? ? ? ?這個(gè)世界上有六十億人戏罢，人人都希望過(guò)上美滿幸福的生活屋谭。追求幸福是正當(dāng)?shù)模@是人性正常的需要帖汞。可是凑术，不知從何時(shí)起翩蘸，這個(gè)世界開(kāi)始被金錢和欲望吞噬，拜金主義和奢靡之風(fēng)盛行淮逊，越來(lái)越多的人心里只想著賺錢催首，把賺錢賺美了作為人生的目的，甚至認(rèn)為只有擁有很多錢才能換來(lái)自由和幸福泄鹏。當(dāng)人成為金錢和欲望的俘虜郎任，生活本來(lái)的意義就越來(lái)越遠(yuǎn)了。
? ? ? 小時(shí)候备籽，一顆水果糖就能讓我們高興上一整天舶治，可如今我們有一麻袋糖果卻很難開(kāi)心起來(lái)，歸根結(jié)底就是因?yàn)槿说挠兇罅顺碘枨笞兌嗔嗣姑汀Ｋ裕吧畈恢褂醒矍暗钠埱抑槿颍€有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的論調(diào)被越捧越高惜浅，各種“把生活過(guò)成一首詩(shī)”的口號(hào)也受到熱捧。
? ? ? ?不可否認(rèn)伏嗜，有理想有追求是好的坛悉，但是必須建立在踏實(shí)努力的基礎(chǔ)上伐厌，并且用一顆平常心去對(duì)待。乞丐夢(mèng)想著天上掉下個(gè)林妹妹裸影，彩民幻想著幾塊錢買一張彩票就可以中幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)挣轨，考生幻想著考上大學(xué)就可以瞬間平步青云，打工妹認(rèn)為傍個(gè)大款就可以改變命運(yùn)……這都是不現(xiàn)實(shí)的空民，或者說(shuō)“想多了”刃唐。有人認(rèn)為有了榮華富貴才有了自由和快樂(lè)，這也扭曲了金錢和人性的關(guān)系界轩，迷失了自我画饥。老百姓的日子是不好過(guò)，可是忙碌有忙碌的快樂(lè)浊猾，清貧有清貧的樂(lè)趣抖甘。一個(gè)億萬(wàn)富翁和一個(gè)身無(wú)分文的乞丐同在沙灘上曬太陽(yáng)，乞丐的幸福感一定超過(guò)富翁葫慎。因?yàn)槠蜇ち藷o(wú)牽掛衔彻，什么都不用擔(dān)心，富翁卻注定了有很多事情讓他揪心不下偷办。幸福感和金錢財(cái)富并無(wú)必然聯(lián)系艰额。即使生活確實(shí)需要物質(zhì)來(lái)改變，那也要踏踏實(shí)實(shí)椒涯，一步一個(gè)腳印柄沮，不能好高騖遠(yuǎn)，不能人心不足蛇吞象废岂，想著一口吃掉半邊天祖搓。
? ? ? 我想起了東晉大詩(shī)人陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》，其中有名句曰:“富貴非吾愿湖苞，帝鄉(xiāng)不可期拯欧。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔财骨。登東皋以舒嘯镐作，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡隆箩，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑滑肉！”這種恬然淡泊、安貧樂(lè)道的境界多么讓人震撼摘仅，也多么讓人向往靶庙。狂熱追求金錢的人，注定敗在金錢上六荒；熱衷貪戀權(quán)力的人护姆，注定敗在權(quán)力上……只有清心寡欲，以平常心掏击，做平凡人卵皂，知足常樂(lè)，“不戚戚于貧賤砚亭，不汲汲于富貴”灯变，才能真正體會(huì)到自由的含義，從平淡的生活中感受到生活的真諦捅膘。
? ? ? ?莊子在《逍遙游》中說(shuō):“若夫乘天地之正添祸，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者寻仗，彼且惡乎待哉刃泌？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功署尤，圣人無(wú)名耙替。”至人曹体、神人俗扇、圣人之所以成為至人、神人箕别、圣人铜幽，并非他們的才能曠世奇絕，而是因?yàn)樗麄兎畔铝俗约簩?duì)功名利祿的追求，撫平了內(nèi)心躁動(dòng)的欲念，身心歸于寧?kù)o合是，由此才獲得了真正的自由身诺。茫茫天地間，人只不過(guò)滄海之一粟禾酱，是時(shí)候看清自己了微酬。
