蟋蟀

先秦：佚名

蟋蟀在堂钻心，歲聿其莫凄硼。今我不樂，日月其除扔役。無已大康帆喇，職思其居。好樂無荒亿胸，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂预皇，歲聿其逝侈玄。今我不樂，日月其邁吟温。無已大康序仙，職思其外。好樂無荒鲁豪，良士蹶蹶潘悼。

蟋蟀在堂，役車其休爬橡。今我不樂治唤，日月其慆。無以大康糙申。職思其憂宾添。好樂無荒，良士休休柜裸。

譯文及注釋

譯文

天寒蟋蟀進(jìn)堂屋缕陕，一年匆匆臨歲暮。今不及時去尋樂疙挺，日月如梭留不住扛邑。行樂不可太過度，本職事情莫耽誤铐然。正業(yè)不廢又娛樂蔬崩，賢良之士多警悟。

天寒蟋蟀進(jìn)堂屋锦爵，一年匆匆臨歲暮舱殿。今不及時去尋樂，日月如梭停不住险掀。行樂不可太過度沪袭，分外之事也不誤。正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士敏事務(wù)冈绊。

天寒蟋蟀進(jìn)堂屋侠鳄，行役車輛也息休。今不及時去尋樂死宣，日月如梭不停留伟恶。行樂不可太過度，還有國事讓人憂毅该。正業(yè)不廢又娛樂博秫，賢良之士樂悠悠。

注釋

⑴聿（yù）：作語助眶掌。莫：古“暮”字挡育。

⑵除：過去。

⑶無：勿朴爬。已：甚即寒。大（tài）康：過于享樂。

⑷職：相當(dāng)于口語“得”召噩。居：處母赵，指所處職位。

⑸瞿（jù）瞿：警惕瞻顧貌具滴；一說斂也凹嘲。

⑹逝：去。

⑺邁：義同“逝”抵蚊，去施绎，流逝。

⑻外：本職之外的事贞绳。

⑼蹶（jué）蹶：勤奮狀谷醉。

⑽役車：服役出差的車子。

⑾慆（tāo）：逝去冈闭。

⑿休休：安閑自得俱尼，樂而有節(jié)貌。

鑒賞

　　就詩論詩萎攒，此篇勸人勤勉的意思非常明顯遇八。此篇三章意思相同，頭兩句感物傷時耍休。詩人從蟋蟀由野外遷至屋內(nèi)刃永，天氣漸漸寒涼，想到“時節(jié)忽復(fù)易”羊精，這一年已到了歲暮斯够。古人常用候蟲對氣候變化的反應(yīng)來表示時序更易，《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》寫道：“七月在野，八月在宇读规，九月在戶抓督，十月蟋蟀入我床下∈鳎”“九月在戶”與此詩“蟋蟀在堂”說的當(dāng)是同一時間铃在。《七月》用夏歷碍遍，此詩則是用周歷定铜，夏歷的九月為周歷十一月。此篇詩人正有感于十一月蟋蟀入室而嘆惋“歲聿其莫”怕敬。首句豐坊《詩說》以為“興”宿稀，朱熹《詩集傳》定為“賦”，理解角度不同赖捌，實(shí)際各有道理。作為“興”看矮烹，與《詩經(jīng)》中一些含有“比”的“興”不同越庇，它與下文沒有直接的意義聯(lián)系，但在深層情感上卻是密不可分的奉狈，即起情作用卤唉。所以從“直陳其事”說則是“賦”。從觸發(fā)情感說則是“興”仁期。詩的三桑驱、四句是直接導(dǎo)入述懷：詩人由“歲莫”引起對時光流逝的感慨，他宣稱要抓緊時機(jī)好好行樂跛蛋，不然便是浪費(fèi)了光陰熬的。其實(shí)這不過是欲進(jìn)故退，著一虛筆罷了赊级，后四句即針對三押框、四句而發(fā)。三章詩五理逊、六句合起來意思是說：不要過分地追求享樂橡伞，應(yīng)當(dāng)好好想想自己承當(dāng)?shù)墓ぷ鳎瑢Ψ滞馐聞?wù)也不能漠不關(guān)心晋被，尤其是不可只顧眼前兑徘，還要想到今后可能出現(xiàn)的憂患∠勐澹可見“思”字是全詩的主眼挂脑，“三戒”意味深長。這反覆的叮囑，包含著詩人寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)最域，是自儆也是儆人谴分。最后兩句三章聯(lián)系起來是說：喜歡玩樂，可不要荒廢事業(yè)镀脂，要像賢士那樣牺蹄，時刻提醒自己，做到勤奮向上薄翅。后四句雖是說教沙兰，卻很有分寸，詩人肯定“好樂”翘魄，但要求節(jié)制在限度內(nèi)鼎天，即“好樂無荒”。這一告誡暑竟，至今仍有意義斋射。

　　此詩作者，有人根據(jù)“役車其休”一句遂斷為農(nóng)民但荤，其實(shí)是誤解罗岖，詩人并非說自己“役車其休”，只是借所見物起情而已腹躁，因“役車休息桑包，是農(nóng)工畢無事也”（孔穎達(dá)《毛詩正義》），故借以表示時序移易纺非，同“歲聿其莫”意思一樣哑了。此詩作者身份難具體確定，姚際恒說：“觀詩中‘良士’二字烧颖，既非君上弱左，亦不必盡是細(xì)民，乃士大夫之詩也倒信】票幔”（《詩經(jīng)通論》）可備一說。

　　全詩是有感脫口而出鳖悠，直吐心曲榜掌，坦率真摯，以重章反覆抒發(fā)乘综，語言自然中節(jié)憎账，不加修飾。押韻與《詩經(jīng)》多數(shù)篇目不同卡辰，采用一章中兩韻交錯胞皱，各章一邪意、五、七句同韻反砌；二雾鬼、四、六宴树、八句同韻策菜，后者是規(guī)則的間句韻。

創(chuàng)作背景

　　這是一首歲末述懷詩酒贬∮趾《毛詩序》說：“《蟋蟀》，刺晉僖公也锭吨。儉不中禮蠢莺，故作是詩以閔（憫）之，欲其及時以禮自虞（娛）樂也零如。此晉也躏将，而謂之唐，本其風(fēng)俗考蕾，憂深思遠(yuǎn)耸携，儉而用禮，乃有堯之遺風(fēng)焉辕翰。”南宋王質(zhì)對《毛詩序》說進(jìn)行了反駁狈谊，其《詩總聞》指出“此大夫之相警戒者也”喜命，而“警戒”的內(nèi)容則是“為樂無害，而不已則過甚河劝。勿至太康壁榕，常思其職所主；勿至于荒赎瞎，常有良士之態(tài)牌里，然后為善也”。蔣立甫《詩經(jīng)選注》受王質(zhì)說啟發(fā)务甥，定此篇為“勸人勤勉的詩”牡辽。