瑜伽十月
光腳拖鞋走過(guò)整個(gè)夏天睛榄。一場(chǎng)秋雨后荣茫，換上原先的皮鞋，發(fā)現(xiàn)連腳也減肥了场靴。腳不僅瘦了啡莉，而且一使勁仿佛能把自己彈起來(lái)。傳說(shuō)中的踵息憎乙，也許不是不可思議的圣人氣象票罐，努努力我輩也可以做得來(lái)。
身體的能量泞边，我一直不能理解（現(xiàn)在也不完全理解）该押，但腳心熱騰騰的感覺可以非常明確地察覺。姑且認(rèn)為所謂能量就是把熱氣運(yùn)送到全身直至腳指尖的東東阵谚。
剛剛學(xué)會(huì)頭倒立的時(shí)候蚕礼，哆里哆嗦的搖搖欲墜。教練說(shuō)梢什，把頭頸肩放松奠蹬，后背緊實(shí)，核心緊實(shí)嗡午，腿的力量往上提囤躁，就可以做到輕盈而穩(wěn)定。果然是難者不會(huì)荔睹，會(huì)者不難狸演。
輪式后彎一開始膝蓋會(huì)痛，改一改方向和角度就好多了僻他。不過(guò)宵距，有一次用力不當(dāng)，導(dǎo)致右肋間岔氣吨拗，好幾天輕輕喘氣后背都疼满哪。人的生理結(jié)構(gòu)非常非常精密，不能粗暴對(duì)待劝篷。
遇到兩位很棒的阿斯湯加老師哨鸭。阿湯是瑜伽古老的流派，固定的套路包括體式順序携龟、呼吸長(zhǎng)度兔跌、意識(shí)關(guān)注點(diǎn)、mantra 都有明確的規(guī)定峡蟋，強(qiáng)調(diào)流動(dòng)中的身心的和諧坟桅、穩(wěn)定與舒適。阿湯對(duì)每個(gè)動(dòng)作并沒有嚴(yán)格要求蕊蝗，一套初級(jí)體式也可以做到high仅乓。艾揚(yáng)格強(qiáng)調(diào)的正位順位依舊很受用，加上阿斯湯加的套路蓬戚，自己一個(gè)人的時(shí)候也可以放心地練習(xí)了夸楣。
中秋和朋友一起去了五臺(tái)山，文殊菩薩的道場(chǎng)子漩。以前我拜廟從來(lái)不磕頭豫喧，總覺得自己那些小事，最好還不要驚動(dòng)菩薩幢泼。這回拜山紧显，磕了好些頭，主要是為了用一用拜日式缕棵。據(jù)說(shuō)拜日最早來(lái)自于祭祀祈禱孵班。拜佛的時(shí)候，佛像們照舊在那里如如不動(dòng)招驴，而自己身體的熱量和心里的歡喜則是十分殊勝篙程。
回來(lái)寫了一段，姑且作為一個(gè)Jane-ism個(gè)性化禱告儀規(guī)：
文殊師利 你好嗎
我走了三百五十公里
我走了三千五百年光陰
歷經(jīng)恒河沙數(shù)的起心動(dòng)念
才在此時(shí)此地 與你相遇
這樣的問(wèn)候 請(qǐng)你悅納
從前 我羞于頂禮 羞于麻煩你
不愿 以個(gè)人的名義 甚至以家國(guó)的名義
求一些平安和福報(bào) 甚至一些功德
那些該是我份內(nèi)之事啊
父母不求 集體不求 黨也不求
何必求佛菩薩呢
但是 今天我臣服在這里
與你連接 求你福佑
每一個(gè)世間的時(shí)刻 甚至那些卑微如塵的愿望
是的 今天我要臣服在這里
以拜日的姿勢(shì) 以拜月的姿勢(shì)
以戰(zhàn)士的名義 以所有的覺知
求你悅納 這樣的問(wèn)候：
在呼吸之間 在生死之外 在更遠(yuǎn)的地方
你是我的日月 我是你的戰(zhàn)士
在宇宙洪荒的覺知里 我就是你
