將孩子培養(yǎng)成為優(yōu)秀人物的最大武器是什么？有一位名叫奧斯特瓦爾德的人曾對(duì)過(guò)去的偉人進(jìn)行了調(diào)查顽铸，研究他們之所以能夠被培養(yǎng)成為偉人的主要原因茁计。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的調(diào)查，得出了如下結(jié)論：“過(guò)去的偉人全部是通過(guò)讀書(shū)和暗示而成為偉大人物的跋破◆さ恚”
偉人的共同點(diǎn)之一都是博覽群書(shū)之人。還有一個(gè)共同點(diǎn)就都是從父母那里接收到了好的暗示而成長(zhǎng)起來(lái)的毒返。人體的大腦神經(jīng)回路是腦內(nèi)信息處理的基本單位租幕。神經(jīng)回路的差異會(huì)導(dǎo)致處理信息的差異。從嬰兒時(shí)期起拧簸，母親的一句話就將決定孩子的頭腦中打開(kāi)的是肯定回路還是否定回路劲绪。肯定回路是能分泌出β-內(nèi)啡肽的盆赤、輕松學(xué)習(xí)的回路贾富。否定回路是會(huì)分泌出腎上腺素的、學(xué)習(xí)困難的回路牺六。打開(kāi)了肯定回路的孩子內(nèi)心之中充滿了正面的能量颤枪，心靈會(huì)極具活力并順利地成長(zhǎng)下去，無(wú)論做什么都很快樂(lè)淑际，身心狀態(tài)很好畏纲，無(wú)論學(xué)什么都能夠輕松學(xué)好扇住。
世界上猶太人的數(shù)量大約有一千六百萬(wàn)人，占世界總?cè)丝诘?.3%盗胀，但自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)艘蹋，22%的得獎(jiǎng)人都是猶太人，這個(gè)比例是其他民族的100倍票灰。在全世界最有錢(qián)的企業(yè)家中女阀，猶太人占近一半，高盛屑迂、所羅門(mén)兄弟等著名金融公司都是猶太人創(chuàng)建的浸策。美國(guó)華爾街的精英中有50％是猶太人。猶太人在智力活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)為全世界所公認(rèn)屈糊。仔細(xì)研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)的榛，他們的聰慧除了遺傳之外琼了，與家庭的教育有非常大的關(guān)系逻锐。
猶太人的父親經(jīng)常會(huì)給孩子講這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)非常有錢(qián)的大富翁和一位很有智慧的智者乘坐在同一艘船上。他們討論起了兩個(gè)人誰(shuí)更有錢(qián)的這個(gè)問(wèn)題雕薪。父親就會(huì)問(wèn)孩子那個(gè)有錢(qián)人拿出了很多的寶石和金錢(qián)昧诱，并以此為傲。那位智者在此時(shí)卻沒(méi)有能拿出任何一樣?xùn)|西來(lái)所袁。那么盏档，這兩個(gè)人中誰(shuí)更有錢(qián)呢？然后父親又接著講下去燥爷，兩個(gè)人所乘坐的船被海盜襲擊了蜈亩，那個(gè)大富翁身上所帶著的一切財(cái)寶都被海盜洗劫一空，而那個(gè)擁有智慧的智者卻沒(méi)有被奪走任何東西前翎。
父親只要一到安息日稚配，就總是講一些像這樣的故事，通過(guò)故事給孩子以引導(dǎo)和教育港华〉来ǎ或者是說(shuō)些有關(guān)猶太人祖先和猶太民族的歷史給孩子聽(tīng)。猶太人一直認(rèn)為立宜，正因?yàn)橛羞@樣在安息日圍繞家庭活動(dòng)的習(xí)慣冒萄，所以猶太人和其所擁有的智慧是絕不會(huì)滅亡的。
猶太人幼兒教育的范圍之寬橙数、規(guī)模之大尊流、程度之深，使得猶太人的孩子都很聰明灯帮。所以培養(yǎng)孩子就是在培養(yǎng)夢(mèng)想崖技。擁有遠(yuǎn)大夢(mèng)想的孩子將來(lái)有可能將這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)蜘澜。
說(shuō)到家庭教育，很多年輕父母只是搜羅响疚、收集鄙信、學(xué)習(xí)具體的教育孩子的方式方法，只重視對(duì)孩子的有意識(shí)的教育活動(dòng)忿晕，而不重視無(wú)意識(shí)的影響和熏陶装诡，就是說(shuō)不重視優(yōu)良家風(fēng)的培養(yǎng)和建設(shè)。這充分表明践盼，很多的家長(zhǎng)把家庭教育看成是一個(gè)單純的“技術(shù)活兒”鸦采，對(duì)家庭教育的理解是很膚淺的，表面的咕幻，片面的渔伯。比如有時(shí)候想孩子聽(tīng)話，就大聲指責(zé)批評(píng)肄程，甚至動(dòng)手打锣吼，結(jié)果是打也打了，罵也罵了蓝厌，卻沒(méi)有一點(diǎn)作用玄叠；家長(zhǎng)天天打牌，卻叫孩子去學(xué)習(xí)拓提、去讀書(shū)读恃，但孩子是不是會(huì)想打麻將、打牌應(yīng)該是件好事情代态，因?yàn)榘职謰寢屘焯於荚谧鏊卤梗x書(shū)他們都沒(méi)有在讀。
其實(shí)蹦疑，我們成年人回顧自己的成長(zhǎng)過(guò)程西雀，父輩究竟給我們后人說(shuō)過(guò)什么話，記得住的并不多必尼；可每個(gè)人身上都帶有長(zhǎng)期生活的那個(gè)家庭印記或痕跡蒋搜。這說(shuō)明，無(wú)意識(shí)的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家風(fēng)的影響比具體的教育活動(dòng)給人的影響更為深刻而持久判莉。
家長(zhǎng)可以通過(guò)日常生活影響孩子的心靈豆挽，塑造孩子的人格，這是一種無(wú)言的教育券盅、無(wú)字的典籍帮哈、無(wú)聲的力量，也是最基本锰镀、最直接娘侍、最經(jīng)常的教育咖刃，它對(duì)孩子的影響是全方位的。孩子的世界觀憾筏、人生觀嚎杨、性格特征、道德素養(yǎng)氧腰、為人處事及生活習(xí)慣等枫浙，每個(gè)方面都會(huì)打上家庭教育的烙印」潘可以說(shuō)箩帚，有什么樣的家教，就有什么樣的孩子黄痪。
有個(gè)孩子作文比賽得了第一名紧帕，人們以為他當(dāng)編輯的家長(zhǎng)一定為他修改過(guò)作文，做過(guò)指導(dǎo)桅打∈鞘龋可是一了解，家長(zhǎng)根本就沒(méi)給他“吃小灶”油额〉祝“我每天忙得不亦樂(lè)乎，哪有時(shí)間輔導(dǎo)他呀潦嘶！”那么，秘密在哪兒呢崇众？就是氛圍掂僵。每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫(xiě)作顷歌，家里來(lái)了客人锰蓬，談?wù)摰囊捕际侨绾涡薷奈恼拢摗敖Y(jié)構(gòu)”眯漩，談“中心”芹扭，家庭中的這種氛圍熏陶著孩子，久而久之赦抖，孩子也就喜歡上了寫(xiě)作文舱卡。
中國(guó)古代的的故事中講到：孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)队萤。他家原來(lái)住在墳地附近轮锥，他常常玩修墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好要尔，就把家搬到集市附近舍杜，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲新娜。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊既绩。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)概龄。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興饲握，就不再搬家了旁钧。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
孟母為了讓兒子孟子的成人成才互拾，連續(xù)搬了好幾次家歪今，只為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。并且在日常生活中颜矿，孟母克勤克儉寄猩，堅(jiān)守志節(jié)。甚至通過(guò)“斷織督學(xué)”言傳身教讓孩子知道半途而廢的危害骑疆。從此孟子孜孜不倦田篇，刻苦讀書(shū)，最后終于成為了歷史上僅次于孔子的“亞圣”箍铭。
要相信泊柬，我們無(wú)條件的愛(ài)會(huì)給孩子們無(wú)窮的力量，我們?cè)诤⒆由砩纤ǖ拿恳环昼妼?duì)孩子而言都是珍貴的诈火，只要我們用心兽赁，用愛(ài)去灌溉，就會(huì)給孩子一個(gè)幸福美好的未來(lái)冷守。
