壞壞寄語:
當(dāng)你踏上渴望已久的旅程時(shí)屎鳍，
愿你能夠：
耐得住寂寞宏娄，守得住繁華
有高雅的藝術(shù)品位，但不失返璞歸真的質(zhì)樸
駕馭得了數(shù)萬的華服逮壁，幾十塊的T恤亦能穿出風(fēng)采
享受得了米其林孵坚，亦不嫌棄路邊攤
受得了美景，經(jīng)得起操勞
可以很高雅，亦可當(dāng)屌絲
----送給旅途中的自己
第一部分 致敬生命
1. 引子
我們只是這個(gè)時(shí)代漩渦里的小人物卖宠，生而平凡卻不甘平庸巍杈，在迷茫與焦慮中，既渴望詩和遠(yuǎn)方扛伍，卻不得不格式化地生活著得人們筷畦。
------摘自《歸隱麗江--致不甘平庸的我們》
飛機(jī)廣播通知，半小時(shí)后開始降落刺洒，機(jī)艙內(nèi)的乘客明顯都興奮了起來汁咏，原本安靜的機(jī)艙頃刻間熱鬧了起來。
“你是一個(gè)人去度假嗎作媚？”旁邊原本一直在看書的眼鏡男合上書問道攘滩。
“哦，對啊纸泡，太累了漂问，去海邊休息兩天放松下。 ”我隨口應(yīng)道女揭。
“你看什么書呢蚤假？看得那么入迷？”我隨口問了一句吧兔。
“是老子的《道德經(jīng)》磷仰。這已經(jīng)是第十一次讀了，每次讀見解都不一樣境蔼。
有人說老莊主張出世灶平，那時(shí)沒有讀懂。人家所談箍土，全是入世的道理逢享。只不過孔孟是直接的，老子主張以迂回的方式去達(dá)到目的吴藻÷髋溃”
不等我應(yīng)答，眼鏡男接著滔滔不絕：
‘江河所以為百谷王者沟堡，以其善下之侧但。’這句話說得多么深刻航罗！老子真是個(gè)把天下競爭之術(shù)揣摩得最為深透的大智者禀横。
難怪近代的曾國藩評價(jià)老莊之學(xué)時(shí)，用了‘大柔非柔伤哺，至剛無剛’八個(gè)字燕侠≌咦妫”
“讀這本書立莉，一定要用心去讀绢彤，結(jié)合這些年來的成敗得失、人事糾紛去讀蜓耻∶２埃”
眼鏡男明顯對這本書很有興趣，不等我答話就一直滔滔不絕地說了起來刹淌。
臨下飛機(jī)前饶氏，鬼使神差般，問他是否能夠把書賣給我有勾，眼鏡男直接把書遞過來疹启，說送我了，他還帶了好幾本書呢蔼卡。
“如果你對老子的《道德經(jīng)》感興趣且能夠讀懂喊崖，你一定要了解達(dá)爾文的《進(jìn)化論》，他的生物學(xué)思維可以幫助到我們生活中的方方面面”
眼鏡男下飛機(jī)前很認(rèn)真的叮囑雇逞。
在巴厘島那幾天荤懂，每天就抱著這本書癱在吊床上，生平頭一次塘砸，在優(yōu)美的海島美景中节仿，硬著頭皮看著這本略微枯燥的書，同時(shí)遵循眼鏡男的“教導(dǎo)”掉蔬，如果看不懂時(shí)候廊宪，可以去聽聽網(wǎng)絡(luò)上哲學(xué)家講老子道德經(jīng)的課程，搭配來看女轿。
就這樣挤忙，7天的海島時(shí)間，變成了流連于以《道德經(jīng)》為主谈喳，有關(guān)《生物學(xué)》為輔册烈， 生平頭一次在這些頂尖思想的大尺度下來仔細(xì)研讀世界萬物，對生命萬物充滿了好奇....
2.什么是生物學(xué)思維婿禽，生物學(xué)又研究的是什么呢赏僧？
“生物學(xué)研究的是生命在一個(gè)沉寂的物理世界中，如何從0-1的誕生出來扭倾，在變化無常的自然環(huán)境中淀零，在越來越復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)中，生命又是如何去生存乃至進(jìn)化的膛壹。
而我們作為社會人驾中，最為關(guān)注的是在社會中如何去生存唉堪，競爭和演化。
地球的生命系統(tǒng)是一個(gè)比人類社會更復(fù)雜肩民，更殘酷的競爭舞臺唠亚。
而生命40億年的進(jìn)化史，也是一個(gè)比任何人生的傳奇故事更加宏大的旅行歷程持痰。
在如此宏大的是堅(jiān)持讀和空間維度中灶搜，億萬種生物已經(jīng)演示過了無數(shù)的生生死死，創(chuàng)新迭代工窍。
生物界吃過的鹽比我們?nèi)祟惓赃^的飯還要多割卖。
達(dá)爾文的進(jìn)化論里就有一個(gè)現(xiàn)成的指導(dǎo)我們現(xiàn)在生活最重要的思維模型之一。
遺傳變異+自然選擇 + 隔離 = 進(jìn)化論
變異;---讓旅行為生命注入多樣性
生物界里面存在兩種繁殖： 有性繁殖和無性繁殖患雏。
比如蒲公英屬於無性繁殖鹏溯，種子飄哪兒就扎根在哪兒。 我們?nèi)祟惥蛯儆谟行苑敝常?/p>
尋找配偶淹仑，基因重組丙挽，十月懷胎，分娩攻人，有時(shí)候可能雙方中基因問題取试，還會有遺傳性疾病等等。
乍一看有性繁殖很麻煩怀吻，但卻是生物界最最重要的繁殖方式瞬浓，你知道為什么嗎？
我們來細(xì)想一下蓬坡，有性繁殖的本質(zhì)是什么呢猿棉？從表面來看，有性繁殖 不過就是精子和卵子的融合屑咳，但是里面真正關(guān)鍵的地方在于 基因重組萨赁！
基因重組會帶來突變和多樣性。
學(xué)過數(shù)學(xué)我們都知道兆龙，重組的魔力杖爽，簡單的幾組數(shù)字通過重組可以演化出非常多的組合來。
以前我們在做金融時(shí)候紫皇，都知道投資基準(zhǔn)守則： 雞蛋不能放在一個(gè)籃子里慰安。就是為了抵御風(fēng)險(xiǎn)。
生命同樣聪铺，只有保證生命的多樣性來源化焕，才能夠保證生命得以延續(xù)。
這種來源就是基因重組铃剔。
凱文·凱利在《失控》里講到這樣一句話撒桨，“想要得到和生命真正類似的行為查刻，不是設(shè)法創(chuàng)造出真正復(fù)雜的生物，而是給簡單的生物提供一個(gè)極其豐饒的變異環(huán)境”凤类。
所以穗泵，當(dāng)我們希望在人生規(guī)劃中用自然界生命演變作作為指引時(shí)，第一前提就是：我們的生活是否有足夠的多樣性踱蠢。
多樣性是創(chuàng)新的來源火欧，除非在生命中注入多樣性棋电，否則內(nèi)生性增長很快就會消失茎截。
但現(xiàn)實(shí)生活中恰恰相反，人們由于自己時(shí)空邊界的束縛赶盔，相信中間值企锌，不太喜歡多樣性，忽視甚至討厭變異體于未。久而久之撕攒，生活內(nèi)的變異素材不夠，生活逐漸變得僵化且麻木烘浦。這是大多數(shù)人生活逐漸喪失活力抖坪，變得平庸的根本原因。
其實(shí)闷叉，對于大多數(shù)人來說擦俐，旅行就是很好的提供生命多樣性的捷徑。
我們經(jīng)常會說：
“可是現(xiàn)在旅行很累握侧，就是那些景點(diǎn)蚯瞧，也是在沒有別的意思，人擠人品擎，帶著孩子更累”
“我還是喜歡以前跟你一起旅游時(shí)候埋合，瀟灑自在，品質(zhì)感還極強(qiáng)”萄传。
在這里甚颂，我想告訴你：
“如果你以前的旅行是以觀景，享樂為主秀菱，那么從現(xiàn)在開始振诬，以儲備生命多樣性作為引導(dǎo)，重新來規(guī)劃自己的旅行答朋，重新來體悟大千世界和蕓蕓眾生贷揽。”
選擇——開啟人生第二曲線
其實(shí)祖宗的智慧我們并沒有完全參透梦碗，比如“物極必反”吧禽绪，至七十就是在街時(shí)世間萬物的規(guī)律： 冬天之后迎來萬物生長蓖救，秋天豐收后迎來萬物凋敝。自然界如此印屁，我們?nèi)松彩沁@樣：
在人生的每個(gè)階段到達(dá)極限之前循捺，重新開啟人生新篇章，忘掉過去的成功雄人，經(jīng)驗(yàn)从橘，全力以赴投入到新的人生階段中去，這種自我破壞础钠，才能夠真正成就個(gè)人的自我成長恰力。
正如自然對生物生存的變異進(jìn)行淘汰，成就了我們?nèi)祟惖慕裉炱煊酰览硎且粯拥摹?/p>
哦踩萎，如果你現(xiàn)在在創(chuàng)業(yè)，我倒是建議你看一本書：《創(chuàng)造性破壞》
書里面的意思跟我剛才講的差不多：
“市場真正的秘密就是用創(chuàng)新企業(yè)去破壞老舊企業(yè)很钓，有效的資本市場會毫不留情地把老舊過時(shí)的一切淘汰出局香府，正是新舊企業(yè)之間的非連續(xù)性，才成就了市場整體的成功码倦∑蠛ⅲ”
我們都渴望成功的人生，但是任何人的成功都無法避免遭遇極限點(diǎn)袁稽，這個(gè)時(shí)候我們該怎么辦勿璃？
隔離———人人都要有一次的“間隔年”
“以前因?yàn)楣ぷ黜?xiàng)目考察需要，我在一個(gè)極其落后的小城市生活了將近一年的時(shí)間运提，也就是在那一年時(shí)間里蝗柔，我深深體會到了環(huán)境對于一個(gè)人潛移默化的魔力：
不到半年的時(shí)間，我變得跟當(dāng)?shù)厝艘粯硬蛔袷亟煌ㄒ?guī)則民泵，騎著電動車滿大街亂竄癣丧，人行道上綠燈還沒有亮，就跟眾人一起橫穿馬路栈妆。
我不再化妝胁编，不再穿精致漂亮的裙子，很多次穿著睡衣滿大街亂竄也與環(huán)境毫不違和鳞尔。
反而我最初到達(dá)這個(gè)城市時(shí)候的注重儀表嬉橙，禮貌周到反而與環(huán)境格格不入，被視為異類寥假。
也就是在那一年市框，我深深體會到，那些走不出當(dāng)?shù)丨h(huán)境的糕韧，不是因?yàn)樗麄兊哪芰Σ罨蛘邞卸璧纫蛩胤阏瘢撬麄儫o法走出自己的“舒適圈”喻圃。他們也做不到完全無視周圍人的言論等影響。
人是社會性動物粪滤，看似獨(dú)立成長斧拍，卻擺脫不了周圍環(huán)境對自己的約束和影響。 如果真正想要開啟新的人生階段杖小，唯一能夠做的就是暫時(shí)與熟悉的環(huán)境“隔離”肆汹。”
之前也是聽公共課聽老師講達(dá)爾文的進(jìn)化論：
達(dá)爾文在他的進(jìn)化論里提到：
變異+選擇+隔離=新物種
“為什么產(chǎn)生新物種的前提是隔離呢予权？”
因?yàn)樵谠械拇蠓N群里面昂勉，就算有些小的物體發(fā)生了變異，但個(gè)體之間是需要互相交配的伟件，然后小小的變異數(shù)量在大種群里面很快就稀釋掉了硼啤，這個(gè)時(shí)候就不可能產(chǎn)生新物種出來议经。
所以斧账，如果想有新物種出來，第一步要地理隔離煞肾，它有什么好處呢咧织？在小物種里面，如果變異頻率是高的籍救，它很有可能傳給下一代习绢，再傳給下一代，成為顯性基因蝙昙。
如果把隔離這件事兒上升為哲學(xué)程度來看這句話：
如果沒有隔離闪萄，原有的思想就會牢牢的統(tǒng)治著我們；如果沒有隔離奇颠，原有的社會群體就會牢牢統(tǒng)治著我們败去，我們自己在這種環(huán)境下很難轉(zhuǎn)變出來。
其實(shí)這也非常容易理解：
人的社會群體性決定了我們不可避免地會在意周圍人的評價(jià)烈拒，看法圆裕，所以標(biāo)新立異的人在朋友圈內(nèi)其實(shí)每走一步都比普通人艱難。世俗的眼光會禁錮著這些人荆几。
很多人想在原有的舒適區(qū)內(nèi)開啟新的人生吓妆，其實(shí)這基本是一條死胡同。
所以吨铸，如果你面臨的是迷茫行拢，焦慮或者想要重新開啟人生新階段，不妨給自己一個(gè)“間隔年”诞吱，暫時(shí)遠(yuǎn)離熟悉的環(huán)境舟奠”蜂蹋看看外面的人，世界鸭栖，也不用顧忌周圍人的眼光歌馍，也許你會發(fā)現(xiàn)新的世界呢。
（未完待續(xù)）
