因為這部電影，主演Leonardo DiCaprio獲得第88屆奧斯卡金像獎最佳男主角。雖然這是遠在大洋彼岸的娛樂消息夺欲，但這并不妨礙它成為億萬中國網(wǎng)民熱議的焦點——它所濺起的漣漪瘸爽，除了朋友圈中的只言片語域那，還有各大公眾號寫手的深度思考播掷。
我大致瀏覽了網(wǎng)絡上的各種評論审编，當中一部分影迷詬病此片的中文譯名，認為不應譯為“荒野獵人”歧匈，而應譯為“還魂者”垒酬。根據(jù)英文釋義，片名《The Revenant》中的Revenant為歸來者件炉，再加上電影以復仇為主線勘究，所以才有“還魂者”這個譯名的誕生。
的確妻率，作為一部美國電影乱顾，《荒野獵人》不忘沿用傳統(tǒng)的美國復仇式的主題，因此才會受到奧斯卡評委的關(guān)注宫静。實際上走净，好好斟酌斟酌電影所表現(xiàn)出來的主題，除了所謂的復仇孤里，想必還有一條——對于文明和野蠻的定義伏伯。
首先，電影以打獵團隊受到里族人的襲擊作為電影的開頭捌袜，接下來電影的劇情就變成主角休·格拉斯為了替兒子復仇的生死掙扎说搅，當然，電影結(jié)尾依然呈現(xiàn)主角成功的復仇虏等。這樣的劇情設(shè)置甚至被部分偏激的影迷批評——稱這部電影通過濃墨重彩地渲染主角荒野求生后的復仇弄唧，賺取觀眾同情的眼淚，從而達到美化當年歐洲侵略者對印第安人的屠殺霍衫。當然候引，我不會對這類過于偏激的觀點做出自己的評價，但不能否認的是敦跌，電影里確實穿插著不少印第安人與歐洲侵略者的沖突畫面——除了電影開頭部分打獵團隊與里族人的沖突澄干，還有美國軍官入侵休·格拉斯妻子所在的里族部落，以及法國人屠殺幫助休·格拉斯的波尼族酋長并性侵作為俘虜?shù)那蹰L女兒柠傍。印象最深的是麸俘，偶遇并幫助休·格拉斯的波尼族酋長被法國人殺害后，被吊在樹上惧笛，胸前還掛著牌子从媚，上面寫著“我們是野蠻人”。放在這樣的情境下患整，這句話具有強烈的諷刺意味——作為所謂經(jīng)過文明開化的歐洲人拜效，卻用如此血腥的方式摧毀他人的家園炭懊，奪取他人的性命，以推動歐洲社會的文明化進程拂檩；而所謂停留在原始時代的印第安人，卻在主角休·格拉斯奄奄一息之時伸出援手嘲碧。歐洲人標榜的所謂“野蠻”的標準稻励，僅僅是因為當時美洲地區(qū)與世隔絕，印第安人的生活方式接近于古時的原始居民愈涩⊥椋回顧歐洲人對外擴張侵略的歷史，這種通過野蠻的方式所建立的近現(xiàn)代文明履婉，只是披上光彩奪目的華服煤篙，不難看出其野蠻的本質(zhì)。也許有人會反駁毁腿，后人只看到厚重的史書上對于殖民侵略者殘暴的行徑辑奈，很少去注意殖民侵略者往往會帶去先進的器物或者是思想以促進殖民地盡早跟隨近現(xiàn)代社會發(fā)展的浪潮。當然已烤，這樣的說法存在一定的合理性鸠窗，但是，不能為了美化自己野蠻的行徑而用所謂“弱肉強食的叢林法則”或者“殖民侵略促進殖民地的發(fā)展”的說法掩蓋丑陋的部分胯究。
在反思戰(zhàn)爭的野蠻行徑上稍计，德國人應值得世界的尊敬——曾有兩任德國總理跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，二戰(zhàn)中納粹各種慘絕人寰的殺戮史實在德國學生的歷史書毫無保留地得到闡述裕循，甚至有部分德國民眾因為德國舉辦的一戰(zhàn)紀念活動少于其他國家而提出國家應重視對一戰(zhàn)的紀念臣嚣。想象一下，作為兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國國民剥哑，他們既沒有將戰(zhàn)爭反思的責任推脫到前人身上硅则，也沒有故意美化前人的戰(zhàn)爭行為，而是主動反思戰(zhàn)爭星持，并教育下一代拒絕野蠻抢埋，反對戰(zhàn)爭與軍國主義，熱愛和平督暂，防止重復鑄成大錯揪垄。
那么，到底文明與野蠻的界限在哪里逻翁？我個人認為饥努，或許沒有明確的界限，只能在某個方面進行相對比較八回。步入文明時代的國家酷愧，在物質(zhì)和精神方面驾诈，確實比野蠻時代的部落要豐富得多。但這種豐富溶浴，并不意味著文明與野蠻能得到真正的區(qū)別乍迄。從一般邏輯思維出發(fā)，文明時代的豐富的確比野蠻時代的貧瘠好得多士败，但有的時候闯两，無論是物質(zhì)上抑或是精神上，這種豐富會慢慢演變成一種負擔谅将，這種負擔假如得不到重視漾狼，假如無法解決，會在一定程度上阻礙社會的發(fā)展饥臂。這也就為什么當時歐洲人會發(fā)動海外侵略逊躁，當時他們的物質(zhì)條件遠遠超過其他地區(qū)，而這恰恰演變成一種負擔隅熙，驅(qū)使他們要追求更豐富稽煤，更高級的物質(zhì)享受，那么當時為了解決這種窘境囚戚，他們采用了這樣一種野蠻的方式——燒殺掠搶念脯，這種方式于現(xiàn)在看來是野蠻的，但在過去弯淘，他們?yōu)榱诉_到自己的欲望绿店，便以文明為由，干著這番野蠻的勾當庐橙。而歐洲人眼里所謂的野蠻人假勿，往往更能讓我們感受到人性的真諦，像電影中有個鏡頭就是幫助休·格拉斯的波尼族酋長教休·格拉斯用舌頭舔新雪态鳖，這種方式真正代表著人類與自然合一的圣潔和諧转培，真正到達一個文明的高度，能夠與侵略者那種用文明包裝的野蠻區(qū)分出來浆竭。有人說浸须，主角休·格拉斯最后能完成復仇，得益于他頑強的毅力邦泄，在電影中删窒，好幾次主角生命瀕臨崩潰的邊緣，正是他腦海不斷浮現(xiàn)他亡妻的面容以及對他的鼓勵顺囊，他方可完成復仇計劃肌索，從這點，足以體現(xiàn)歐洲人眼里所謂的野蠻人達到了文明時代里難以企及的精神高度特碳。
的確诚亚，從這部電影中晕换，我們很難去評判角色的行為野蠻與否，文明與否站宗，只能是相對來說闸准。畢竟，在現(xiàn)實生活中梢灭，人類的行為大都是由利益所驅(qū)導恕汇，很難用所謂野蠻與文明的標準去進行評價。所以說或辖，兩者界限并不清楚。
