推薦語:

最近讀了一本道長的書伞访，

說到內(nèi)景的常見問題 蝶涩，整理成這篇文章推薦給大家驶鹉。??

---睿仙子

心理成象的依賴

內(nèi)景的講述比較麻煩绩蜻，多數(shù)問題都要許多文字才能夠表達(dá)出來，所以我一直在立框架室埋，希望大家從體上面了解办绝，細(xì)節(jié)就容易理解了。

——“既然鬼神不存在姚淆，為什么內(nèi)景中常出現(xiàn)仙佛鬼神呢孕蝉？”

——其實(shí)鬼神是人為基礎(chǔ)的一種象，修到最后能夠非常明白的知道腌逢，鬼神就是人降淮。

鬼神的展示顯象有兩種形式，一種是在內(nèi)景里面的現(xiàn)象搏讶，這種現(xiàn)象別人看不見佳鳖，只有本人知道。一種是外宇宙的顯示窍蓝，許多人能夠一起看見腋颠，但仍然有人看不見∠朋希【哲學(xué)地講淑玫，社會的各種現(xiàn)象也是如此，明明是那樣明顯地?cái)[在眼前的事情面睛，就是有人視而不見絮蒿，這種情況還少嗎？】叁鉴。

前面已經(jīng)說過土涝，如果佛祖、道祖對世間還有留念幌墓、關(guān)心但壮、難舍，他們?yōu)槭裁催€要求我們拋開對世間常侣、對外世界和內(nèi)世界不染不著嗎蜡饵？這說明他們同我們的世界已經(jīng)沒有任何的關(guān)系了。

這個(gè)觀點(diǎn)分兩個(gè)方面來理解：

一是胳施，世界是整體的存在溯祸，個(gè)體全部依賴集體才存在，個(gè)體互相之間以情、愛焦辅、欲博杖、觀念、認(rèn)識筷登、素質(zhì)剃根、修養(yǎng)、位置仆抵、時(shí)間跟继、空間等等的一切穿梭糾織在一起。這情镣丑、愛俏扩、欲帮毁、觀念、認(rèn)識、素質(zhì)非剃、修養(yǎng)洽腺、位置嗦嗡、時(shí)間胆剧、空間是縱橫交錯(cuò)在一起的一種觀念、思想磁場的集合遥缕，是一種精神的延續(xù)卫袒。從這個(gè)方面看待事物，那么古代所有先圣的思想单匣，比如忠孝仁愛夕凝，是一直存在、一直活著的户秤，所以他們的精神在宇宙還存在的時(shí)空里面永不消失码秉。因此他們永遠(yuǎn)存在，并且永遠(yuǎn)左右不同時(shí)代的不同善惡鸡号、美丑觀念转砖。

二是，個(gè)體有自己的生活取向鲸伴，這些生活取向構(gòu)成了個(gè)體生命觀府蔗。這些個(gè)體觀念在個(gè)體消失后便不存在了，只有本體在那里無生無滅汞窗、無輪回姓赤、無來去。修行的時(shí)候杉辙，修去這些觀念模捂，讓本體主事，那么生命也就可以回到?jīng)]有生滅的本體上面去了蜘矢。

因?yàn)樯缮砗托睦韮蓚€(gè)部分組成狂男，精神部分即心理部分是由知識組成【學(xué)習(xí)知識的是魂魄里面的魂，承載這些知識的是魄】品腹，知識在頭腦里面以磁場的方式存在岖食，磁場是有力量的，這力量有強(qiáng)有弱舞吭。精神部分總是因?yàn)閭€(gè)體的不同而去接受那些自己認(rèn)可的知識泡垃，所以不同的個(gè)體對美丑好壞的分別就很大。

在修行的途中羡鸥，有兩個(gè)代表人物最有人氣蔑穴，這就是老子和佛祖，他們在大眾的心中位置特別高惧浴，這種大眾意識的磁場影響著每一個(gè)修行者存和，所以修行進(jìn)入內(nèi)景的時(shí)候，以這兩個(gè)人物為代表的各路神仙便會在心中展示他們的磁場衷旅，他們是正確和正義的代名詞捐腿，我們心中的正確、正義觀念要通過一個(gè)現(xiàn)象或者聲音來表達(dá)柿顶，于是他們便成象于我們心中了茄袖。他們成象的原理，是我們個(gè)體的精氣神加愿望【知識或者識神】嘁锯。

因?yàn)橐磺兴枷攵际且源艌龅姆绞酱嬖谙芟椋艌鍪怯辛α康模援?dāng)我們非常愛一個(gè)人的時(shí)候猪钮，這個(gè)人可能就在內(nèi)景里面展示品山。包括夢境里面。烤低，當(dāng)我們尊敬一個(gè)人的時(shí)候肘交，這個(gè)人也在內(nèi)景里面展示，包括夢境里面扑馁。這樣涯呻，佛祖、菩薩腻要、愛人复罐、情人、朋友雄家、仇人就進(jìn)我們的夢境效诅、內(nèi)景里面來了，這些人同我們一點(diǎn)關(guān)系都沒有。但是真的沒有嗎乱投？他們代表了我們的愿望咽笼，所以同我們卻息息相關(guān)。

我們的思想原來是空的戚炫，因?yàn)橛辛松韥碚故旧拇嬖诮Ｐ蹋孕睦淼囊磺小叭f有”，都是生理世界的各種象構(gòu)成的双肤。這些象不能夠永遠(yuǎn)存在施掏，我們把心理寄托在這些象上面，所以跟著出生入死茅糜。生命不能夠離開象而單獨(dú)存在七芭，我們還得借象展示生命，所以我們?nèi)×己玫南髞頋櫣辔覀兊幕钪臅r(shí)間蔑赘，都在爭取活得更好抖苦。

這些象就是物質(zhì)世界，我們當(dāng)然可以追求更豐富米死、更美好的物質(zhì)做生命的基礎(chǔ)這些選擇锌历、追求是沒有錯(cuò)的，我們只是需要明白沒有不毀滅的象峦筒，不把生命寄托在這些象上面就行了究西。