2022南京市中考作文《身邊的文學蹤跡》審題與例文賞析

寫作是生活的需要。只要從生活實際出發(fā)，你就能寫出好文章财饥。來，試試吧!

學校水池上方需要張貼一張指導學生有效洗手的說明,請你撰寫折晦。

要求:①條理清楚,表達準確;

②120 字左右;

③不出現(xiàn)真實的校名钥星、人名等相關信息。

南京作為世界文學之都,文學遺跡遍布,文學名家輩出,文學愛好者眾多满着，文學氛圍濃厚谦炒。近來贯莺，有關部門擬組織“文都少年行”征文活動，你積極參與宁改。請以《▲ 身邊的文學蹤跡》為題,寫一篇文章,文體不限缕探。

要求;①在橫線上填寫一個動詞,如“尋訪”“發(fā)現(xiàn)”“話說”“小議”等,使題目完整;

②不少于 600 字。

③不出現(xiàn)真實的校名还蹲、人名等相關信息爹耗。

審題：

2022年南京市中考作文題體現(xiàn)了中考試卷結(jié)構化的追求，這道題跟全卷主體內(nèi)容相呼應,引領考生用心感悟這座有近2500年建城史和 450年建都史的古城谜喊，探尋其厚重的歷史文化及其留下的“文學蹤跡”潭兽。中考之后，“南京文學之都”微信公眾號便做出了回應:“這道南京中考作文題斗遏，答案我們已經(jīng)準備了1800年”讼溺。

這是一道充分彰顯語文課程核心素養(yǎng)的試題∽钜祝《義務教育語文課程標準)(2022 年版)提出怒坯，核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力藻懒，是文化自信和語言運用剔猿、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)嬉荆。其中的“文化自信”是指學生認同中華文化归敬，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學習鄙早，熱愛中華文化汪茧，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果限番，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊舱污。可以說弥虐，這道作文題體現(xiàn)出很好的導向扩灯，引導學生面對綿延千載的浩蕩文脈，面對星羅棋布的文學遺跡霜瘪，用眼睛珠插、用心靈去體察,通過瀏覽“身邊的文學蹤跡”,去體味“文學之都”的神韻,感受那勃勃跳動的文心,進而提高文化自信力。

毋庸諱言,這是一個全媒體時代,無孔不入的“俗文化”對青少年的影響尤為嚴重颖对，真誠的情感捻撑、慎獨的精神和美好的信仰很難成為他們生活里關注的對象，我們迫切需要用文學的審美意趣來陶冶性情，激發(fā)內(nèi)心的詩意情懷,重塑對世界的認知模式顾患。文學教育是語文課程學習的重要內(nèi)容之一琳拭。文學教育最重要的功能是喚醒靈魂。詩人西川說:“我打開一本書,一個靈魂蘇醒了描验“奏遥”我們從文學作品里讀到的，不只是學識膘流，更有深沉絮缅、優(yōu)美和高貴的精神內(nèi)涵，我們還能洞悉作家那悲憫深摯的內(nèi)心呼股。的確,經(jīng)典的文學作品總會以其多元的精神價值感染耕魄、影響讀者，在幫助讀者認識世界彭谁、獲得睿智的同時吸奴，也教育讀者以正確的價值觀和人生情懷對待他所生活的時代。閱讀優(yōu)秀的文學作品缠局，我們能夠獲得和世俗不一樣的氣息则奥，我們能夠認知置身其間的時代，又能跨越時代界線而獲得永恒的滋養(yǎng)狭园。然而读处，只是在書本中接受文學教育是遠遠不夠的,我們更需要引導學生走進現(xiàn)實世界，在歷覽“身邊的文學蹤跡”中提高審美鑒賞力唱矛。

這是一道半命題作文,為考生提供了極為廣闊的寫作空間罚舱。“身邊的文學蹤跡”既指歷朝歷代留下的文學文化遺跡,也可以指生活中人們熱愛文學的種種言行绎谦。這個“文學蹤跡”既可以是實體的建筑管闷、場館、碑刻窃肠、字畫等包个，也可以是人們身上所體現(xiàn)出來的文學氣息。南京的文學遺跡隨處可見,文學活動豐富多彩铭拧。大多數(shù)風景名勝都留下過歷代詩人的吟詠,使這些古跡煥發(fā)出文學的魅力赃蛛。在今天的南京,各種筆會恃锉、雅集紛呈,校園文學社團活動折射出獨特的文學光彩;而大大小小的書店搀菩、圖書館,又為文學之都增添了一抹亮色。諸多的元素都能成為寫作題材破托，其選材的空間是非常寬廣的肪跋。文題前面橫線上要求填寫一個動詞，例如尋找土砂、探訪州既、發(fā)現(xiàn)谜洽、記錄、感受吴叶、話說等等阐虚。如果填“發(fā)現(xiàn)”“探訪”-類動詞，就可以講述一段經(jīng)歷;如果填“小議”“話說”一類動詞蚌卤，就可以發(fā)表自己的觀點;如果填“介紹”類動詞实束，可以對“身邊的文學蹤跡”進行解說⊙放恚可以說咸灿，這道作文題也為考生提供了很大的文體選擇自由度。

寫作中要注意的是侮叮，如果寫探訪類文章避矢，要避免寫成流水賬，或百科詞條式的介紹囊榜，羅列幾個景點审胸，走馬觀花、蜻蜓點水卸勺，是無法給人啟迪的歹嘹。應盡可能選取那些并不太引人注目的“文學蹤跡”去發(fā)現(xiàn)其獨特之處，尤其是在精神層面帶給后人的影響孔庭、表達出自己所獲得的領悟尺上。如果選取大眾化的“文學蹤跡”，或是歷史文化名人的遺跡圆到，也應該從一個較小的點切人怎抛，否則容易落入俗套而缺乏新意。如果寫論述類文章芽淡，同樣要有新的見解马绝，不要寫成空泛議論保護文化遺產(chǎn)的文章≌醴疲總之富稻，不管選擇什么文體，都要體現(xiàn)自己獨立的思考白胀。

例文1

欣賞身邊的文學蹤跡

等秋的手指劃過長空椭赋，滿城的梧桐就變成了金樹,南京又成了金陵。

在大街小巷里穿行或杠，很容易想到唐詩宋詞哪怔，想到那些來過這里的詩人詞客和他們留下的美麗詩句,心里一片晴朗。

“三山半落青天外，二水中分白鷺洲认境∨呶”這個秦淮河畔的公園就叫“白鷺洲”。綠樹成蔭叉信，小橋流水,水上浮萍棲息亩冬，睡蓮安靜。水邊偶有白鷺翔集硼身，飛時掠水繞樹鉴未。遠處的水杉高直，枝丫在藍天白云間畫出了一幅剪紙鸠姨。我不知道大詩人李白寫下那聯(lián)詩句時是否在這早秋铜秆，但我知道他筆下的白鷺洲應該不是這里⊙惹ǎ可文學就這么神奇,因為一句詩,這里的草樹花鳥仿佛有了歷史,有了靈氣连茧。

“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽下∥∨矗”漫步朱雀橋邊,早看不見野草花了啸驯。傍晚時分的烏衣巷口,夕陽仍如唐代一般斜照著粉墻黛瓦。熙來攘往的人潮在古街上流動,此起彼伏的叫賣渲染著陣陣飄香的人間煙火氣祟峦。據(jù)說當年這里常常是王謝子弟玄衣出入的地方罚斗。想來,如今不單身著烏衣的“舊時堂前燕”,已“飛入尋常百姓家”,就是王謝豪族也已泯然成眾了吧≌悖可是這聯(lián)詩句千古流傳,讓這尋常巷陌頗不尋常针姿。

“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家⊙嵫茫”那繞城的一脈清流適合在晚間欣賞距淫。乘畫舫,兩岸五光十色，水中光怪陸離,輕歌漫曲,柔波細細,杜牧先生泊秦淮,是否也是這樣的情境?“想得玉樹瓊殿影婶希，空照秦淮榕暇。”離人心中的秦淮孤月未免傷感,而河水上的月光,著實如霧似紗喻杈。千年后的一天,“夕陽已去,皎月方來”,朱自清彤枢、俞平伯兩位先生同游秦淮,槳聲燈影,再傳佳話,一樣的河水,不一樣的心境，真令人向往筒饰。

梧葉流金的日子,去城南的秦淮風光帶走走缴啡。想著從古到今，南京都被詩意籠罩著,點點詩痕,讓她成了一座詩城龄砰。走著走著,自己好像也變成了詩人盟猖。

【賞析】

文章以詩意的句子起筆,引領讀者徜徉在秦淮河畔,從白鷺洲到烏衣巷,最后夜泊秦淮讨衣，在詩意里流連,在文學里沉醉换棚。

這是一篇抒情散文式镐。小作者以城南秦淮風光帶為描寫對象，撫今思昔固蚤，串聯(lián)起古代和現(xiàn)代的文學蹤跡娘汞。文章主體部分以李白、劉禹錫夕玩、杜牧的詩句為導引,將泰淮風光帶中的幾個著名景點集中起來,在寫景狀物之中融入歷史人文之思你弦。白鷺洲似乎氟氳在唐詩里，草樹花鳥也仿佛有了歷史的氣息;而烏衣巷口燎孟，夕陽仍如唐代一般斜照著粉墻黛瓦禽作，只是曾經(jīng)的王族氣象被人間煙火氣取代;杜牧夜泊的秦淮，在歷史的長河里流淌揩页，千年之后旷偿，朱自清、俞平伯同游于此爆侣，槳聲燈影,再傳佳話萍程。這幾個景點以白天到夜晚為序,作者的行蹤清晰可辨。

此外兔仰，文章語言清麗生動茫负，麗詞佳句俯拾皆是。對三處景點的描畫所用筆法有別:白鷺洲公園動靜相宜;朱雀橋邊乎赴、烏衣巷口今昔對比;秦淮河則串聯(lián)起古今才子學人的綿長情思忍法。畫面明麗動人，哲思深沉婉轉(zhuǎn)榕吼。結(jié)尾呼應開頭缔赠，當滿城的梧桐變成了金樹，南京又成了金陵;在秦淮風光帶走走,自己好像也變成了詩人友题，文章有著別樣的詩意嗤堰。

例文2

珍惜身邊的文學蹤跡

戰(zhàn)火沖擊，舊城改造度宦，許多寶貴的文化遺產(chǎn)沒能留存下來踢匣，包括一些文學遺跡。好在現(xiàn)在大家的文保意識都增強了戈抄，那些重修的古建筑离唬，一樣珍貴。

爺爺是個老南京划鸽，也是個大書迷输莺。我上小學的時候?qū)W習沒有現(xiàn)在忙戚哎，雙休日、寒暑假就常跟著爺爺去南京各處轉(zhuǎn)悠嫂用，聽他講那些古跡的故事型凳。

有一次，爺爺帶我去瞻園嘱函，他指著一座假山石上的亭子告訴我甘畅，那就是《儒林外史》中雅士們雪夜飲酒的所在。大冷的天,如何在戶外飲酒?原來往弓，這亭子的四根柱子是銅做的疏唾，中間是空的。人們在亭中活動時函似，就在這四根柱子里點起炭火槐脏，這樣，即使大雪紛飛撇寞，亭中也溫暖如春顿天，而且賞雪毫無遮擋，不要太愜意哦重抖。這樣看來露氮，古人真的很風雅，很會享受生活哦钟沛。但爺爺說畔规，這亭子連整個瞻園應是建國后按舊制重建的,原先的瞻園比現(xiàn)在大得多,可惜毀于戰(zhàn)火。我那時想恨统，現(xiàn)在的瞻園得好好愛護叁扫，別再弄壞了。

還有一次畜埋，我們一家人去莫愁湖看海棠花莫绣，走到湖邊的一座亭子時，爺爺又想起了《儒林外史》悠鞍。他說对室，小說中有兩位才子，在這里舉辦了一個大會咖祭，轟動一時掩宜。他們讓六七十個戲曲演員依次表演，自己當評委給她們打分么翰，排出名次牺汤。得知消息的居民，都劃著船來看呢浩嫌。那些美麗的演員裝扮好檐迟，走上小橋补胚，穿過回廊，來到亭子上追迟，唱一段戲溶其，真是絕妙的表演啊。我說怔匣，那不就是選美嗎?爺爺說握联，是選美桦沉，但在那個時代每瞒，想想還是蠻出奇的。

像這樣的出行有很多次纯露，比如剿骨，到雨花臺，爺爺就會說《儒林外史》里杜慎卿的活動;到報恩寺埠褪，爺爺又說《儒林外史》里寫過琉璃塔在夕陽下的壯觀;到夫子廟浓利，爺爺則說《儒林外史》里記述過秦淮燈會……爺爺說，《儒林外史》雖是小說钞速，但能看到昔日南京的景象贷掖。書中記錄的南京名勝和風俗雖然有許多都不在了，今天有好多在重建修舊如舊渴语，還是值得玩味的苹威。

我上初中后就不大跟爺爺逛游了。有一回和同學去老門東驾凶，遇見重建的芥子園牙甫，想起《閑情偶寄》，忽然理解了爺爺--文學的蹤跡難得调违，需要一代代人的愛護與珍惜窟哺。

【賞析】

《儒林外史》中涉及南京地區(qū)的篇幅較多,描繪了南京社會生活的浮世繪，留下一幅18世紀上半葉的南都繁華圖技肩。作品中刻畫了眾多南京士人且轨、市民形象，而且通過這些人物表現(xiàn)了作者社會理想的倡導虚婿、破滅從而更新的過程旋奢。《儒林外史》中對六朝古都山山水水的描寫,洋溢著濃郁的文化氣息雳锋。如今黄绩，中外人士來游者無不躡跡追蹤先賢遺址，將感受留諸筆墨,以弘揚民族文化之優(yōu)秀傳統(tǒng)玷过。這篇考場作文,以自己跟隨爺爺游覽南京名勝為題材,講述了一位喜愛文學的老人在行走間不時發(fā)現(xiàn)文學遺跡的故事,字里行間流露出對古都文化遺產(chǎn)的喜愛之情爽丹。

有時候筑煮，遇到紛繁復雜的內(nèi)容時,不妨就以簡簡單單的思路,專寫一個方面，不旁逸斜出粤蝎。本文聚焦于《儒林外史》里所記述的南京城的風景名勝與風俗人情真仲，瞻園、莫愁湖初澎、雨花臺秸应、報恩寺、夫子廟……小作者如數(shù)家珍碑宴，將這些名勝與文學作品中的情節(jié)自然聯(lián)系起來软啼，這樣讓人體會到，在南京,文學蹤跡隨處可見延柠。不過祸挪。在歷史長河里，很多文學遺跡已然湮滅,很多亭臺樓閣都已經(jīng)是重建的了,對此贞间，小作者表達了文學的蹤跡也需要一代代人的愛護與珍惜的思想認識贿条。文章語言樸實自然，沒有刻意的描寫與堆砌增热，讓人讀來感覺平易而親切整以。文化學者余秋雨曾這樣描述南京:別的故都,把歷史濃縮到宮殿,而南京,把歷史溶解于自然。讀了這篇作文峻仇，我想說公黑，南京也把歷史溶解于文學。

例文3

記錄身邊的文學蹤跡

我們學校不是名校础浮，但我們學校有個好傳統(tǒng)帆调，就是每逢中秋節(jié)就舉辦詩會。