《活出生命的意義》書中提到赫蛇，人對意義的這種追求授翻，就會讓人的內(nèi)心產(chǎn)生一股精神動力鸠蚪。精神動力是人們生活最好的支撐测僵。
找到了意義，痛苦也就不再痛苦了朴读。即便在極端環(huán)境下屹徘，人們依然可以自由選擇內(nèi)在心境，最高境界的人可以把忍受痛苦轉(zhuǎn)化成對內(nèi)在力量的考驗(yàn)衅金，這就使他的人生具有了非凡的意義噪伊。
生命的意義，在每個人的每一個階段都不一樣氮唯，每個人都有自己獨(dú)特的使命鉴吹，這個使命是他人沒法替代的，你必須自己找到惩琉。
生命的意義對于和平社會的我們來說豆励，就是真正的為自己喜歡的事情努力付出過，既使沒有太大的成就瞒渠，也無怨無悔良蒸。
即便眼前是可能的彎路，即便現(xiàn)在深愛的人不一定能走入婚姻伍玖，即便辭職就等于未來辛苦曲折漫漫嫩痰，甚至即便最后自己真的吃足了苦也未獲得世人認(rèn)為的圓滿，但你這個人本身窍箍，也已經(jīng)完全不一樣了串纺。
一個人最大的悲哀，就是來這世上走一遭椰棘，幾十年后卻發(fā)現(xiàn)自己好像從來沒來過纺棺。
如果是被安排的人生，哪怕它再完美無缺晰搀，如《楚門的世界》中的楚門五辽，那也不是“我”在使用“我”的意志建立的東西。
如果“我”的生命不是在“我”的意志之下建構(gòu)的外恕，那我生命的能量就無法被看見杆逗，“我”的存在感就會被嚴(yán)重削弱，結(jié)果會是巨大的空虛和焦慮鳞疲。
美國著名的存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆說罪郊，每個人都要直面人生的四個根本命題：死亡、孤獨(dú)感尚洽、自由與責(zé)任悔橄，以及生命的意義。
生命將被死能量徹底吞噬前，你是否飽滿地體驗(yàn)了生能量癣疟？ 而越充分活過的人挣柬，越不容易有死亡焦慮，也越理解生命的意義睛挚。
只要你的生活是基于你自己的意志和選擇邪蛔，那么，哪怕你經(jīng)歷的大多都是困難扎狱、情傷和坎坷侧到，到年老你也不會有那么大的焦慮感，而是覺得自己這輩子總體上來說還“值得”淤击。
因?yàn)槟阏娴幕钸^匠抗，你的存在感在這個過程中得到了充分的確認(rèn)，所以空虛和焦慮都會大大的減弱污抬。
我想到了心學(xué)大家王陽明汞贸，王陽明在臨終前，指著自己的心說：此心光明壕吹，亦復(fù)何言著蛙。
王陽明最初的選擇不為別人所理解，但一直按照自己內(nèi)心的意愿努力著耳贬，尋求成為圣賢的答案踏堡，最后悟出了“知行合一”的道理。
引用的現(xiàn)代舞創(chuàng)始人瑪莎·格雷厄姆的那段話：“有股活力咒劲、生命力顷蟆、能量由你而實(shí)現(xiàn)，從古至今只有一個你腐魂，這份表達(dá)獨(dú)一無二帐偎。
如果你卡住了，它便失去了蛔屹，再也無法以其他方式存在削樊。世界會失掉它。它有多好或與他人比起來如何兔毒，與你無關(guān)漫贞。保持通道開放才是你的事∮”
只是用力活過的人生迅脐，才算完整的人生。
