本文參加#感悟三下鄉(xiāng)俺泣，青春筑夢(mèng)行#活動(dòng)疗认，本人承諾，文章內(nèi)容為原創(chuàng)伏钠，且未在其他平臺(tái)發(fā)表過侮邀。
幾日匆匆若小夢(mèng)，笑語結(jié)友贝润；
紫砂一抔凝做壺绊茧，畫刻詩書；
容茶清香盈滿室打掘，紫甌甚可擬乾坤华畏；
浮世安得守本心，遠(yuǎn)拒塵囂外店門尊蚁。
? ? ? ?紫砂亡笑，一種珍稀的不可再生泥料，一塊我國傳統(tǒng)文化的瑰寶横朋，一份飲茶者與制陶人的獨(dú)特情結(jié)仑乌。
? ? ? ?紫砂文化，說來它也還不夠源遠(yuǎn)流長：北宋時(shí)被人拿來制成簡易的大器型，一般用來煮水晰甚；明朝時(shí)才拿來喝茶衙传。說到其真正文化源頭，是從清朝陳曼生起厕九。曼生愛紫砂壺蓖捶，如癡似醉。他將國畫扁远、書法俊鱼、篆刻、陶刻畅买，詩文等多種藝術(shù)形式載于一壺之上并闲，擬似一方小小乾坤，使紫砂壺成為受人推崇谷羞、最具藝術(shù)感染力的文化載體帝火。自此，紫砂不再僅僅是一種泥料洒宝，一種容器购公，它已然變得多姿而內(nèi)涵，古樸而雅致雁歌。
? ? ? ?半年前宏浩，我與紫砂結(jié)緣，在我校宗老師的悉心指導(dǎo)下靠瞎，了解紫砂文化比庄、體驗(yàn)紫砂工藝品制作的樂趣。這半年乏盐，紫砂文化一點(diǎn)一點(diǎn)改變著我佳窑，它古樸而沉靜，透著禪一般的溫厚力量父能，是修身養(yǎng)性的絕好方式神凑。可當(dāng)我與我的朋友何吝、家人溉委、曾經(jīng)的同學(xué)歡喜地談起時(shí)，他們的反應(yīng)則有些淡然爱榕，這種反差讓我突然發(fā)現(xiàn)瓣喊，這樣好的東西，卻的確不如書法黔酥、國畫等文化形式那樣為人熟知藻三『殚伲或許是因?yàn)樽仙傲现划a(chǎn)于江蘇宜興，也少有人大量攜帶相關(guān)器物向遠(yuǎn)處傳播棵帽。
? ? ? ?我的故鄉(xiāng)青海熄求，遙遠(yuǎn)而美麗，民風(fēng)豪放岖寞。囿于西北的自然條件抡四，這里很難產(chǎn)茶葉柜蜈。所以在古時(shí)絲綢之路上仗谆，我們這里以馬易茶，茶葉就成為我們珍貴的飲品淑履，走親訪友時(shí)若能帶上茶葉作為禮物隶垮，必顯得關(guān)系極佳。青海省湟源縣秘噪，是著名的茶馬互市故地狸吞，這里還保留著歷史的遺跡——丹噶爾古城。
? ? ? ?我想指煎，在把茶葉看得珍貴的地方蹋偏，如果人們了解了紫砂于泡茶的絕好之處，了解了紫砂的豐富的文化底蘊(yùn)至壤，那么紫砂器也將逐漸被人們視為珍寶威始。
壹·前期準(zhǔn)備
? ? ? ?我想，文化的傳播離不開實(shí)物的展示與贈(zèng)送像街，在老師的幫助下黎棠，我們趕制了一批小型的紫砂掛件、紫砂把玩件镰绎，我也找出了家中藏有多年的兩把紫砂壺脓斩。紫砂是神奇的，它似泥又非泥畴栖，一塊紫砂料把玩于兩手間随静，就可以塑造各種風(fēng)格的工藝品。
? ? ? ?在傳播過程中吗讶，語言有時(shí)會(huì)顯得蒼白無力燎猛，所以我們首先制作了三個(gè)大型展板，每當(dāng)走到一處適合展覽的地方关翎，我們就拼起展架扛门。雖然少有人主動(dòng)與我們交流，但前來閱讀展架內(nèi)容的中老年人也不在少數(shù)纵寝。
貳·調(diào)查問卷
? ? ? ?為了大體了解民眾對(duì)紫砂文化的了解程度论寨，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷星立，問卷包括19道題，盡我們所能涵蓋了填卷者的性別葬凳、年齡比例绰垂、紫砂興趣程度、了解程度等多個(gè)方面火焰。盡管我們所知有限劲装，能力有限，但我想這份問卷能在一定程度內(nèi)幫助我們有更多了解昌简。在設(shè)計(jì)了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷后占业，考慮到許多喜歡把玩紫砂器的都是中老年人，而這部分人群多半不愛上網(wǎng)纯赎，所以我們決定做紙質(zhì)問卷200份谦疾，進(jìn)入西寧市人群較多的景點(diǎn)、駕校犬金、丹噶爾古城等地進(jìn)行調(diào)查采訪念恍。
? ? ? 最初開始調(diào)查問卷時(shí)，我們選擇了人數(shù)較多晚顷、各個(gè)年齡層群眾都有的西寧市人民公園峰伙。八個(gè)人都有些害羞，但為了得到更多更有說服力的數(shù)據(jù)该默，也逐漸放開拳腳瞳氓。
? ? ? ?在大家一次次彎腰耐心的詢問下，還是有不少市民愿意填寫問卷权均。有一位看起來六十多歲顿膨，看守一處娛樂設(shè)施的老爺爺使我印象深刻：他看起來穿著有些困窘，雙手顫顫巍巍地接過我們的問卷和筆叽赊，緩慢地讀著恋沃，仔細(xì)地辨認(rèn)著，有不認(rèn)識(shí)或看不清楚的地方還會(huì)問過我們?cè)傧鹿P必指。也許是生活待他有失偏頗囊咏，但這樣認(rèn)真而恭謹(jǐn)?shù)厣钪睦先耍档梦覀兠總€(gè)人肅然起敬塔橡。
? ? ? ?這樣人工調(diào)查的進(jìn)度實(shí)在有些緩慢梅割，于是我們“逼迫”一位組員穿上了吸睛的漢服，果然起了作用葛家。在公園調(diào)查過程中户辞，我們遇到了“文明督導(dǎo)”，這些叔叔禁止我們繼續(xù)調(diào)查癞谒，錯(cuò)認(rèn)我們是商業(yè)調(diào)查底燎。我們百般解釋但屢屢受阻刃榨，只好轉(zhuǎn)移陣地，并將調(diào)查問卷與實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行到底双仍。
? ? ? ?最終我們獲得了255份有效的調(diào)查問卷枢希，經(jīng)過耗時(shí)而悉心的計(jì)算、統(tǒng)計(jì)出了結(jié)果朱沃，粗略看來苞轿，對(duì)我們了解本地群眾對(duì)紫砂文化的了解情況有一定幫助。
? ? ? ?所調(diào)查的男女比例基本符合1:1,但我們很難控制年齡組成逗物。在公園搬卒、景點(diǎn)、駕校等地進(jìn)行調(diào)查問卷時(shí)敬察，雖然我們采訪到了各個(gè)年齡層秀睛，卻發(fā)現(xiàn)許多中年人尔当、老年人說自己不識(shí)字莲祸，完全無法幫助我們，偏偏他們又是我們想要調(diào)查的主要對(duì)象椭迎，我們只好少量與他們交流幾句锐帜，這使得我們調(diào)查的年齡比例偏年輕化，對(duì)我們調(diào)查的結(jié)果產(chǎn)生了一些影響畜号〗裳郑或許是年齡差異，又或許是民族差異和地域差異简软，即使我們選擇了我省省會(huì)城市進(jìn)行調(diào)查蛮拔，卻還是遇到許多自稱“文盲”的人。此前我們都還沒有切身體會(huì)過這個(gè)概念痹升。
? ? ? ? 有3/2的人認(rèn)為紫砂工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建炫，我想這道題目的結(jié)果一方面說明不少人對(duì)紫砂有些了解，另一方面即使有些不了解疼蛾，也說明他們認(rèn)為這一項(xiàng)工藝是極具價(jià)值的肛跌，足以入選非遺名錄。有1/4的人購買過紫砂壺察郁，且有1/3的人家中藏有紫砂壺衍慎，這也更說明紫砂壺在本地也有一定受接納程度，這比我們預(yù)估的樂觀一些皮钠。
? ? ? ?值得高興的是稳捆，62%的被調(diào)查群眾認(rèn)為紫砂器是泡茶最好的容器。更讓人高興的是麦轰，有超過半數(shù)的人認(rèn)為紫砂代表著一種傳統(tǒng)文化乔夯，而非只是想到紫砂壺這一種期虾。再加上有超過1/3的人家中收藏有紫砂壺，所以或許紫砂器目前在本地的傳播程度比我們預(yù)計(jì)的要積極許多驯嘱。當(dāng)然镶苞，其文化內(nèi)涵的傳播或許還有待我們的持續(xù)努力。
叁·學(xué)校宣講
? ? ? ?我們與一些中學(xué)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)取得了聯(lián)系鞠评，對(duì)方愿意在忙碌的補(bǔ)課中提供機(jī)會(huì)讓我們?nèi)閷W(xué)生和孩子們講一節(jié)“紫砂文化課”茂蚓。這讓我們感到非常榮幸。我們提前準(zhǔn)備了許多資料和PPT剃幌，轉(zhuǎn)許多趟車聋涨，提著紫砂壺、紫砂杯和準(zhǔn)備好的禮物负乡，去往中學(xué)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)牍白。
? ? ? ?西寧市的中學(xué)條件相對(duì)較好，可惜實(shí)在不巧抖棘，宣講當(dāng)天教室的多媒體設(shè)備剛好損壞茂腥，只能用展板來講課。盡管資料沒有得到全面的展示切省，但大家都抱著好奇的心態(tài)最岗，幾乎沒有人不在聽。其中有位女孩在聽我講紫砂時(shí)全神貫注的朝捆，就好像發(fā)現(xiàn)了什么很好玩兒的東西般渡，互動(dòng)提問環(huán)節(jié)，她收到我們準(zhǔn)備的禮物時(shí)眼睛亮晶晶的芙盘，看起來特別可愛驯用。我想，紫砂文化雖然不算大眾儒老，卻實(shí)在獨(dú)有魅力蝴乔。
? ? ? ?第二天，我們來到湟源縣的一處培訓(xùn)機(jī)構(gòu)贷盲，這次要面對(duì)的淘这，是更小一些的孩子們」剩縣城條件差一些铝穷，烈日當(dāng)頭，我們搭好展架運(yùn)往二樓的教室佳魔。
? ? ? ?小孩子們都是瞪大了眼睛曙聂，雙手疊放、昂起腦袋特別認(rèn)真地聽講鞠鲜，包括機(jī)構(gòu)的年輕教師們看起來也頗有些興趣宁脊。在演講結(jié)束時(shí)断国，我對(duì)大家的聆聽表示感謝，這些孩子們或許不很明白我所講的內(nèi)容榆苞，卻都在此時(shí)很乖很實(shí)誠地為我們鼓掌稳衬。或許一次演講改變不了什么坐漏，但也可能在孩子們心中埋下一顆種子薄疚，在未來能多一些愛好，多一些寄托赊琳。
肆·游園受教
? ? ? ?其實(shí)街夭，在暑假期間我們很難找到更多的地方宣講，所以在與本地文化館交涉遭到“冷落”之后躏筏，我們開會(huì)做了個(gè)無奈的決定——“帶著展板去游園”板丽。
? ? ? ?第一站是麒麟灣，這里風(fēng)景小佳——有林蔭小溪趁尼，有潺潺水聲埃碱，還有回廊小亭，是附近居民打發(fā)閑散時(shí)光的好去處弱卡。我們搭好展板乃正，尋找著人群最密集的地方，一路吸引了不少眼光，幾個(gè)人無奈卻也開心。來到這里本想亮出展板吸引大家的注意给僵，沒想到這里的爺爺奶奶都有自己的事兒做——下棋滓玖、唱戲、二胡叹阔、打牌和聊天兒挠轴，關(guān)注我們的人并不多，只有幾位感興趣的叔叔爺爺來看了看展板耳幢。于是我們決定停留一會(huì)兒就去下一站——小游園岸晦，幾年前我曾在這里見過一些擺攤賣古玩的大叔，或許跟他們會(huì)有話題睛藻，我們決定去碰碰運(yùn)氣启上。
? ? ? ?在小游園的入口，我們搭起展板與這塊兒刻有社會(huì)價(jià)值觀的石書合影時(shí)店印，一位拄著拐杖的老爺爺在展板前駐足許久冈在，同時(shí)也吸引了幾位中年大叔前來觀看。我時(shí)常在想按摘，為什么紫砂如此受老一輩所喜愛包券，或許是因其古風(fēng)盎然纫谅，那份古樸本就蘊(yùn)含著歲月的沉淀呢。但我相信紫砂的新傳播溅固，必定是保留古樸付秕、推陳出新的傳播。
? ? ? ?小游園的古玩攤位還在侍郭，河邊長長的道路上人群熙攘盹牧，我們放好展架后，許多攤主和游客好奇的觀望著励幼。其中有一位特別熱心的大叔汰寓，對(duì)紫砂倒有些研究，看過我們的展架后就擺出一副“還是我道行深”的架勢來苹粟，我們也只好擺出“這廂受教了”的態(tài)度示回應(yīng)有滑。這位大叔的精彩演說引來了許多人駐足聆聽。
? ? ? ? 接下來的交流變得十分順利——我們終于選對(duì)了地方嵌削，傳播許多也更收獲許多毛好。有一些古玩攤主深藏不露，多次交流之后才肯與我們說一說壓箱底的心得苛秕。談起紫砂要往青海地區(qū)傳播肌访，其中有位大叔十分感慨。他說艇劫，他的職業(yè)曾是中學(xué)語文老師吼驶，自小癡迷傳統(tǒng)文化。曾游歷到江蘇宜興店煞，非常喜歡那里的氛圍蟹演，驚嘆于紫砂壺上的多種文化表現(xiàn)形式，便買回兩把宜興壺在家收藏顷蟀，甚至不舍得拿來日常泡茶酒请。他叮囑我們說，這樣一種文化的傳播走在大街上宣傳是沒多大用的鸣个，還是要靠朋友之間羞反、親戚之間一起把玩交談，慢慢地影響滲透囤萤。
? ? ? ?他說昼窗，好的東西急不來。
伍·探訪古園林文化街
? ? ? ?這是我們來到的最后一處地方阁将，我相信這里一定有許多值得我們尋訪交流的所在膏秫。這條文化街多是售賣古玩、字畫、玉器缤削、藏飾窘哈，我相信不同種文化間一定有相通之處。奇妙的是亭敢，我在電子地圖上搜到了一家店滚婉，名為“宜興紫砂”。西寧與宜興遠(yuǎn)隔千山萬水帅刀，這家店卻以宜興為稱让腹，想必有故事可尋。進(jìn)了文化街我們就直奔這家店扣溺，不巧骇窍，店主不在。撥打門上名片的電話后锥余，店主出乎意料地是位阿姨腹纳，聲音溫婉沉靜。聽說我們想要拜訪后驱犹，她說會(huì)一小時(shí)內(nèi)趕來嘲恍，于是我們先去拜訪街上其他店鋪。
? ? ? ?街上有一家銀器店雄驹，老板非常熱情佃牛，幫我們填了一份調(diào)查問卷后，我看到他的茶盤里放的是銀壺医舆，店內(nèi)展架上全是銀器俘侠，他與我們爭論說，他認(rèn)為他的銀壺才是泡茶最佳的容器彬向。大概意思是說兼贡，銀器會(huì)釋放銀離子，有殺菌功效娃胆，銀壺盛放的水可以幾個(gè)月不腐敗等曼；銀壺還可以軟化水質(zhì)里烦，使水的口感更甘甜；銀壺泡茶禁谦，茶湯也會(huì)更好喝胁黑，減少澀味，和順溫潤州泊，對(duì)茶葉的韻味香醇表現(xiàn)更充分丧蘸。我們與他爭論未果，但彼此各有所得遥皂，隨后便告別了店主力喷。
? ? ? ?我們來到那家“宜興紫砂”店鋪門口刽漂，店主阿姨已經(jīng)坐在茶桌旁看起了書，等待我們的來訪弟孟。剛才與銀器店老板爭論未果贝咙，我心中還盤桓著幾般比較，來到這家小店卻是被撲面而來的古樸氣息拂募、淡淡茶香化解了庭猩。
? ? ? ?阿姨手中正拿著一本《楞嚴(yán)經(jīng)》，她笑著放下手中的書問我們陈症，是否覺得看這類經(jīng)書的人都是迷信主義蔼水。我們心中正有一些疑慮，阿姨又自問自答對(duì)我們說：“這經(jīng)書和紫砂壺一樣录肯，都是有禪的意蘊(yùn)在趴腋，能讓人沉淀下來，靜下心思考的嘁信，無關(guān)乎宗教于样。”
? ? ? ?我們好奇地問及潘靖，阿姨為什么在這高原小城開了一家名為“宜興紫砂”的店穿剖，她又是如何在這千山萬水之外與紫砂結(jié)緣，終生為業(yè)的卦溢。這一問就勾起了阿姨許多回憶糊余。她一邊幫我們燒水沏茶，一邊娓娓道來单寂。
? ? ? ?阿姨說贬芥，她在兒時(shí)無意聽人說起紫砂時(shí)，就對(duì)其產(chǎn)生了興趣宣决。進(jìn)入大學(xué)之后蘸劈，她有了更多的機(jī)會(huì)接觸這方面內(nèi)容，便主動(dòng)去搜集資料尊沸，追尋紫砂文化威沫。她出生于西寧的周邊縣城，那個(gè)年代家里條件并不很好洼专，但阿姨始終相信棒掠，這一生有太多可能，可以改變屁商，可以追求烟很。她看準(zhǔn)了要有更好的發(fā)展就要來到更發(fā)達(dá)的城市，所以二十多歲時(shí)，只身來到西寧市打拼雾袱，后來因著自己的興趣盤下這家店鋪恤筛，售賣紫砂壺和紫砂工藝品，結(jié)交茶友谜酒，修心養(yǎng)性叹俏。同時(shí)每年都會(huì)多次去到江蘇宜興的紫砂制壺人家中收購紫砂壺，與制壺家交流僻族，感受真正的紫砂文化氛圍粘驰。
? ? ? ? 這位阿姨擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)而沉靜的心，二十多年打拼之下不僅讓自己在省會(huì)城市站穩(wěn)腳跟述么，擁有了幸福美滿的家庭蝌数，更找到了紫砂作為心靈的棲息之地。
? ? ? ?阿姨與我們的母親同歲度秘，也自有一套獨(dú)特的教育經(jīng)顶伞。她談起自己培養(yǎng)兒子的經(jīng)過是充滿著自信的。譬如剑梳，她與兒子自小便是“朋友關(guān)系”唆貌，從未有過“教訓(xùn)”，“發(fā)脾氣”之類的情況垢乙，正如阿姨待人接物始終保持的沉穩(wěn)大氣一般锨咙，盡管孩子難免犯錯(cuò)，她卻總是以心平氣和的態(tài)度與兒子交談追逮，要使孩子在交談中自己看到自己的不足酪刀，讓孩子自身擁有反思的能力，授之以漁钮孵。她說骂倘，也許不同父母與子女交流的方式差異很大，但希望我們作為子女能體諒為人父母的不夠周全巴席，耐心待之历涝。
作者：馬丹青
