唐三彩編輯詞條

唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃肥印、褐严拒、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”竖独。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了裤唠，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點莹痢，采用堆貼种蘸、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力竞膳。藏品征集：一伍陸壹}柒柒O【肆叁伍叁】《唐三彩》是原·味組合在09年8月發(fā)行的新專輯航瞭，唐三彩是主打歌。?簡介唐代是中國封建社會的鼎盛時期坦辟，經(jīng)濟上繁榮興盛刊侯，文化藝術(shù)上群芳爭艷，三彩釉陶始于南北朝而盛于唐朝锉走，它以造型生動逼真滨彻、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因為常用三種基本色挪蹭，又在唐代形成特點亭饵，所以被后人稱為“唐三彩”。古人多用于殉葬梁厉。新中國成立以來隨著人們對唐三彩的關(guān)注增多辜羊，以及唐三彩復(fù)原工藝的發(fā)展，人們熱衷于文房陳設(shè)词顾，是饋贈親友的良品八秃。工藝原理唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物肉盹，經(jīng)過焙燒昔驱，便形成淺黃、赭黃垮媒、淺綠舍悯、深綠、天藍睡雇、褐紅萌衬、茄紫等多種色彩，但多以黃它抱、赭秕豫、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化混移，色釉濃淡變化祠墅、互相浸潤、斑駁淋漓歌径、色彩自然協(xié)調(diào)毁嗦，花紋流暢，是一種具有中國獨特風格的傳統(tǒng)工藝品回铛。唐三彩在色彩的相互輝映中狗准，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬茵肃，作為冥器腔长，因為它的胎質(zhì)松脆畏鼓，防水性能差热幔，實用性遠不如當時已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷泼疑。

分布????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????唐三彩主要分布在長安和洛陽兩地热鞍，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯泻拦。唐代盛行厚葬怜校，不僅是達官貴族胎围，百姓也如此紊婉，已形成一股風氣药版。唐三彩種類很多人物辑舷、動物喻犁、碗盤、水器何缓、酒器肢础、文具、家具碌廓、房屋传轰，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑谷婆，有的揚足飛奔慨蛙，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴纪挎，均表現(xiàn)出栩栩如生的各種姿態(tài)期贫。至于人物造型有婦女、文官异袄、武將通砍、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會地位和等級封孙，刻畫出不同的性格和特征：貴婦面部豐圓迹冤，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝虎忌，文官彬彬有禮泡徙，武士剛烈勇猛，胡俑高鼻深目膜蠢、天王怒目威武锋勺、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品狡蝶。歷史唐代是中國封建社會的鼎盛時期庶橱，經(jīng)濟上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷贪惹，唐三彩就是這一時期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品苏章，它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱奏瞬。發(fā)現(xiàn)1905-1909年枫绅，隴海鐵路修筑期間，洛陽北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬硼端，發(fā)現(xiàn)了為數(shù)眾多的唐三彩隨葬品并淋。常見的出土唐三彩陶器有三彩馬、駱駝珍昨、仕女县耽、樂伎俑、枕頭等镣典。尤其是三彩駱駝兔毙，背載絲綢或馱著樂隊，仰首嘶鳴兄春，那赤髯碧眼的駱俑澎剥，身穿窄袖衫，頭戴翻檐帽赶舆，再現(xiàn)了中亞胡人的生活形象哑姚，使人聯(lián)想起當年駱駝行走于"絲綢之路"上的景象。歷

史原因唐三彩在唐代的興起有它的歷史原因芜茵。首先陶瓷業(yè)的飛速發(fā)展叙量，以及雕塑、建筑藝術(shù)水平的不斷提高夕晓，促使它們之間不斷結(jié)合宛乃、不斷發(fā)展，因此從人物到動物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現(xiàn)出來。?唐代貞觀之治以后征炼，國力強盛析既、百業(yè)俱興，同時也導(dǎo)致了一些高官生活的腐化谆奥，于是厚葬之風日盛眼坏。唐三彩當時也是作為一種冥器，曾經(jīng)被列入官府的明文規(guī)定酸些，一品宰译、二品、三品魄懂、四品沿侈，就是說可以允許他隨葬多少件，但是實際上作為這些達官顯貴們市栗，并不滿足于明文的規(guī)定缀拭，反而他們往往比官府規(guī)定要增加很多的倍數(shù)，去做這種厚葬填帽。官風如此蛛淋，民風當然也如此，于是從上到下就形成了這么一種厚葬之風篡腌，這也就是唐三彩當時能夠迅速在中原地區(qū)發(fā)展和興起的一個主要原因之一褐荷。鼎盛時期唐代是我國封建社會的鼎盛時期，所以說唐三彩從另外一個側(cè)面也反映了這種唐王朝的政治嘹悼、文化叛甫、生活，它跟唐代詩歌绘迁、繪畫合溺、建筑其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律缀台，但是它又不同于其他的文化藝術(shù)，從現(xiàn)代的陶瓷史上認為哮奇，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個劃時代的里程碑膛腐，因為在唐以前，只有單色釉鼎俘，最多就是兩色釉的并用哲身，在我國的漢代，已經(jīng)有了兩色贸伐，即黃色和綠色兩種釉彩在同一器物上的使用勘天。到了唐代以后，這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時得到了運用。從陶瓷史上有人考證脯丝，這和唐代當時的審美觀點起了很大的變化有關(guān)商膊。在唐以前人們崇尚的是素色主義，到唐代以后宠进，它包容了各種文化晕拆，包容了外來的好多文化，這個時候從繪畫材蹬、陶瓷实幕、金銀器的制作，形成了一個燦爛文化的特點堤器。制作工藝唐三彩的制作工藝十分復(fù)雜昆庇。首先要將開采來的礦土經(jīng)過挑選、舂搗闸溃、淘洗凰锡、沉淀、晾干后圈暗，用模具作成胎入窯燒制掂为。唐三彩的燒制采用的是二次燒成法。從原料上來看员串，它的胎體是用白色的粘土制成勇哗，在窯內(nèi)經(jīng)過1000－1100℃的素燒，將焙燒過的素胎經(jīng)過冷卻寸齐，再施以配制好的各種釉料入窯釉燒欲诺，其燒成溫度為850－950℃。在釉色上渺鹦，利用各種氧化金屬為呈色劑扰法，經(jīng)煅燒后呈現(xiàn)出各種色彩。?釉燒出來以后毅厚，有的人物需要再開臉塞颁，所謂的開臉就是人物的頭部仿古產(chǎn)品是不上釉的，它要經(jīng)過畫眉吸耿、點唇祠锣、畫頭發(fā)這么一個過程，然后這一件唐三彩的產(chǎn)品就算完成了咽安。特點唐三彩的特點可以歸納為兩個方面伴网，首先是造型。從造型方面來講妆棒，它的造型與一般的工藝品的造型不同澡腾，與其他時代出土的馬也不同沸伏。造型唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動物动分、生活用具和人物三大類毅糟，而其中尤以動物居多。出土的唐三彩刺啦，從現(xiàn)在分類來看主要也是分為動物留特、器皿和人物三類，尤其以動物居多玛瘸，這個可能和當時的時代背景有關(guān)蜕青，在我國古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場上需要馬糊渊，農(nóng)民耕田需要馬右核，交通運輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多渺绒。其次就是駱駝也比較多贺喝，這可能和當時中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長途跋涉的交通工具之一宗兼，且絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具躏鱼。所以說，匠人們把它反映在工藝品上殷绍。而人物一般以宮廷侍女比較多染苛，這個反映的就是當時的宮廷生活了。馬的造型比較肥碩主到，這個馬的品種茶行，據(jù)說是從當時西域那邊進貢過來的，所以和我們現(xiàn)在看到的馬的形狀有點不大相同登钥，馬的臀部比較肥畔师，頸部比較寬。唐馬的造型特點牧牢，它是以靜為主看锉，但是靜中帶動，你們看到這是一匹靜立的馬结执。但是通過馬的眼部的刻畫度陆，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的献幔，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽或者聽到有什么動靜一樣趾诗，通過這樣的細部刻畫來顯示出來唐馬的內(nèi)在精神和內(nèi)在 的韻律蜡感，也可見匠人們高超的制作工藝了蹬蚁。釉色唐三彩的另外一個特點就是釉色。作為一件器物上同時使用紅綠白三種釉色郑兴，這在唐代本來就是首創(chuàng)犀斋，但是匠人們又巧妙地運用施釉的方法，紅情连、綠叽粹、白三色，讓它交錯却舀、間錯地使用虫几，然后在高溫下經(jīng)過高溫燒制以后，釉色又澆融流溜形成獨特的流竄工藝挽拔，出窯以后辆脸，三彩就變成了很多的色彩，它有原色螃诅、有復(fù)色啡氢、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色术裸，這是唐三彩釉色的特點倘是。唐三彩器物形體圓潤、飽滿袭艺，與唐代藝術(shù)的豐滿搀崭、健美、闊碩的特征是一致的匹表。唐三彩的造型豐富多彩门坷，一般可以分為動物、生活用具和人物三大類袍镀，而其中尤以動物居多默蚌。三彩人物和動物的比例適度，形態(tài)自然苇羡，線條流暢绸吸，生動活潑。在人物俑中设江，武士肌肉發(fā)達锦茁，怒目圓睜，劍拔弩張叉存；女俑則高髻廣袖码俩，亭亭立玉，悠然嫻雅歼捏，十分豐滿稿存。動物以馬和駱駝為多笨篷。產(chǎn)地

唐三彩的產(chǎn)地西安、洛陽瓣履、揚州是陸上和海上絲綢古道的聯(lián)接點率翅。在古絲綢之路上，唐代的交通工具主要是駱駝袖迎∶岢簦可以想見，在沙漠中燕锥，人和駱駝艱難跋涉辜贵，相依為命，所以人和駱駝有一種親密感脯宿。它那高大的形態(tài)和堅毅負重的神情念颈，似乎還帶著絲綢古道的萬里風塵。河南鞏縣三彩窯位于該縣的大连霉、小黃冶村榴芳，其距縣城東約10公里，位于站街鄉(xiāng)西南2.5公里的??? 黃冶河兩岸的臺地上跺撼。它們前臨一條長約11公里的河流窟感，此河在當?shù)胤侄蚊瑥陌l(fā)源地青龍山峽谷至水底河村的這一段叫寺河(因有唐代慈云寺遺址)歉井，上游從水底河村至白河村這一段叫白冶河(因唐代在此燒制白瓷)柿祈，中游從白冶河村至大、黃冶村的這一段叫黃冶河(唐代燒三彩器以黃為主色)哩至，下游叫西灑河躏嚎。?由于鞏縣南依青山支脈青龍山，北臨滔滔不息的黃河菩貌，伊卢佣、洛兩河?xùn)|西貫穿縣境，所以水陸交通非常方便箭阶，再加上黃冶河一帶蘊藏著豐富的白色高嶺土和大量的煤炭資源虚茶，這就為三彩器的燒制提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，古人因地制宜仇参，物盡其用嘹叫，選擇這一地點建立生產(chǎn)唐三彩的作坊、窯爐是很自然的诈乒，因而這一帶也就成為唐代生產(chǎn)唐三彩的發(fā)源地罩扇，而且還是目前所發(fā)現(xiàn)的三彩產(chǎn)地中專門燒制三彩器的窯地。歷史意義唐三彩這一種工藝品的特點怕磨，它有中西文化的交流特點在里面暮蹂，這個造型是雞頭器皿寞缝，從現(xiàn)在的考證它當時是西域國家甚至中東國家的一種盛酒用的器皿癌压，但在中原地區(qū)把它作為一種工藝品來制作仰泻，并且從人們的使用中可以看到當時中西文化的交流。?唐三彩是唐代陶器中的精華滩届，在初唐集侯、盛唐時達到高峰。安史之亂以后帜消，隨著唐王朝的逐步衰弱棠枉，由于瓷器的迅速發(fā)展，三彩器制作逐步衰退泡挺。后來又產(chǎn)生了"遼三彩"辈讶、"金三彩"、但在數(shù)量娄猫、質(zhì)量以及藝術(shù)性方面贱除，都遠不及唐三彩。藝術(shù)魅力