每一次我聽見還沒有我膝蓋高的孩子說著普通話斑唬,心就一陣煩躁市埋。然后我注意到背著可愛的小書包溝壑滿臉的老人,跟在孩子身側(cè)也操著頗有口味頗重的普通話時(shí)恕刘,就不由有點(diǎn)憤怒了缤谎。
原本我們可以指著一只瓢蟲叫“蟲蟲兒”,追著蜻蜓歡脫地喊“丁丁貓”褐着。天氣很熱坷澡,我們可以感慨“熱慘了”。別人得了獎(jiǎng)含蓉,我們可以說“得意完了”频敛。我們想強(qiáng)調(diào)的時(shí)候可以說;這是我的“哈”馅扣,想撒嬌的時(shí)候可以說斟赚,給我“嘛”;不高興的時(shí)候可以說差油,不給我“嗦”拗军;生氣的時(shí)候可以說任洞,你好煩“喲”。甚至諸如曲鲙(蚯蚓)发侵、壩交掏、篾條、胡豆刃鳄、偏涷雨都是唐宋蜀漢的遺留盅弛。
忽然,我感到一種恐懼叔锐。幾年以后我的女兒從幼兒園回來熊尉,說著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,她還能被稱為重慶人嗎掌腰?我們交流時(shí)是否會(huì)詞不達(dá)意狰住,還會(huì)不會(huì)有三言兩語就心領(lǐng)神會(huì)嫣然一笑的時(shí)候?那種血緣之外精神上的相互認(rèn)同也許會(huì)變成陌生齿梁。換而言之催植,她在異鄉(xiāng)與老鄉(xiāng)的偶遇,只能從淚目變成過客勺择,人生三喜之一不過是個(gè)笑話创南。她將變成只是擁有我女兒的身體靈魂卻被替換了的異物。
語言從來都不僅僅是工具省核,它是文化稿辙,還是思維。當(dāng)我們失去了某種語言气忠,失去的還有更多邻储。
我不明白在學(xué)校以外要求孩子使用普通話,有什么具體的意義旧噪。我更不明白吨娜,要要求家長也使用普通話,在方言區(qū)有什么必要性淘钟。教孩子使用普通話宦赠,與教老人使用微信,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別米母,都是學(xué)習(xí)一種溝通的工具勾扭。而工具的價(jià)值就是在需要時(shí)可以被運(yùn)用,而不是由工具來掌握人铁瞒。有一些人活在朋友圈中妙色,生活就成了展覽館。有些人忘記了自己的語言精拟,就成了異鄉(xiāng)人燎斩。說起來虱歪,婚嫁從來不談彩禮的重慶,突然有了這個(gè)習(xí)慣栅表,會(huì)不會(huì)也有語言的原因笋鄙。
我對普通話沒有成見,其作為溝通工具的意義顯而易見怪瓶。出于某些可笑的自尊而不愿意學(xué)習(xí)普通話的人萧落,除了有一點(diǎn)來自他并不太了解的文化的莫名其妙的優(yōu)越感,剩下都是滿滿的不合時(shí)宜洗贰。同理找岖,普通話并不是一種更高貴的語言,正如英語并不更高貴一樣敛滋,那種因說普通話而產(chǎn)生的驕傲许布,顯得相當(dāng)不可理喻。作為一種工具绎晃,就不應(yīng)該賦予高于工具的意義蜜唾。會(huì)說普通話,并不能保證就能成為文明人庶艾。
事實(shí)上袁余,在信息社會(huì),語言趨于統(tǒng)一是必然又不可逆的過程咱揍,就如同微信取代了短信颖榜,電郵取代了平信。盡管這一過程令人傷感煤裙。我們需要做的應(yīng)該是靜靜的注視著掩完,給方言一點(diǎn)時(shí)間,讓方言緩慢地积暖,優(yōu)雅地藤为,自然地淘汰,并逐漸融入普通話中夺刑。而不是一邊高喊保護(hù)傳統(tǒng)文化,一邊人為加快傳統(tǒng)文化消亡的過程分别。至少未來我們回溯歷史時(shí)遍愿,還能尋到過去文明的蛛絲馬跡。
所以耘斩,至少在現(xiàn)在沼填,求求你們,放過孩子括授。