文/新的遇見

今天的課程是引導(dǎo)大家如何跟原生家庭分離粗蔚，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長诱告。無論這個(gè)原生家庭是美滿還是有缺失的刮萌，人的成長終究是要實(shí)現(xiàn)分離的岳悟。在不同的心理學(xué)理論和流派中朝卒，對(duì)于以分離促成長這個(gè)導(dǎo)向是共同的酝豪。即便是滿足度高的早期教養(yǎng)巴碗，為了孩子的健康成長蚪腋，也是主張給與適度挫折的耸棒，否則孩子總是會(huì)留在全能自戀的夸大自體的嬰兒狀態(tài)荒澡，長成一個(gè)巨嬰。在這個(gè)分離的過程中与殃，在親密關(guān)系中加入界限很重要仰猖。下面轉(zhuǎn)載和編輯一些有關(guān)家庭治療中有關(guān)自我分化和三角化等概念。

一奈籽、自我分化

自我分化也稱為自我分辨饥侵、自我辨別，是由家庭治療的代表人物鮑恩提出的衣屏，是鮑恩理論的基本概念和核心理論躏升，依照Bowen的家庭系統(tǒng)理論，可以從內(nèi)心分化層面與人際關(guān)系分化層面來界定自我分化狼忱。在內(nèi)心層面上膨疏，自我分化是指?jìng)€(gè)體將理智與情感區(qū)分開來的能力一睁，即在某個(gè)特定的時(shí)刻個(gè)體是受理智還是受情緒支配的能力。在人際關(guān)系層面上佃却，自我分化是指?jìng)€(gè)體在與人交往時(shí)能同時(shí)體驗(yàn)到親密感與獨(dú)立性的能力者吁。

自我分化包括兩個(gè)過程：一是自我與他人的分化，另一個(gè)是分辨理智過程和感受過程饲帅，即情緒與認(rèn)知的分化复凳。自我分化的核心是一個(gè)人與父母的關(guān)系，一個(gè)健康的人能夠不斷地與父母進(jìn)行情緒上的分離灶泵，鮑恩用“未解決的情緒依戀”來形容親子之間的那種緊密的育八、完全共存的無法分離的低分化的依戀狀態(tài)，這種依戀狀態(tài)主要來自三個(gè)方面：（1）父母自己及其家庭遺傳的未解決的依戀程度赦邻；（2）父母在婚姻中造就的依戀方式和行為髓棋；（3）父母和家庭在生活中關(guān)鍵時(shí)期和體驗(yàn)的焦慮程度，以及對(duì)焦慮的解決方式和處理方式惶洲。

自我分化良好的個(gè)體在與人相處時(shí)能夠維持獨(dú)立自主與情感連結(jié)的平衡按声。他們?cè)谂c人相處時(shí)能夠保持一個(gè)清晰的自我感，能夠處理好“我”的位置恬吕，面對(duì)壓力時(shí)也能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)签则，而不去迎合他人的期望。因此币呵，這樣的個(gè)體在與人相處時(shí)能保持靈活的距離，能分化情緒和理智侨颈，堅(jiān)持自己不被別人的感受所控制余赢。

自我分化水平較低的個(gè)體，其行為只能依據(jù)情緒反應(yīng)哈垢，容易依賴他人妻柒，容易產(chǎn)生融合狀態(tài)，在處理問題時(shí)極容易受外界的影響而缺乏理性的判斷耘分。尤其當(dāng)面臨壓力時(shí)举塔，自我分化程度低的人可能會(huì)采取兩種極端的適應(yīng)模式：一是回避他人，以避免因害怕失去自主性而產(chǎn)生的焦慮感求泰；另一種是通過親近央渣、依賴他人，來減輕自己的心理壓力渴频。

二芽丹、三角關(guān)系和三角化

人際關(guān)系中，未分化成分過多或分化程度不高的時(shí)候就容易產(chǎn)生三角關(guān)系 卜朗。三角關(guān)系是指家庭中如果有兩個(gè)人之間產(chǎn)生了緊張拔第，他們會(huì)把第三個(gè)人扯進(jìn)來以稀釋這個(gè)緊張和焦慮咕村。三角的產(chǎn)生的根本原因是情緒系統(tǒng)產(chǎn)生的焦慮。三角是由三個(gè)“兩人關(guān)系”組成的蚊俺，它是一個(gè)移動(dòng)的聯(lián)盟和反應(yīng)的過程懈涛。

Bowen認(rèn)為在家庭中出現(xiàn)緊張的時(shí)候，那個(gè)最缺乏分化能力的人最容易被扯進(jìn)來緩解緊張泳猬。并且三角關(guān)系不限于家庭批钠，朋友、親戚和治療師都會(huì)被帶入矛盾暂殖。在壓力存在時(shí)价匠，家庭越大，其中就有越多的內(nèi)部三角呛每；一個(gè)問題會(huì)涉及多個(gè)三角踩窖，家庭成員也越來越卷入矛盾。這是因?yàn)楫?dāng)焦慮驅(qū)動(dòng)的三角關(guān)系特別強(qiáng)烈時(shí)晨横，三角運(yùn)動(dòng)會(huì)以連鎖的方式將其他三角牽涉進(jìn)來洋腮。

有些時(shí)候，三角可以緩解焦慮手形。但是啥供，第三個(gè)人的加入也不是總會(huì)減少家庭中的壓力，壓力減少與否和這些人的分化力有關(guān)系库糠。一個(gè)人的分化水平越高伙狐，就越能很好地控制焦慮，而不受三角過程的制約和驅(qū)使瞬欧。但焦慮太高的時(shí)候贷屎，任何人或任何人群都會(huì)啟動(dòng)三角關(guān)系。

通俗且具體一點(diǎn)說艘虎，三角關(guān)系是指溝通的過程中唉侄，借用第三方的力量，理論和觀點(diǎn)來支持自己的看法野建，來達(dá)到和對(duì)方溝通的目的属划。它從另外的一個(gè)層面造成了溝通的間接性，進(jìn)而形成了一些問題候生。三角化指的是三角關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展同眯，把一定的三角關(guān)系固定和穩(wěn)定化，形成了一個(gè)三角的溝通方式唯鸭，三角化的破壞性有時(shí)候會(huì)被掩蓋嗽测，但是它的破壞性是永遠(yuǎn)存在的。

? ? “你媽媽總是遲到”。從這個(gè)抱怨中你能夠明確的感覺到三角關(guān)系的存在唠粥，爸爸把和媽媽的直接溝通的變成了由孩子轉(zhuǎn)達(dá)的抱怨疏魏，并不能起到改變媽媽行為的作用，有時(shí)候還會(huì)成為其他問題的來源晤愧。

? ?? “你去和你爸爸說：……”這樣的話是在呈現(xiàn)出來一個(gè)三角化的溝通模式大莫，這個(gè)模式后面也許能夠呈現(xiàn)出來的是一個(gè)溝通不良的的家庭關(guān)系。

在三角關(guān)系和三角化中官份，那個(gè)后來成為溝通障礙的一個(gè)角只厘，也許是人，也許是一個(gè)特殊的不合理的認(rèn)知舅巷，也許是來自于延伸家庭的一個(gè)家庭規(guī)則羔味，這些都可能是構(gòu)成三角關(guān)系中的一角。

Bowen認(rèn)為婚姻是三角的一個(gè)邊钠右，家庭是一個(gè)系統(tǒng)赋元，家庭情感過程穩(wěn)定必須要每個(gè)成員都有分化力。而分化力是很少見的飒房，所以家庭大多都要產(chǎn)生矛盾搁凸。

人們傾向于選擇分化力相近的人結(jié)婚。如果兩個(gè)分化力低的人結(jié)婚狠毯，就很容易出現(xiàn)融合护糖，而且有孩子后也是一樣。他們會(huì)把壓力投射給孩子嚼松，這就是家庭投射過程嫡良。一對(duì)夫妻的孩子的分化水平可以高于夫妻雙方，這主要取決于這個(gè)孩子成長的過程中有多長時(shí)間是處于父母關(guān)系的成熟期献酗，有多長時(shí)期是處于父母關(guān)系的不成熟期寝受。那些完全擺脫父母的“未解決的情感依戀”的孩子就會(huì)有很高的分化水平。

一般來說孩子在情緒上接觸父母越多凌摄，代表他對(duì)感受和理智的分化力越低羡蛾，他和家庭分離的困難越大漓帅。家庭投射多少壓力取決于父母的分化水平以及壓力有多大锨亏。未分化程度越高，夫妻的依戀程度也越高忙干，依戀程度高的夫妻關(guān)系中彼此所擁有的自我很少器予，彼此對(duì)對(duì)方的需求也很高，由于這樣的融合捐迫，這對(duì)夫妻自然也就不能忍受差異乾翔，但差異出現(xiàn)時(shí)，情緒系統(tǒng)的焦慮就增加。

三反浓、分化不足導(dǎo)致的關(guān)系問題

一對(duì)夫妻的分化水平和焦慮程度共同決定了一個(gè)界限萌丈，一旦超出這個(gè)界限，就會(huì)出現(xiàn)關(guān)系中的癥狀雷则。夫妻關(guān)系焦慮引起了融合辆雾，融合的夫妻每個(gè)人都出現(xiàn)一個(gè)假自我和對(duì)方交往，使婚姻不穩(wěn)定月劈，最終會(huì)引起家庭中關(guān)系癥狀的出現(xiàn)度迂，癥狀主要有四大組：

（1）情感疏遠(yuǎn)：這是關(guān)系焦慮早期和常見的癥狀。表現(xiàn)為沉默猜揪，身體接觸減少惭墓，對(duì)對(duì)方不感興趣，有成見而姐，甚至可能有一方出現(xiàn)抑郁癥的表現(xiàn)腊凶。這是其中一方會(huì)努力把另一方拉回來，如果不成功的話毅人，遠(yuǎn)的那一方會(huì)走的更遠(yuǎn)吭狡，而另一方會(huì)進(jìn)一步努力，就這樣成為追求和疏遠(yuǎn)的循環(huán)丈莺。

（2）沖突：它可能發(fā)生于情感疏遠(yuǎn)的循環(huán)中划煮，或單獨(dú)發(fā)生。包括從小吵小鬧到大打出手的各種形式缔俄。每個(gè)人都堅(jiān)持認(rèn)為自己是對(duì)的弛秋，配偶是錯(cuò)的，毫無顧慮地指責(zé)對(duì)方的種種毛病俐载，即便這些“毛病”在以前正是他（她）所喜愛的蟹略。沖突中可以明顯地看出依戀，每個(gè)人都義憤填膺遏佣、氣急敗壞地告訴對(duì)方她（他）是如何破壞依戀以及要改進(jìn)這種情況需要做些什么挖炬。

（3）配偶功能轉(zhuǎn)換：這種情況往往是夫妻中有一方首先出現(xiàn)了能力障礙。于是另一方傾向于掌握全局和照顧對(duì)方状婶，而另一方成為讓步方意敛。照顧方會(huì)逐漸擴(kuò)大照顧的范圍，讓步方則更加的虛弱膛虫。如果時(shí)間夠長的話草姻，讓步方的身體和情緒容易發(fā)生障礙，變得無助和放任稍刀。照顧方則精疲力竭撩独，不堪重負(fù)。這時(shí)候容易出現(xiàn)暴力的突然爆發(fā)，這可能是在焦慮程度過高以及過于負(fù)責(zé)的人處于崩潰臨界點(diǎn)的時(shí)候综膀，也可能是在能力高的人感到?jīng)]有得到回報(bào)或?qū)Ψ奖撑蚜俗约旱臅r(shí)候澳迫，或者是在能力低的人感到自己被壓制或被欺騙的時(shí)候。

（4）兩個(gè)關(guān)系系統(tǒng)擴(kuò)展為三人關(guān)系系統(tǒng)剧劝。這種過程其實(shí)就是三角化纲刀。父母的焦慮的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到某個(gè)孩子身上。問題往往始于媽媽担平，她強(qiáng)烈地認(rèn)同孩子示绊，把自己的焦慮歸結(jié)為對(duì)孩子的關(guān)心。父親這時(shí)候或者是忍受這種憂慮暂论，或者把母子送到精神病院面褐。這樣使自己從夫妻倆逐漸增加的焦慮中相對(duì)得到解脫。通常父母之間的關(guān)系是合作取胎、平靜的展哭，而孩子經(jīng)常發(fā)生的精神病癥狀似乎是要證明父母對(duì)自己的關(guān)心程度。

Bowen認(rèn)為闻蛀，這些癥狀是條件適宜時(shí)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)的心理機(jī)制匪傍，癥狀起到了吸收、調(diào)控和解決一定程度的焦慮和釋放情緒系統(tǒng)中多余焦慮的作用觉痛。系統(tǒng)中一小部分被損害役衡，其實(shí)是起到了維持家庭整體功能的作用。癥狀存在時(shí)間的長短取決于焦慮的性質(zhì)和程度薪棒。所有家庭最終都會(huì)出現(xiàn)癥狀手蝎，只不過是數(shù)量、時(shí)間俐芯、程度有些不同罷了棵介。

當(dāng)兒童在進(jìn)入家庭接受了太多的壓力時(shí)，他們就會(huì)試圖和家庭分離吧史，這就是Bowen說的情緒隔離邮辽。青少年會(huì)離開家庭，去上大學(xué)或者跑掉贸营。年紀(jì)小一些的兒童則會(huì)在情緒上和家庭分離吨述。他們和父母的接觸變得簡單和表面化。一般來說莽使，焦慮的水平越高锐极，情緒依賴性越強(qiáng)笙僚，兒童越容易產(chǎn)生情緒割離芳肌。情緒割離是極端的情感疏遠(yuǎn)，這種割離可以是現(xiàn)實(shí)的距離也可以是內(nèi)心的甚至是生理機(jī)制以避免與他人接觸。

一個(gè)從小用情緒隔離來解決對(duì)父母依戀的人也可能用隔離來解決對(duì)配偶的強(qiáng)烈依戀亿笤。不僅如此翎迁，這個(gè)分化水平低的孩子成人后會(huì)找和他分化力相近的人互相結(jié)婚，把壓力和分化力的缺乏也投射給下一代净薛。所以Bowen在做家庭治療時(shí)不僅關(guān)注現(xiàn)在的家庭汪榔，還注意他們的祖輩。這就是多代傳遞過程肃拜，指祖父母痴腌、曾祖父母等對(duì)一個(gè)家庭的心理病理有影響。同時(shí)燃领，年長的兄姐對(duì)弟妹會(huì)有影響士聪。夫妻在兄弟姐妹中的排行對(duì)他們做父母的方式有影響。但Bowen更重視一個(gè)人在兄弟姐妹中的行為方式猛蔽，他認(rèn)為這將影響到他如何做父母剥悟。

替罪羊和親職化

替罪羊是三角化問題的一種形式，家庭成員都需要孩子曼库，都想和孩子結(jié)盟以對(duì)抗另一方区岗。從在這種“變態(tài)”需求中的孩子經(jīng)常處于分裂與困惑中，常常要犧牲自我毁枯。小孩子無法行使成人常用的一些防御策略也無法尋求有效的幫助慈缔，所以這種家庭中會(huì)出現(xiàn)軀體化癥狀，行為問題种玛，各種適應(yīng)障礙胀糜，甚至精神疾病。

親職化是指當(dāng)父母功能不足的時(shí)候蒂誉，孩子需要充當(dāng)小大人教藻，反過來成為父母情感上、甚至功能上的照料者和跨代角色上的替代單親家庭右锨、留守家庭的兒童會(huì)出現(xiàn)很多問題就與親職化有關(guān)括堤。很多孩子需要成為小丈夫、小妻子绍移，軀體上孩子不可能提前進(jìn)入成人狀態(tài)悄窃，因此，只有通過情緒蹂窖、心理狀態(tài)提前達(dá)到完成這個(gè)任務(wù)轧抗，比如孩子介入父母的關(guān)系，用各種方式希望消除父母之間的沖突瞬测；在單親家庭中横媚，孩子要承擔(dān)缺失的父母一方的角色去在情感上照顧另外一方纠炮，等等。

四灯蝴、總結(jié)

以家庭的視角來講解自我分化對(duì)于來訪者的自我認(rèn)知和自我成長領(lǐng)悟會(huì)有很大的作用恢口。尤其是中國家庭、中國教育穷躁，三角化（家庭成員的緊密與疏離同時(shí)存在）現(xiàn)象比較普遍耕肩，而學(xué)生又一心撲在應(yīng)試教育的題海中，進(jìn)入大學(xué)以后就會(huì)出現(xiàn)沒有目標(biāo)问潭，不知所以猿诸，茫然、頹廢狡忙、懊惱两芳、抑郁等情形狀態(tài)。學(xué)生不知道自己是誰去枷，自己要去哪里怖辆，自己要干什么。出現(xiàn)了自我認(rèn)同危機(jī)删顶，而自我之所以無法認(rèn)同竖螃，就在于自我沒有從家庭中分化出來。之前的很多目標(biāo)都是父母的逗余，沒有了這個(gè)目標(biāo)就無法愛自己特咆，悅納自己。

怎么樣做才能實(shí)現(xiàn)自我分化和成長呢录粱？對(duì)于年輕人腻格，有幾個(gè)小建議

發(fā)展友誼，包括同性啥繁、異性菜职；

嘗試親密關(guān)系-戀愛，在戀愛中學(xué)習(xí)愛和責(zé)任旗闽；

多讀書酬核，書籍給你獨(dú)立的思考，培養(yǎng)你獨(dú)立的人格适室，增進(jìn)你的自我認(rèn)同嫡意；

參加青年組織，承擔(dān)責(zé)任捣辆，多去傳播愛蔬螟；

多去了解父母的情感需要，分享他們的喜悅汽畴、困難和擔(dān)心旧巾。（這里不再是孩子狀態(tài)的卷入耸序，而是成人狀態(tài)）