有比常人更大的氣量阱洪，比常人更穩(wěn)定的情緒。
? ?貌思恭：貌菠镇，就是一個人的儀容冗荸、儀態(tài)。無論是言談利耍、服裝蚌本、態(tài)度、在任何場合隘梨，都要給對方一種謙虛程癌、恭敬，尊重的感覺轴猎。只有尊敬別人嵌莉，才能得到別人的尊敬。要真誠待人捻脖，無論貴賤锐峭；懂得尊敬，也懂得謙卑可婶，就像是玉一塊沿癞，不如炭火那么熾熱，不像冰水那么寒冷扰肌，溫溫的抛寝，讓人覺得舒服熊杨。
? ?言思忠：忠曙旭，首先要做到的是“忠于自己”，不做違背良心晶府，違背道德的事桂躏。然后才能做到忠于人，忠于事川陆。忠與信是不可分的剂习，言而有信是做人的根本，誠實是最好的做人態(tài)度。君子一言鳞绕，駟馬難追失仁。要言行一致，說話擲地在聲们何，做事竭心盡力萄焦。
? ?事思敬：事無大小，也無貴賤冤竹，做好一件事拂封，完成一件事，就是敬業(yè)鹦蠕。社會上有百行百業(yè)冒签，所謂行行出狀元，你選擇做什么钟病，要尊重自己的選擇萧恕，以負(fù)責(zé)、盡職的態(tài)度去做档悠，自然會出人頭地廊鸥。要懂得敬業(yè)，每一份事業(yè)都需要全心全意辖所，都要全情投入惰说。沒有隨隨便便就能做好的事情，只有仔細(xì)思考缘回，周密準(zhǔn)備吆视，才能有可能把事情做好。
? ?疑思問：有了疑難的問題酥宴，就要不恥下問啦吧。旬子《勸學(xué)篇》中說，“吾嘗終日而思矣拙寡，不如須臾之所學(xué)也授滓。”韓愈的《師說》也說：“人非生而知之者肆糕，熟能無惑般堆？”學(xué)問之廣之大，無人能通曉诚啃。知之為知之淮摔，不知為不知，不知就問始赎，何恥之有和橙！要有提問的好奇心仔燕，才能在別人沒有發(fā)現(xiàn)的地方發(fā)現(xiàn)問題。只有能不斷發(fā)現(xiàn)問題魔招，不斷思考問題晰搀，不斷解決問題，才能不斷進(jìn)步办斑。
? ?忿思難：當(dāng)怒火滿腔厕隧，將要暴發(fā)時，要想一想如果你的怒氣發(fā)完之后俄周，會有什么后果吁讨？中庸上說，喜怒哀樂之未發(fā)謂之中峦朗，中而皆中節(jié)謂之和建丧。所以當(dāng)你不能掌握喜怒哀樂發(fā)而中節(jié)時，就要克制自已的情緒波势，學(xué)會三思而后行翎朱，學(xué)會忍讓，退一步海闊天空尺铣，有時候一時的忍耐拴曲，可以換來今后長久的平穩(wěn)。
? ?見得思義：面對唾手可得的利益時凛忿，應(yīng)該最先想起“義”字澈灼。義者，適不適宜店溢，正不正當(dāng)叁熔，合不合理之謂。適宜床牧、正當(dāng)荣回、合理，得之可也戈咳。君子愛財要取之有道心软，在利益面前，要知道自己堅守的道義著蛙，切不能把道義放兩旁删铃，見利忘義、利令智昏册踩。
