關于沉香,自己是一無所知生音,更不知道:自古沉香多稀貴,沉香一片值萬錢晌杰。“木中舍利镇饺、香中鉆石”的說法乎莉。對于其他的香也是不感冒送讲,生活中從來不用香水奸笤,對各種花香也是傻傻分不清,可能唯一能聞清楚的就是飯香了吧哼鬓。
機緣巧合监右,從一位朋友那里知道了沉香,并收到她自制的線香异希。香盒包裝很是雅致健盒,但當拿出一柱香來,才發(fā)現(xiàn)自己壓根就沒有什么香爐称簿,幸好香盒中有個專門插香的工具扣癣。
點燃香的那一刻,輕煙裊裊憨降,一陣香在房間中蔓開父虑。對于不識香的我,不知如何描述這樣的香授药,似曾相識又不像士嚎。
像是小時候,家里初一十五悔叽,供奉菩薩所點的香莱衩,那種包裝十分簡單,紫紅色一根根的娇澎,煙色略帶藍青色笨蚁,如果沒記錯,那應該時檀香,味道比沉香更深一些赚窃。
父輩們都有些迷信和信奉菩薩册招,焚香的時候,會通過三根香的形狀勒极,來判斷近期的運勢是掰。當屋內(nèi)有香在熏燃的時候,那種感覺其實還是很舒服的辱匿。
這種香也似寺廟中的香键痛。出去游玩,也去過很多寺廟匾七,有專門給香客出售的香絮短,價格并不低,但是對于有心來拜佛的人昨忆,有價似無價丁频,因為大家都相信心誠則靈。
記得初中那年邑贴,和家里人走親戚席里,路過一座很小的寺廟,大人帶我們進去拢驾,說是拜一拜奖磁,卜算一下前程。當時正值中考前夕繁疤,出于好奇想知道自己究竟能不能考上高中咖为,于是大家一行人,就進了那個小廟稠腊。
可以說躁染,這是我見過最小的一座廟,廟里并沒有各種菩薩架忌,或是那些怒目威嚴的金剛吞彤,只有一位七旬老人,屋內(nèi)光線很暗鳖昌,有繚繞的煙备畦,檀香味很濃。已不記得他是怎么給我們算的许昨,可能是抽簽懂盐,然后再解讀吧,我只記得自己的是上上簽糕档。果真最后自己是考上了高中莉恼,可是如今也并非他所說的拌喉,前程似錦。
不管是沉香俐银,還是檀香尿背,與佛教也是無可分割的。香捶惜,是一種抽象無形的東西田藐;神靈其實也是一樣。你用心聞吱七,香便能品得汽久;你虔誠的信奉,神靈就是一種心靈的依托踊餐,因此景醇,香也被當做連接紅塵與冥冥之間的橋梁,既可通天地吝岭,才知你的祈愿三痰。
對于佛教的知識,是敬畏而無知的窜管,但是散劫,我始終相信,如果是為了更好的祝福微峰,信總比不信好舷丹,所以天地有神靈抒钱,萬萬不可褻瀆蜓肆。
其次,有一點讓我深有所思谋币,是關于沉香的來源仗扬。沉香并不是天生就帶香味的木材,而是再經(jīng)過樹木的枯折蕾额,朽爛之后才開始結香的早芭。都說朽木不可雕也,但是香樹歷經(jīng)各種傷害诅蝶,如蟲蛀退个,刀砍,火燒等傷害调炬,再被真菌侵染才分泌出香味语盈,而這個香正是它的傷口分泌出的樹脂。
就像一個人缰泡,如果經(jīng)過萬般磨礪刀荒,不應該是變成死水一潭,更不應該怪怨世界,抱怨他人缠借,而要如沉香這般干毅,自我修復和完善,最后讓自身散發(fā)芬芳泼返。
林清玄在《沉香木》中寫道:“沉香最動人的部分硝逢,是它的沉,有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì)绅喉;也在它的香趴捅,一旦成就,永不散失霹疫。沉香不只是木頭拱绑,它是一種啟示。啟示在浮動的丽蝎、浮華的人世中猎拨,也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠不變的芳香屠阻。浮世是水红省,俗木隨欲望水波流蕩,無所定止国觉;沉香是定石吧恃,在水中一樣沉靜,一樣的香麻诀。一個人內(nèi)心如果有了沉香痕寓,便能不畏懼浮世∮眨”
沉靜而內(nèi)斂呻率,穩(wěn)重而自持,自愈而芬芳呻引,一旦成就礼仗,永不散失。這就是沉香的品性逻悠,也是我們所想要追求的元践。