乍看書(shū)名分歇,你會(huì)覺(jué)得這是一本講預(yù)測(cè)未來(lái)的書(shū)傀蓉,只是會(huì)奇怪,未來(lái)怎么會(huì)有歷史职抡?
作者赫拉利在書(shū)中如是寫(xiě)道葬燎,“預(yù)測(cè)的重點(diǎn)并不是要提出預(yù)言,而是為了讓我們討論現(xiàn)有的選擇”缚甩。他還提出了新的歷史觀(guān):“研究歷史谱净,就是為了掙脫過(guò)去的桎梏,讓我們能看到不同的方向擅威,并開(kāi)始注意到前人無(wú)法想象或過(guò)去不希望我們想象到的可能性壕探。”
書(shū)中郊丛,作者在談?wù)撽P(guān)于未來(lái)的可能性前李请,花了大量的篇幅分析解釋人類(lèi)(書(shū)中的定義是智人)是如何走到今天的,推導(dǎo)過(guò)程略去不說(shuō)(人類(lèi)走到今天是因?yàn)槿嘶钤谌蚴澜缋魇欤纯陀^(guān)世界导盅,主觀(guān)世界和互為主體世界。)揍瑟,聚焦當(dāng)下白翻,智人正面臨著如下三個(gè)問(wèn)題:
1.科學(xué)正逐漸聚合在一個(gè)無(wú)所不包的教條之中:所有生物都是算法,而生命則是進(jìn)行數(shù)據(jù)處理绢片。
2.智能正與意識(shí)脫鉤滤馍。
3.無(wú)意識(shí)但具備高度智能的算法,可能很快就會(huì)比我們更了解我們自己杉畜。
要理解以上三句話(huà)的重點(diǎn)是在于理解算法纪蜒,意識(shí),智能和數(shù)據(jù)4個(gè)概念此叠。
算法是的是進(jìn)行計(jì)算纯续,解決問(wèn)題随珠,做出決定的一套有條理的步驟。人類(lèi)有99%的決定猬错,包括關(guān)于配偶窗看、事業(yè)和住處的重要選擇,都是由各種進(jìn)化而成的算法來(lái)處理倦炒,我們把這些算法稱(chēng)為感覺(jué)显沈、情感和欲望。
意識(shí)逢唤,目前的正統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為意識(shí)是由大腦中的電化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生的拉讯,而這樣的心理體驗(yàn)?zāi)軌蛲瓿赡承┲匾臄?shù)據(jù)處理功能。然而科學(xué)家并不知道鳖藕,大腦中電子信號(hào)的集合究竟是怎么創(chuàng)造出痛苦魔慷、憤怒或愛(ài)等主觀(guān)體驗(yàn)的,更關(guān)鍵的是他們不知道這種現(xiàn)象在進(jìn)化上到底有什么好處著恩。有一部分人科學(xué)家認(rèn)為意識(shí)是大腦某些程序制造出來(lái)但沒(méi)有用途的副產(chǎn)品院尔,就像飛機(jī)的噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)發(fā)出隆隆巨響,但噪聲并不會(huì)推動(dòng)飛機(jī)前進(jìn)喉誊。又或者當(dāng)幾萬(wàn)億水分子在天空中結(jié)合起來(lái)邀摆,我們會(huì)把它稱(chēng)為云,但也不會(huì)出現(xiàn)某個(gè)云的意識(shí)宣告說(shuō):“我有種要下雨的感覺(jué).....”伍茄。
智能栋盹,就是一系列復(fù)雜自我運(yùn)作的算法集合。例如谷歌和特斯拉等公司研究的無(wú)人駕駛幻林,這種自動(dòng)駕駛的算法每秒鐘會(huì)做幾百萬(wàn)次的運(yùn)算贞盯,判斷其他車(chē)輛、行人沪饺、交通信號(hào)和坑洞等種種因素躏敢,這就是在駕駛領(lǐng)域的智能,它能自己運(yùn)作整葡,卻沒(méi)有意識(shí)件余,更別提感覺(jué)或欲望。生物學(xué)家認(rèn)為智人智能是基于碳基的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)算遭居,而人工智能則是基于硅基的CPU而已啼器。
數(shù)據(jù)是算法的輸入和判斷的依據(jù)。數(shù)據(jù)主義認(rèn)為俱萍,宇宙由數(shù)據(jù)流組成端壳,任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價(jià)值就在于對(duì)數(shù)據(jù)處理的貢獻(xiàn),同樣的數(shù)學(xué)定律同時(shí)適用于生化算法及電子算法枪蘑,二者合而為一损谦,將打破動(dòng)物和機(jī)器之間的界限岖免,電子算法超越生物算法將是一種必然。只看當(dāng)下照捡,數(shù)據(jù)的流動(dòng)量已經(jīng)大到非人所能處理颅湘,人類(lèi)無(wú)法再將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息,更不用說(shuō)轉(zhuǎn)化成知識(shí)或智能栗精。處理數(shù)據(jù)的工作應(yīng)該交給計(jì)算能力遠(yuǎn)超人類(lèi)大腦的電子算法闯参。更不別提大部分人類(lèi)本身就不了解自己,未來(lái)算法比人更了解人也不是不可能悲立。
關(guān)于上述問(wèn)題鹿寨,我們有哪些選擇呢?作者赫拉利認(rèn)為時(shí)代會(huì)醞釀出新的宗教级历,當(dāng)然這些宗教信的不是神释移,而是科技叭披×戎常科技宗教同樣將提供過(guò)往宗教的一切舊獎(jiǎng)勵(lì):快樂(lè),和平涩蜘,繁榮嚼贡,甚至是永恒的生命,但方法卻是在生前獲得地球科技的協(xié)助同诫,而不是死后接受天堂的幫助粤策。這些新宗教分為兩大類(lèi)型,一個(gè)上面已經(jīng)簡(jiǎn)單提到的數(shù)據(jù)主義误窖,另一個(gè)則是相對(duì)比較保守的科技人文主義叮盘。
科技人文主義仍堅(jiān)守許多傳統(tǒng)人文主義價(jià)值觀(guān),認(rèn)為人類(lèi)是造物的巔峰之作霹俺。它的主要觀(guān)點(diǎn)是應(yīng)該運(yùn)用科技創(chuàng)造出智神:一種更優(yōu)秀的人類(lèi)形式柔吼。智神會(huì)保留一些基本的人類(lèi)特征,但同時(shí)擁有升級(jí)后的身體和心理能力丙唧,并且能夠?qū)棺顝?fù)雜的無(wú)意識(shí)算法愈魏。由于智能正在與意識(shí)脫鉤,而且無(wú)意識(shí)的智能也正以驚人的速度發(fā)展想际,人類(lèi)如果還想不被踢出局培漏,就必須將心智升級(jí)。但是人類(lèi)一但掌握了這種可以設(shè)計(jì)心智或者意志的科技胡本,人類(lèi)本身將成為另外一種設(shè)計(jì)品牌柄,科技人文主義就將陷入困境,因?yàn)橹灰覀內(nèi)匀幌嘈湃祟?lèi)的意志和經(jīng)驗(yàn)是權(quán)威和意義的本源侧甫,就永遠(yuǎn)無(wú)法處理和這些科技的關(guān)系珊佣。
相比之下傻昙,數(shù)據(jù)主義把全為人類(lèi)看作是單一的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng),而每個(gè)人都是里面一個(gè)芯片彩扔。信息自由是數(shù)據(jù)主義最高的善妆档,同時(shí)信息自由流通的權(quán)力應(yīng)該高于人類(lèi)擁有并限制數(shù)據(jù)流通的權(quán)利。記錄虫碉、上傳和分享是人貢獻(xiàn)數(shù)據(jù)的操作贾惦,舉個(gè)當(dāng)下的例子,比如說(shuō)順風(fēng)車(chē)敦捧,就是車(chē)主記錄和上傳自己的行駛時(shí)間须板、路線(xiàn),從而與他人分享行程兢卵,來(lái)賺個(gè)油費(fèi)习瑰。但試想不遠(yuǎn)的未來(lái),當(dāng)每個(gè)人都把自己的行程公開(kāi)秽荤,那時(shí)結(jié)合無(wú)人車(chē)甜奄,可能只需要少的多多的車(chē)就可以滿(mǎn)足所有人的出行需求,畢竟現(xiàn)在私家車(chē)的大部分時(shí)間是停車(chē)場(chǎng)度過(guò)窃款。數(shù)據(jù)主義一開(kāi)始是會(huì)帶來(lái)很多好處课兄,但是當(dāng)人類(lèi)把權(quán)利轉(zhuǎn)交給數(shù)據(jù)為中心的算法,人本身將退化成數(shù)據(jù)的供應(yīng)方晨继,自身的幸福和健康反而沒(méi)那么重要了烟阐。
但無(wú)論科技人為主義還數(shù)據(jù)主義主導(dǎo)的未來(lái),就像現(xiàn)在的貧富差距越來(lái)越大一樣紊扬,未來(lái)將會(huì)產(chǎn)生一個(gè)無(wú)用階級(jí)蜒茄,因?yàn)楝F(xiàn)階段的大部分工作都將由人工智能代替,少部分可以設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)智能算法的人將升級(jí)為智神餐屎。社會(huì)會(huì)加速分層檀葛,《北京折疊》里描繪的場(chǎng)景也許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
作為普通人啤挎,我們也不必對(duì)未來(lái)恐慌驻谆。因?yàn)樽髡咴谛蛘摾锾岬搅艘粋€(gè)很有意思的觀(guān)點(diǎn),知識(shí)的悖論庆聘,“知識(shí)如果不能改變行為胜臊,就沒(méi)有用處。但知識(shí)一旦改變了行為伙判,本身就立刻失去意義象对。我們擁有越多的數(shù)據(jù)。對(duì)歷史了解越深入宴抚,歷史的軌跡就改變的越快勒魔,我們的知識(shí)就過(guò)時(shí)的越快甫煞。”冠绢,當(dāng)年馬克思揭露了資本主義的本質(zhì)抚吠,預(yù)測(cè)資本主義必將滅亡,但事實(shí)是現(xiàn)在資本主義依舊好好的弟胀,因?yàn)橘Y本家學(xué)了馬克思主義后楷力,采取了諸多改良措施。所以未來(lái)究竟會(huì)怎樣孵户?反正人類(lèi)不會(huì)坐著等死的萧朝。
最后,身為程序員的我們夏哭,是不是應(yīng)該學(xué)點(diǎn)大數(shù)據(jù)和深度學(xué)習(xí)技術(shù)呢检柬,沒(méi)準(zhǔn)未來(lái)可以化身為神呢。竖配。何址。。械念。头朱。