? 筆者試圖從文化的角度來聊一聊，為什么美國罕見佛系青年疏旨。首先，就出世哲學來說扎酷，美國的宗教是經(jīng)過改造的新教檐涝，當年五月花號載著的就是一群清教徒，天主教在美國并不流行。新教認為是否能成為上帝的選民在于個人現(xiàn)世的努力谁榜。一般宗教都是出世的幅聘，比如亞洲的佛道二教。而基督教新教卻把入世與出世融合在一起了窃植。中國的許多高人帝蒿，甚至皇帝，最后都遁入佛道二門撕瞧，比如梁武帝陵叽。蔣中正前期也篤信佛教。我看馬云對佛道也挺認真丛版。佛道的思想在前近代中國是最高哲學巩掺，闡述地是終極價值，無出其右者页畦。當人生無論顛峰還是谷底胖替，塵世無法為你指明方向，心靈的終極歸宿只能是佛道豫缨。
? ? 美國入世文化當然亦是來自17/18世紀的啟蒙時期独令。個人自由是核心。尊重自己是最根本好芭。尊重自己的感受燃箭，尊嚴和價值。通俗來說就是自己活得爽是最重要的舍败。儒學當然是東亞的入世文化招狸，包括中日韓。儒學強調(diào)的是秩序而不是自由邻薯，也就是要擺正每個人在世間的位置裙戏。君有君樣，孫有孫樣厕诡，否則天下大亂累榜，越軌者應受到極大懲罰。各就各位老老實實便成就了一生的本分灵嫌∫挤＃總之，美國人追求的是個人的爽寿羞，東亞人亞追求的是自己位置的正確猖凛。可以這么說稠曼，人的享受真是永不可滿足的形病，可人的位置找到了就可以確定了。近代之前的明清是老大的位置霞幅，所以他們心安理得地把自己停滯了漠吻。而美國當了老大后還一直在發(fā)展，他不僅位置是老大司恳，發(fā)展的動力也是老大途乃。今天中國發(fā)展的動力就是要重新奪回我老大的位置。國家的心態(tài)也是國民的心態(tài)扔傅。
? ? ? 國人極其看重自己的社會位置耍共，一個人可以苛刻地對待自己來換取這種位置。有時這個位置只是一種心理暗示猎塞。比如面子试读，所以陸虎這種車能生存就是因為中國市場。但是他們并真去野外探險荠耽，只是用他來暗示自己的位置钩骇。位置達到，第一代會焦慮失去這個位置铝量，所以他們還要勤奮下去倘屹，二代三代慢慢地就是佛系了。
