今天看到一個故事：
一只紅羊和一只黑羊在獨木橋上相遇了萨惑，下面是萬丈深淵。
如果它們都想過去贞滨，就必須有一只羊退后讓路入热，讓另一只羊先過去拍棕。
如果它們兩個都不讓路，在橋上僵持下去的話勺良，最后就會精疲力竭掉下去摔死绰播。
可如果必須有一只羊讓路才行豁延，那么是黑羊讓路還是紅羊讓路呢躬翁？
似乎單看這些條件，很難得到結(jié)論敦锌。
那如果紅羊中了5000萬大獎事甜，明天還要迎娶白富美谬泌；黑羊得了絕癥只能活一個月。
這次誰會讓路呢逻谦？答案是紅羊掌实。因為如果它們都掉下去的話，紅羊的損失會大一些邦马。也就是說贱鼻，跟黑羊同歸于盡，對紅羊來說不值得滋将。
這就是很多 人都在談?wù)摰囊粋€詞：“幸福者退讓原則"邻悬，大意是在沖突中，那些情緒穩(wěn)定随闽、幸福感強的人父丰，可以通過主動退讓或采取妥協(xié)姿態(tài)，避免不必要的沖突掘宪。這種退讓不僅能保護雙方的關(guān)系础米，還能讓個人避免過度的情緒消耗。因為你家里有人在等你平安回來添诉，而對方可能已經(jīng)卻累積了很久、很深的怨氣医寿，在失去理智的邊緣栏赴。
上面這個故事，其實就隱藏在我們身邊靖秩，特別是羊毛黨须眷，特別是一些大的小區(qū)，從大門到他居住的那一棟沟突，至少幾百米的路程花颗，但是又不愿意給詳細定位，所以簡單定位到小區(qū)門口惠拭，然后又要求配送員上樓或者到附近扩劝，結(jié)果雙方各種吵庸论。
有些到景區(qū)旅游的，不懂地址棒呛，就隨便定個周圍的地址就叫外賣聂示，結(jié)果可想而知。
......
為啥那么多人都會有無名火簇秒，在快節(jié)奏鱼喉、高壓力的現(xiàn)代生活中，大部分的人都很躁郁又沒有耐心趋观，易怒似乎成了一種普遍現(xiàn)象扛禽。
在我們身邊的每一個人，我們都不知道他上一秒經(jīng)歷了啥皱坛，可能不小心的一句話编曼，就成了導(dǎo)火索，壓死駱駝最后一根稻草麸恍。
古語云：叫光腳的不怕穿鞋的灵巧，是瓷器不要碰瓦礫。
該認慫時就認慫抹沪，該退讓時就退讓刻肄，這種并不是軟弱，而是另一種內(nèi)在的修養(yǎng)融欧。
不要為一時口舌之快后悔終生敏弃。
