前段時(shí)間發(fā)起了一個(gè)問(wèn)題的討論，因?yàn)閷?duì)于社會(huì)認(rèn)識(shí)想有深入的了解况鸣，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了剖析牢贸，閑來(lái)碼字與大家分享。
問(wèn)題如標(biāo)題：利他和利己哪個(gè)更重要镐捧？你會(huì)怎么選擇潜索。
問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題，我陷入了沉思愤估，這似乎是個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題帮辟，也不是簡(jiǎn)單的邏輯表述所能探究的真理，但作為生活場(chǎng)景應(yīng)用的我們玩焰，有必要讓這樣的疑問(wèn)落地由驹，使其不再困擾、甚至有利于你我生存昔园。如果有一種思考蔓榄，即使不那么科學(xué)、規(guī)范默刚，但只要符合對(duì)于人生追求的認(rèn)知甥郑，就可以為己所用。因此荤西，抱著這樣的想法澜搅，展開(kāi)了思路。
分析兩個(gè)因素的傾向性：利己傾向于自我利益的達(dá)成邪锌，這樣的思路起始于人類的某種需要勉躺。當(dāng)人們需要某樣?xùn)|西時(shí)，就會(huì)觸動(dòng)這樣的利己考量觅丰。包括了利益交換饵溅、利益獲取等等方面。
利他出現(xiàn)在社會(huì)變革當(dāng)中妇萄，產(chǎn)生源于對(duì)某種情感需要蜕企，例如：愉悅自己，被需要感冠句、有價(jià)值感轻掩、情感認(rèn)同等。
分析兩個(gè)因素的不同懦底，不難發(fā)現(xiàn)：利他是社會(huì)的升級(jí)版產(chǎn)物放典。這里所指的利他是不求回報(bào)的利他，而不是為某種等價(jià)交換而提前準(zhǔn)備的鋪墊。那是否可以這樣定論奋构，利他更高階、更重要呢拱层？
的確弥臼，當(dāng)遇到災(zāi)難時(shí)，災(zāi)區(qū)的百姓更需要施以援手根灯；當(dāng)遇到苦難時(shí)径缅，伸出的手可以挽救數(shù)以百計(jì)甚至更多的家庭……也許你不知道你的小小善舉意味著什么，也許救人于危難烙肺，也許正在改變一個(gè)人的命運(yùn)纳猪，也許正在影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，也許正悄悄的為正能量建設(shè)感應(yīng)場(chǎng)桃笙。
這是一種正義的力量氏堤，在源源不斷地發(fā)出能量，影響著搏明，治愈著周圍的人鼠锈。
利己是否就是次要自私的呢？幾乎要被說(shuō)服的筆者星著，轉(zhuǎn)而想到了利己的原因：大多是為了自己更好地活著购笆。用長(zhǎng)期的眼光來(lái)看，似乎在筑牢著根基虚循，讓一個(gè)人可以在社會(huì)生活中同欠，擁有照顧好自己的能力，這何嘗不是一種大愛(ài)呢横缔？
當(dāng)每個(gè)人都能夠牢牢扎根土地時(shí)铺遂，這個(gè)社會(huì)的根基將牢牢地抓實(shí)地面，堅(jiān)固而不可動(dòng)搖剪廉。
一國(guó)之興娃循，在于百姓之興，一國(guó)之運(yùn)斗蒋，在于百姓之運(yùn)捌斧。照顧好自己的同時(shí)，將自己的愛(ài)的種子播撒泉沾，去調(diào)和身處的氛圍捞蚂，讓人間溫情得以留存于人們心間。想到這里跷究，我想姓迅，這應(yīng)該是想找的答案了。
困頓究其原因，是想得太多丁存，做得太少肩杈。明白這樣的問(wèn)題，又有什么意義呢解寝？確實(shí)扩然，如果只是想想而已，那確實(shí)沒(méi)有什么實(shí)際意義聋伦，但如何用理論去指導(dǎo)實(shí)踐呢夫偶？
愿做一個(gè)有理想、有奮斗的利己者觉增，
筑牢自己命運(yùn)的根基兵拢，
積厚流光。
也愿做一個(gè)正能量的傳播者逾礁，
以微光之名说铃，
播撒希望。
人生最害怕的事情是沒(méi)有目標(biāo)敞斋、
沒(méi)有直挺脊梁地活著截汪。
見(jiàn)風(fēng)來(lái)，不知?dú)w宿植捎，
見(jiàn)雨來(lái)衙解，砸彎了讓自己驕傲的脊梁。
愿做一個(gè)明白人焰枢，
等風(fēng)雨來(lái)蚓峦，
賞景聽(tīng)雨可否？
煮一壺清茶济锄，
聚少“閑”人暑椰，
輪回共度春秋！
