身之主宰便是心婶恼,心之所發(fā)便是意桑阶。意之本體便是知,意之所在便是物勾邦。
王陽明格物的論蚣录,我看到的卻是太極拳的心法。
太極拳站樁練拳眷篇,講“里三合萎河,外三合”。里三合指心與意合,意與氣合虐杯,氣與勁合玛歌;外三合指手與足合,肘與膝合擎椰,肩與胯合支子。很多人追求合,卻總也不得要領(lǐng)达舒,為了合甚至亂了動作值朋。太極拳論說太極者,無極而生巩搏,動靜之機昨登,陰陽之母也。動之則分贯底,靜之則分丰辣,隨曲就伸,無過不及丈甸。卻又講的是分分合合的恰到好處糯俗。
那么與上面的身、心睦擂、意得湘、知、物什么關(guān)系呢顿仇?
太極拳首先是一門武術(shù)淘正,是一門功夫。那功夫就是身體臼闻,所以先要有一個合適的身體鸿吆。
合適的身體是什么呢?
合適的身體就是有足夠的體能述呐,也就是精力足惩淳,精力足就是要合理的健康的練習(xí)。如單式的云手乓搬、掤捋擠按的練習(xí)思犁、壓腿、跳繩等进肯。有了合適的身體激蹲,才能承載優(yōu)秀的太極拳。
其次是心江掩,要有心学辱。真誠的心乘瓤,虔誠的心、執(zhí)著的心策泣,是什么在驅(qū)使著你往前走衙傀,是心,來自心中的力量着降。那心之所發(fā)便是意差油,如果說心是源泉,那意便是向前走的泉水任洞,因為有意,才能綿延不斷发侵,因為有意交掏,才能讓人堅持的更久。通俗來說刃鳄,意便是由心而發(fā)的精神盅弛。太極拳的意是進攻也是防守,還是一種讓自己的處于不敗之地的念頭叔锐。所以心與意合挪鹏。
太極拳的氣,是用來控制人動作的東西愉烙,也是由人體關(guān)節(jié)組合產(chǎn)生運動的過程讨盒,練拳的時候體會氣的運行也就是體會每一項運動的生成過程,運動生成的便是勁步责。正確的心返顺,正確的氣,正確的勁蔓肯,三者合一便是里三合遂鹊。
何以謂之知。太極拳論中又說由招熟而懂勁蔗包,由懂勁而階及神明秉扑。招熟便是上面心之所動,意之所驅(qū)调限,自然而成的勁舟陆,外三合、里三合旧噪。懂勁便是知吨娜,神明亦是知。知而后行淘钟,知行合一宦赠。
練拳不能執(zhí)著的追求或者強求整胃。如虛靈頂勁逐哈,又作虛領(lǐng)頂勁,在初練時,追求頂勁谜嫉,造成頭暈?zāi)酥翆覍也坏靡c。這便是物拌夏,故而格物赵辕,去虛妄,守靜篤身辨。
格物不是讓人不去理會外物丐谋,而是格去外物的誘惑,理解事物之本質(zhì)煌珊。
(注:近一年在北京号俐,工作生活不能平衡,心中久久不能平靜定庵,拳也練的少了吏饿,心有所感,所以把之前的感悟留一下蔬浙。)
2016年秋@北京