草木無情,正是因為不管人世經(jīng)歷了多大的動亂,它們都年復一年地生長绿饵、怒放,其昂揚的生命力落在心有黍離之悲的人眼中,自然只會覺得冷漠無心。
就像在分別的時候看見圓月势木、在孤獨的時候看見雙飛燕一樣,因為人心荒蕪,所以容不下草木繁茂求厕。
然而這樣的情感實在是狹隘幽澀、庸人自擾狡相。
殊不知那些生生不息的草木、千古長存的山水,在自己的生命里見過多少次人與人的離別聚散,又歷經(jīng)了多少家與國的興衰代替食磕。
說不定在草木的感受中,這些離合興替就跟花開花落尽棕、葉綠葉枯一樣,是再自然不過的事情。如此,也就根本談不上為之喜悲彬伦、為之轉(zhuǎn)變顏色滔悉。
反而是人,因為生命短暫伊诵、經(jīng)歷不多,所以才會把聚散興替看成是極為巨大的變故、極其重要的情緒感受,往往將其留在自己的喜悲之中,如身陷圖圈,把自己的心神思維都緊緊束縛住,甚至有時還想要強求世間萬物都跟自己有著同樣的情感色彩回官。
然而自我無限放大的結(jié)果往往就是只能心陷在浮躁嘈雜之中,不得自由曹宴、不得解脫。
如若像一顆樹一樣活著,春來便舒展枝葉,秋去便復歸質(zhì)樸,每場風雨襲來都盡力去接納天賜的營養(yǎng)滋潤,每一個日月輪轉(zhuǎn)都把自身的生長看作是唯一重要的事情,想來心靈便能夠長久地處在寧靜祥和之中吧孙乖。
花開無喜,花落亦無憂,冷眼看淡人世變遷,如此才得長久浙炼。
就像是一棵樹在風里將顫動傳遞給另一棵樹
就像是一朵游云在長空中用閑淡舒展開另朵
一個靈魂對另一個靈魂的影響,總是在不經(jīng)意之間,用最微妙的方式產(chǎn)生份氧。
通過這些詩詞觀生活道理之門,然后我們才知道,最脫俗玄妙的東西,看似虛空,實際卻最簡單唯袄、最自然,無論是誰都可以漸臻佳境。
一座山教給人沉靜,一條河教給人靈動;在天即為最瀟灑自由的浮云,在地同樣可以通過采菊東籬獲得
心靈的寬廣蜗帜。自然早就以它的方式把各種深刻道理呈現(xiàn)在眾人眼前,區(qū)別不過是看見與沒看見恋拷、領悟與沒有領悟而已。
得失之心厅缺、名利之心蔬顾、生死之心不過都是飄浮在人修為之路上的塵埃。從困頓悲愁中解脫,不過就是把這一切的浮塵湘捎、一切的雜念诀豁、一切的欲望都看淡、都放下,然后物我同化,然后心靈祥和,然后才能得到思想的徹悟窥妇、人生的安然舷胜。
讀者忙,只愿你在此書的文字里漸漸靜下心來“看
庭前花開花落”“望天空云卷云舒”
