近日，號稱“第一狗仔”的卓偉埋市，其風行工作室的攝影師團隊集體發(fā)聲冠桃，集體辭職。
此事爆出道宅，被人稱為“后院起火”食听。
攝影師集體們強調，辭職并非因為“分贓不均”污茵，主要原因為“理念沖突”樱报。
管理學知識告訴我們，一個群體（group）和一個團隊（team）的主要區(qū)別在于是不是有一個領頭人和是不是有明確的目標（或稱其為“理念”）省咨。
有l(wèi)eader和共同理念的才叫團隊肃弟。
假設這些攝影師們的信中都是實情，也就是說，分道揚鑣確實是因為“理念沖突”笤受。
那么穷缤，卓偉的理念是什么呢？我猜是“報盡天下猛料箩兽，一統(tǒng)八卦江湖”津肛。
我相信，這些攝影師加入風行工作室的時候汗贫，也是抱著相同的理想和抱負的身坐。
可是，漸漸地落包，這些希望共襄盛舉部蛇、成為狗仔幫長老的孩子們，發(fā)現(xiàn)卓偉老師已經(jīng)苦心孤詣地把自己打造成“丁春秋”咐蝇，自己錯入了星宿派涯鲁。
明明是一群狗仔才能辦的事，你憑什么一個人獨享果實有序？
理念不同抹腿，這是很了不得的一件事。
中國有句古話旭寿，“道不同不相為謀”警绩，意思就是說，大家理念不同盅称，對不起肩祥，不跟你干了。
《水滸傳》里微渠，幾個好漢被逼上梁山之前搭幻，都得殺個把人，叫做“投名狀”逞盆。
“投名狀”說穿了檀蹋，就是個介紹信，上面寫著幾個字：“自己人”云芦。
殺了人俯逾，即便有異志，也沒有了退路舅逸。
你就得跟我秉持相同的Vision——替天行道桌肴。
林沖覺得王倫跟自己和其他聚義造反的人理念不同，所以把王倫“火并”了琉历。
現(xiàn)代社會坠七，理念不同不至于刀兵相見水醋，更多時候是用腳表明態(tài)度。
馬斯洛馬老師的需求理論說的很清楚：只要前三個基本需求被滿足了彪置，就有“尊重的需求”拄踪，想要被人承認。
風行工作室的攝影師們確實覺得大家的辛苦付出拳魁，只成就了卓偉一個人惶桐，讓他成為了網(wǎng)紅。所以潘懊，迫切的想要被人承認的需求噴薄而出姚糊，遂凝聚成合力。
地球人都知道授舟，互聯(lián)網(wǎng)時代救恨，知名度和流量能變現(xiàn)，以爆料為生的眼球經(jīng)濟吃的就是這碗飯释树。變現(xiàn)所得忿薇，反過來又能支撐第一到第三幾種需求。
所以躏哩，互聯(lián)網(wǎng)時代，“理念不同”揉燃，其實跟“分贓不均”也沒有什么本質的分別扫尺。
所以，理念是一件了不得的事情炊汤。
