枕邊放一本《史記》當(dāng)催眠之用冤狡，翻看最多的自然是第一卷《五帝本紀(jì)》，看久了便覺疑竇頗多项棠。在太史公的筆下，五帝幾乎都是神仙一級的人物：黃帝生而神靈挎峦；帝嚳不但生而神靈香追，還自言其名；帝堯也是其仁如天坦胶，其知如神的人物透典。一部史家之絕唱以半神話開頭，想來也是情有可原的顿苇，司馬遷曾感嘆：“學(xué)者多稱五帝峭咒，尚矣〖退辏”是啊凑队，五帝離西漢太遙遠(yuǎn)了，史跡難留幔翰，文獻(xiàn)難存漩氨，巧婦難為無米之炊西壮，司馬遷通過《世本》、《大戴禮記·五帝德》和《尚書》的只言片語來修復(fù)五帝的史實(shí)叫惊，不足之處只能以民間傳說補(bǔ)綴期間款青，于是就出現(xiàn)了半人半神的五帝形象。
該卷中難以自圓其說之處不少霍狰，最令我困惑的是堯舜禹的年齡抡草，舜在禹前，年老后才禪讓于禹蔗坯，按說舜應(yīng)該比禹年長幾十歲吧康震。可《史記》言之鑿鑿步悠，說舜是黃帝的八世孫签杈，即黃帝－昌意－顓頊－窮蟬－敬康－句望－橋牛－瞽叟－舜，而禹則是黃帝的四世孫鼎兽，即黃帝－昌意－顓頊－鯀－禹答姥，禹比舜整整高出了四輩，結(jié)果卻是曾孫輩的舜谚咬，將王位讓給了曾祖輩的禹鹦付，這實(shí)在是令人難以置信。再讓我們來推算一下堯舜的年齡择卦。堯是在他父親帝嚳死后敲长，哥哥帝摯繼位沒有政績的情況下被推舉為帝的，登位時(shí)年齡不祥秉继，估計(jì)最年輕也得二十出頭吧祈噪。堯在位七十年得到舜，又過二十年因年老而告退尚辑，令舜攝行天子之政辑鲤，八年后去世，統(tǒng)算一下年齡應(yīng)該在一百二十歲左右杠茬，真是名副其實(shí)的壽星老月褥。“舜年二十以孝聞瓢喉，年三十堯舉之宁赤，年五十?dāng)z行天子事，年五十八堯崩栓票，年六十一代堯踐帝位决左。踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野哆窿×戳遥”據(jù)史籍可知：舜活了一百歲整，也是個(gè)不折不扣的老壽星挚躯。人活七十古來稀强衡，何以堯舜如此長壽，堯干了九十年才退位码荔！筆者認(rèn)為漩勤，倒不一定是堯舜多么長壽，可能是由于史料的缺乏缩搅，許多位古代帝王的名字沒有保留下來越败，因而他們執(zhí)政的時(shí)間都?xì)w到堯舜的頭上，如此導(dǎo)致堯舜長壽也就不足為奇了硼瓣！
中國歷朝歷代都申明以孝治天下究飞，其始作俑者必是舜帝無疑，因?yàn)樗词巧瞎琶餍羌壍男⒆犹美穑蟠螄家灾疄榘駱恿η笤僭靾蛩粗酪诟怠５前烟嗟牟恍胰糠旁谒吹纳砩戏炊蛊涫论E可疑：舜生長在一個(gè)再婚家庭，“舜父瞽叟頑瘟栖，母囂葵擎，弟象傲，皆欲殺舜半哟〕曷耍”舜的周圍殺機(jī)四伏。試想一下寓涨，繼母后弟與舜不合還說得過去盯串，瞽叟怎會三番五次要致親生兒子于死地呢？甚至在舜成為堯帝的考察干部之后戒良，瞽叟仍堅(jiān)持殺舜嘴脾，于情于理實(shí)在講不通。再者蔬墩，瞽叟制造的幾次殺人事件實(shí)在拙劣不堪。第一次他讓舜登高去修補(bǔ)谷倉乘機(jī)在下邊放火耗拓，舜卻用兩個(gè)斗笠做降落傘安全著陸拇颅。第二次瞽叟讓舜掘井，等到舜挖到深處后乔询，他和象一起往下倒土填埋水井樟插。誰知舜提前在側(cè)壁鑿了一條通向外邊的暗道，又逃過一劫。兩次都是赤裸裸的殺人黄锤，整個(gè)過程就像一幕幕荒誕劇搪缨。我有時(shí)想：抗戰(zhàn)時(shí)期冀中開展地道戰(zhàn)必定受了舜的啟發(fā)，因?yàn)樗词羌街萑寺铮?/p>
作為父親的瞽叟想讓舜死掉鸵熟，明說不就行了嘛副编，“舜呀，只要你小子活著我就難受流强，你趕快盡盡孝心痹届，找個(gè)地方去死吧〈蛟拢”估計(jì)孝子舜也會不折不扣地執(zhí)行队腐，父讓子死子不敢不死嘛，何必搞恐怖襲擊奏篙！面對這樣一群沒有心肺的家伙柴淘，舜竟然還像以前一樣侍奉父母友愛兄弟，甚至更加恭謹(jǐn)秘通，乃至做了天子以后還要乘專車去給瞽叟請安为严，并把弟弟象封于鼻為諸侯，圣王以德報(bào)怨充易，心胸果然無邊開闊梗脾。其實(shí)即使為了突出舜帝的孝行，也大可不必將家庭其他成員全部妖魔化盹靴，整日與妖魔共舞的人就比普通人家的孝子更優(yōu)秀嗎炸茧？我看未必！
掩卷而思：史籍未可全信稿静，盡信書不如無書梭冠。理解萬歲吧，太史公也有難處改备，別迷戀五帝控漠，五帝只是一個(gè)傳說！
