原創(chuàng)非首發(fā)舌剂，首發(fā)公眾號(hào)“多蠻有話說(shuō)”，文責(zé)自負(fù)暑椰。
先來(lái)欣賞毛澤東《沁園春·雪》：
北國(guó)風(fēng)光霍转，千里冰封，萬(wàn)里雪飄一汽。望長(zhǎng)城內(nèi)外避消，惟余莽莽；大河上下召夹，頓失滔滔岩喷。山舞銀蛇，原馳蠟象监憎，欲與天公試比高纱意。須晴日，看紅裝素裹鲸阔，分外妖嬈偷霉。江山如此多嬌迄委，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武腾它，略輸文采跑筝；唐宗宋祖死讹，稍遜風(fēng)騷瞒滴。一代天驕，成吉思汗赞警，只識(shí)彎弓射大雕妓忍。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物愧旦，還看今朝世剖。
毛澤東的這首《沁園春·雪》入選中學(xué)語(yǔ)文課本，凡是讀過(guò)中學(xué)的人都能背誦笤虫∨蕴保“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷∏眚牵”偉人對(duì)歷史上這四個(gè)著名的皇帝的評(píng)價(jià)可謂一針見(jiàn)血酬凳。今天就繼續(xù)聊聊“稍遜風(fēng)騷”的趙匡胤。
宋太祖趙匡胤（927—976）遭庶，很多人都覺(jué)得武將出身的他沒(méi)有文化宁仔，“稍遜風(fēng)騷”。殊不知宋太祖雖不是文人雅士峦睡，但他并不是一介莽夫翎苫，并非全靠武力當(dāng)皇帝的：
眾所周知，宋太祖曾經(jīng)是后周世宗柴榮手下的“殿前都點(diǎn)檢”榨了，統(tǒng)領(lǐng)禁軍煎谍。柴榮死后，孤兒寡母當(dāng)政龙屉，趙匡胤于960年陳橋兵變呐粘，黃袍加身，被擁戴為皇上叔扼。對(duì)宋太祖以此種方式獲得皇位而不滿者并且想取而代之者大有人在事哭。即位后不久，有一次宋太祖乘坐專(zhuān)車(chē)（輦）外出瓜富，有人在暗中放箭鳍咱，差一點(diǎn)就射中了他。在光天化日之下行刺皇上与柑，這還了得谤辜？沒(méi)想到蓄坏，宋太祖不但阻攔了要緊急搜捕的護(hù)衛(wèi)們，反而是出得輦來(lái)丑念，舉目四望涡戳，大聲說(shuō)：“即使射殺我，亦未見(jiàn)得便是你做脯倚∮嬲茫”這話既是對(duì)不知在何處的刺客說(shuō)的，也是對(duì)所有人說(shuō)的：從唐代末年到五代十國(guó)幾十年推正，皇帝換了十幾個(gè)恍涂，有很多人想做皇帝，但是自己到底有沒(méi)有能力當(dāng)皇帝植榕？能不能結(jié)束戰(zhàn)亂再沧、換得天下太平呢？換句話來(lái)說(shuō)就是“即便你殺了我趙匡胤尊残，你就能當(dāng)皇帝嗎炒瘸？”
《宋史》本紀(jì)稱趙匡胤“容貌雄偉，器度豁如寝衫，識(shí)者知其非常人”顷扩，所謂“器度豁如”和“其圣度如此”，就是器量開(kāi)闊竞端、豁達(dá)屎即，湊巧的是《史記》描繪漢高祖劉邦也是“意豁如也”，是不是開(kāi)國(guó)之君都是這樣豁達(dá)大度的人事富？
宋太祖趙匡胤的氣度豁達(dá)還可以通過(guò)司馬光《涑水記聞》卷一來(lái)見(jiàn)證:
太祖初即位技俐，亟出微行，或諫曰：“陛下新得天下统台，人心未安雕擂，今數(shù)輕出，萬(wàn)一有不虞之變贱勃，其可悔乎井赌！”上笑曰：“帝王之興，自有天命贵扰，求之亦不能得仇穗，拒之亦不能止。萬(wàn)一有不虞之變戚绕，其可免乎纹坐！周世宗見(jiàn)諸將方面大耳者皆殺之，然我終日侍側(cè)舞丛，不能害我耘子。若應(yīng)為天下主果漾，誰(shuí)能圖之?不應(yīng)為天下主，雖閉門(mén)深居谷誓，何益也?”由是微行愈數(shù)绒障，曰:“有天命者，任自為之捍歪，我不汝禁也户辱。”于是眾心俱服费封，中外大安焕妙。
上面這段話的意思是說(shuō)蒋伦，剛剛即位的趙匡胤微服私訪不怕任何人來(lái)行刺弓摘。他說(shuō)，如果我應(yīng)當(dāng)做皇帝痕届，誰(shuí)能謀害我韧献？如果我不應(yīng)當(dāng)做皇帝，即便閉門(mén)深居也沒(méi)有用研叫。毛澤東評(píng)價(jià)趙匡胤“稍遜風(fēng)騷”锤窑，但是熟讀史書(shū)的偉人當(dāng)年在延安被胡宗南圍追堵截的時(shí)候的淡定從容是不是和趙匡胤有點(diǎn)像？歷史總是驚人的相似嚷炉，我們今天現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的諸多事件是不是歷史上都曾經(jīng)發(fā)生過(guò)渊啰？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)他怎么收復(fù)吳越國(guó)的錢(qián)俶。吳越強(qiáng)盛時(shí)擁有13州疆域申屹，約為現(xiàn)今浙江省全境绘证、江蘇省東南部（蘇州市）、上海市和福建省東北部（福州市）一帶哗讥。吳越國(guó)不僅面積寬廣而且百姓富足嚷那，有錢(qián)有糧。怎樣能夠和平收復(fù)是趙匡胤晝思夜想的急迫問(wèn)題杆煞。
太祖稱帝之后魏宽，吳越王錢(qián)俶入朝覲見(jiàn)。群臣們紛紛主張將錢(qián)俶留在京城作為人質(zhì)决乎，從而讓他乖乖獻(xiàn)出吳越國(guó)的領(lǐng)地队询。宋太祖沒(méi)有接納他們的建議。當(dāng)錢(qián)俶前來(lái)告辭返國(guó)之際构诚，對(duì)宋太祖再三表明自己愿意臣服于宋蚌斩。宋太祖感動(dòng)地說(shuō)出八個(gè)字：“盡我一世，盡你一世唤反〉仕拢”這八個(gè)字如果用江湖語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的話就是“只要我活著鸭津，你就沒(méi)有問(wèn)題！”這八個(gè)字的承諾徹底征服了錢(qián)俶的心肠缨。最后逆趋，宋太祖給了錢(qián)俶一個(gè)御封（信封），告訴他回國(guó)之后再打開(kāi)晒奕。錢(qián)俶回到錢(qián)塘闻书，打開(kāi)一看，原來(lái)里面是各位大臣請(qǐng)求將錢(qián)俶羈留于京城的奏章脑慧。兵不血刃乃兵家上策魄眉，趙匡胤收復(fù)吳越根本就沒(méi)有用兵，八個(gè)字的承諾和一個(gè)御封就搞定了闷袒。
可是面對(duì)南唐的末代皇帝李煜坑律，宋太祖就沒(méi)有那么好的臉色了。之所以如此囊骤，是因?yàn)槟咸频氖拐咝煦C覺(jué)得趙匡胤沒(méi)有文化晃择，而夸贊其主李煜博學(xué)多才，有圣人之能也物。太祖于是就讓徐鉉吟誦李煜的詩(shī)歌宫屠，徐鉉吟誦了李煜的名篇，太祖大笑說(shuō)：“寒士語(yǔ)爾滑蚯，我不道也浪蹂。”徐鉉不服告材，覺(jué)得宋太祖這是在故弄玄虛坤次，于是就想讓他難堪，請(qǐng)宋太祖賦詩(shī)创葡。太祖身邊那些大臣們替他捏了一把汗浙踢，他們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太祖賦詩(shī)填詞。此時(shí)宋太祖不慌不忙灿渴，說(shuō)自己年輕時(shí)有一次在華山下喝醉露宿洛波，醒來(lái)后看到天上明月，就有了“未離海底千山黑骚露，才到天中萬(wàn)國(guó)明”兩句詩(shī)蹬挤。徐鉉一聽(tīng)大驚。徐鉉的驚固然是出于意外——原本不知道舞刀弄槍的趙匡胤居然還有這般詩(shī)才棘幸，更是被趙匡胤的境界所震懾焰扳。相信此時(shí)的他才明白“寒士語(yǔ)爾，我不道也”之意。趙匡胤的這兩句詩(shī)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》中賈雨村還沒(méi)有考中之前的兩句寫(xiě)月亮的詩(shī)：
天上一輪才捧出吨悍，人間萬(wàn)姓仰頭看扫茅。
若僅論文采，那么李煜無(wú)疑勝過(guò)趙匡胤育瓜，但二人同為君王葫隙，比的應(yīng)當(dāng)是治理天下的格局；若只是沉迷于詩(shī)詞歌賦躏仇，那么的確不過(guò)是一介寒士的追求而已恋脚，又怎么能擔(dān)當(dāng)君王的大任呢？事實(shí)上焰手，宋太祖趙匡胤的遠(yuǎn)祖在唐朝末年就是名門(mén)望族糟描，他是官N代。這樣的家族對(duì)子弟的教育可不是打打殺殺那么簡(jiǎn)單书妻。史載宋太祖酷愛(ài)讀書(shū)船响，每晚都會(huì)在寢殿之中看歷代史書(shū)，而其書(shū)法則有晚唐氣象驻子，絕非不通文墨之人灿意，只不過(guò)他覺(jué)得帝王不需要炫耀這些罷了。就連偉人毛澤東的評(píng)價(jià)中也只是說(shuō)“稍遜風(fēng)騷”崇呵，一個(gè)“稍”字，說(shuō)明了很多問(wèn)題馅袁。
最后說(shuō)說(shuō)趙匡胤最有名的一句粗話域慷。有一次宮殿的房梁壞了需要更換，可是一時(shí)間找不到合適的木材汗销，有關(guān)部門(mén)就建議把一根大枋截?cái)唷@樣當(dāng)然是資源浪費(fèi)犹褒。宋太祖直接就批注說(shuō)：“截你爺頭，截你娘頭弛针〉铮”宋代的“爺”就是爹。此時(shí)的宋太祖完全不介意自己會(huì)被史官和后人譏笑削茁，他所在意的是讓官員們意識(shí)到節(jié)儉辦事的重要性宙枷。戰(zhàn)亂方定，百?gòu)U待興茧跋，趙匡胤自己都成天在百官面前穿著麻鞋布衣慰丛，以示生活簡(jiǎn)樸●迹“截你爺頭诅病，截你娘頭”這句話看似粗俗，卻非常傳神，似乎就出自一個(gè)普通百姓之口贤笆，讓一千多年后的我們也感到了他對(duì)浪費(fèi)的憎恨蝇棉。我們今天的一些鋪張浪費(fèi)是不是也可以使用趙匡胤這句名言？
我們今天閱讀歷史芥永，不是為了獵奇银萍，也不是贊美古人有多么高明。歷史上曾經(jīng)發(fā)生的故事在今天的現(xiàn)實(shí)中每天都在上演恤左。
