? 是內(nèi)和外硬贯，與內(nèi)向焕襟、外向無關(guān)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 閆貴忠
? ? ? ? 問:兩孩子(另一個是親戚家孩子)同歲饭豹，今年都要上初中了鸵赖，學(xué)習(xí)成績也差不多。有一個現(xiàn)象想不通拄衰，都是外向型性格它褪，愛說愛表現(xiàn)，可周圍的人都喜歡人家的孩子翘悉，咱這兒子總是給人不喜見的印象茫打。
? ? ? ? 答:是內(nèi)和外，與內(nèi)向妖混、外向無關(guān)老赤。
? ? ? ? 言行表現(xiàn)是外，心念仁德是內(nèi)制市。
? ? ? ? 有德者必有言抬旺，有言者不必有德。仁者必有勇祥楣，勇者不必有仁开财。(《論語》)
? ? ? ? 成長的一個面向是能看得見的表現(xiàn)，另一個面向是人的精神世界误褪。
? ? ? ? 如果我們的教育僅僅在表現(xiàn)上做文章责鳍，同時也僅僅通過表現(xiàn)來認(rèn)識一個人的話，那我們的教育思維和識人思維就是膚淺的兽间、庸俗的思維薇搁。
? ? ? ? 所有表現(xiàn)的背后都有相對應(yīng)的精神性存在，反過來說渡八，所有內(nèi)在的精神性存在都會以某種方式表現(xiàn)出來啃洋。相同的品質(zhì)可能會有不同的表現(xiàn)，相同表現(xiàn)的背后可能是不同的心思屎鳍。
? ? ? ? 比如宏娄，說文明語言，可能是有一顆文明心靈的自然流露逮壁，也可能是刻意用文明語言給自己的不文明小心思打掩護孵坚。用的是同樣的文明語言，但前者真實、敞亮卖宠，活得問心無愧巍杈、坦坦蕩蕩，后者虛偽扛伍、陰暗筷畦，活得賊頭賊腦、鬼鬼祟祟刺洒，這兩個人能一樣嗎鳖宾！
? ? ? ? 這兩個孩子的表現(xiàn)雖然差不多，但內(nèi)在的精神世界卻是天壤之別逆航。
? ? ? ? 成也蕭何鼎文，敗也蕭何。都是教育所致因俐，好在孩子還有成長空間拇惋，調(diào)整教育思維比他現(xiàn)在是什么情況更要緊、急迫抹剩！
