1洞辣、廣聞博學 愛學習 多看書 一生中佛教方面看上百本書吧 一年看了多少本 要終身學習仑荐；
2阎曹、佛教團體應該簡單伪阶、純潔 有問題的佛教徒 沒有好好聞思 是私心參雜在發(fā)心中，虔誠的聞思修行哪有是非处嫌？簡單化 不要復雜栅贴；
3、《百業(yè)經(jīng) 》看相的人通過天氣 看到12年后有饑荒 國庫只能均分每人兩斤左右糧食 國王分了一半自己的糧食給沒有分到的人 帝釋天也來索要 他也全部布施了 最后饑荒蕩然無存 熏迹。以虔誠的心來布施 可能會出現(xiàn)一些奇跡 以善心的力量可以改變 喬美仁波切 通過虔誠心檐薯、虔誠心加上三寶不可思議的加持力，可以讓所有災難煩惱消除注暗。祈禱三寶的力量因緣聚合后可以遣除所有痛苦坛缕。通過祈禱上師三寶 很多的惡緣可以化為烏有
4、《經(jīng)律異相》日月明國王 做了很多布施 有一個盲人 乞討他的眼睛 他也布施了 他說布施過很多次眼睛
5捆昏、布施的時候也要有善巧智慧 不能布施給魔眾 還有癲狂者
6赚楚、大乘佛教徒有必要研究捐贈器官 只要對眾生有利 我們很多事情都可以做的；
7屡立、有一個富人 說所有的財富都要帶走 仆人以為是要把財富陪葬 臨終前告訴仆人 要把財富全部布施出去 福報帶到來世直晨。在三寶面前做布施功德利益很大 有一些特別可憐的病人 可以親自去幫助 搀军。選擇性太多的時代 很多東西特別復雜 發(fā)菩提心的人 性格很穩(wěn)定的 見者菩薩 人格很穩(wěn)重膨俐；
8、財富好的話 是今生來世快樂的因 不好的話 是今生來世痛苦的因 知足少欲 天下第一樂罩句；
9焚刺、菩薩布施不求今生來世的回報；
所涉教證：
智者隨時施 無有慳貪心
所作功德已 盡用惠施人
《增壹阿含經(jīng)》
菩薩見乞人 其心大歡喜
長者歡喜分 十六不及一
《大寶積經(jīng)》
雖有諸珍寶 豐饒資生具
不信三寶者 說彼最貧窮
雖無諸珍寶 及以資生具
能信三寶者 是名第一富
《大莊嚴論經(jīng)》
若無求乞人 我施誰當受
《毘奈耶經(jīng)》
若于世間義 若出世間義
皆由精進力 一切得成就
《正法念處經(jīng)》
