完美瓮栗,還是獨(dú)特?

之一瞄勾、人類(lèi)的習(xí)性:互貼標(biāo)簽

我們從小到大费奸,一路上不停有人走過(guò)來(lái)給我們貼標(biāo)簽,他們是來(lái)自父母丰榴、親戚货邓、老師、同學(xué)四濒、朋友换况、同事。如何處理這些標(biāo)簽盗蟆,成為自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵課題戈二。如果父母總是威脅孩子,苛責(zé)孩子喳资,要求他完美觉吭,因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤就責(zé)罰他,會(huì)在孩子內(nèi)心培植出一個(gè)負(fù)面的自我形象仆邓。


一路走來(lái)鲜滩,我到底是誰(shuí)?

最近讀到一個(gè)童話(huà)故事节值,講到一群小木頭人徙硅,叫微美克人,他們住在微美克村搞疗。每一個(gè)微美克人都有一袋金星紙貼和一帶灰點(diǎn)紙貼嗓蘑,他們每天做的一件事,就是彼此貼紙貼匿乃。胖哥雖然很努力桩皿,但總是做得不好,人們給他貼了許多灰點(diǎn)紙貼幢炸。他為此很苦惱泄隔、很自卑。后來(lái)阳懂,他發(fā)現(xiàn)露西亞身上沒(méi)有任何紙貼梅尤,他很羨慕柜思,通過(guò)露西亞的介紹岩调,找到了雕刻匠伊萊巷燥。伊萊跟他的談話(huà),讓他明白他其實(shí)很獨(dú)特号枕,不需要把別人的想法看得那么重要缰揪。他相信了伊萊的話(huà),那些灰點(diǎn)貼紙就從他身上掉下來(lái)了葱淳。

這個(gè)童話(huà)其實(shí)是世界的縮影钝腺。我們是地球人,生活在地球村赞厕,我們有一個(gè)跟微美克人一樣的習(xí)慣或習(xí)性艳狐,就是互貼標(biāo)簽。我們一直這樣做皿桑,越來(lái)越習(xí)慣于這樣做毫目,以致我們只看到人身上的標(biāo)簽,看不見(jiàn)他內(nèi)部的本質(zhì)诲侮。從一出生镀虐,我們就開(kāi)始被人貼標(biāo)簽,然后也學(xué)會(huì)給人貼標(biāo)簽沟绪。我們生來(lái)是男是女刮便,長(zhǎng)得好看不好看,看上去聰明不聰明绽慈,以及出身于怎樣的家庭等恨旱,背后都有一堆既成的標(biāo)簽。我們從小到大坝疼,一路上不停有人走過(guò)來(lái)給我們貼標(biāo)簽搜贤,他們是來(lái)自父母、親戚裙士、老師入客、同學(xué)、朋友腿椎、同事桌硫。如何處理這些標(biāo)簽,成為自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵課題啃炸。很小的時(shí)候铆隘,我們是通過(guò)這些標(biāo)簽來(lái)理解自己,會(huì)直接把別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)當(dāng)成自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)南用,從而導(dǎo)致不真實(shí)的自我概念膀钠。漸漸長(zhǎng)大掏湾,我們開(kāi)始整理別人對(duì)我們的評(píng)價(jià),從中接受好的肿嘲,摒棄差的融击,逐漸形成一套相對(duì)真實(shí)的自我認(rèn)識(shí)。但是雳窟,也有不少人終生沒(méi)有形成真實(shí)的自我概念尊浪,他們活在別人的評(píng)價(jià)里,生怕自己在哪一方面做得不夠好封救∧吹樱或者他們做得已經(jīng)很好,依然覺(jué)得自己一無(wú)是處誉结。這樣的人就活得很辛苦鹅士,活得擔(dān)驚受怕。

特別是幼年時(shí)期惩坑,父母對(duì)孩子的看法掉盅,及其與孩子的互動(dòng)關(guān)系等,對(duì)孩子形成怎樣的自我形象起關(guān)鍵作用旭贬。從事心理咨詢(xún)怔接,我們發(fā)現(xiàn)不少人內(nèi)心有一種彌漫性的恐懼,不管有什么想法稀轨,或者做什么事情扼脐,他們總是擔(dān)心別人會(huì)怎樣想,別人會(huì)怎么看奋刽。這個(gè)“別人”的原型瓦侮,往往是一個(gè)人幼年經(jīng)驗(yàn)中的父母,以及周?chē)鷮?duì)他有直接影響的人佣谐。如果父母總是威脅孩子肚吏,苛責(zé)孩子,要求他完美狭魂,因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤就責(zé)罰他罚攀,會(huì)在孩子內(nèi)心培植出一個(gè)負(fù)面的自我形象。有一位父親責(zé)罵孩子是垃圾雌澄;還有一位母親罵孩子是“沒(méi)用的東西”斋泄;又有一位父親對(duì)孩子說(shuō):“長(zhǎng)江也沒(méi)有蓋子,你為什么不去死镐牺?”父母之外還有其他人的貶抑性評(píng)價(jià)炫掐,都會(huì)給孩子的自我成長(zhǎng)造成損害。例如睬涧,有一位老師把學(xué)生稱(chēng)作“木頭”募胃,這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)大成人后旗唁,這個(gè)記憶還在她心里縈繞,揮之不去痹束。除了損害性的話(huà)語(yǔ)標(biāo)簽检疫,還有對(duì)孩子實(shí)施虐待行為,尤其是親人施虐参袱,對(duì)孩子的損害更大电谣。當(dāng)損害話(huà)語(yǔ)和虐待行為發(fā)生的時(shí)候秽梅,孩子的自尊無(wú)法接受但又無(wú)力抗拒抹蚀,就只好把這些屈辱的經(jīng)驗(yàn)壓抑到潛意識(shí)里,在那里形成無(wú)意識(shí)的恐懼和抑郁企垦。

還有环壤,在許多父母那里,有些損害行為是出于“為了孩子好”的動(dòng)機(jī)钞诡。例如郑现,他們把孩子放在親戚家,理由是“工作忙”荧降、“做生意”接箫、“方便孩子上一個(gè)好的學(xué)校”等朵诫,這使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中更容易受到各樣因素的侵害辛友,而背后沒(méi)有父母的支持。幼年時(shí)期沒(méi)有父母陪伴的經(jīng)驗(yàn)剪返,往往會(huì)給孩子帶來(lái)這樣的感受废累,“我孤立無(wú)援、可憐無(wú)助”脱盲、“在我需要幫助的時(shí)候邑滨,沒(méi)有人在乎我”、“我被父母拋棄了钱反,是因?yàn)槲易龅貌缓靡纯矗挥懜改赶矚g,惹父母生氣”等面哥。甚至到他們長(zhǎng)大成人哎壳,這些經(jīng)驗(yàn)還會(huì)不自覺(jué)地繼續(xù)影響他們的行為。例如幢竹,他們?yōu)榱藵M(mǎn)足父母的期待耳峦,自己的需求忽略不顧,拼命去做討父母歡心的事焕毫。進(jìn)而蹲坷,他們會(huì)過(guò)于關(guān)注社會(huì)評(píng)價(jià)驶乾,而忽略甚至犧牲自己的個(gè)性意識(shí)。他們竭盡全力循签,苦爭(zhēng)苦斗级乐,是為了滿(mǎn)足社會(huì)的要求,得到每一個(gè)人的喜愛(ài)和欣賞县匠。就這樣风科,他們把自己的生活變成了一場(chǎng)勞役。他們可能在許多方面都做得很好乞旦,卻不能從中體會(huì)到幸福和價(jià)值贼穆,他們陷入了一種自己都說(shuō)不明白的痛苦——活不出自己來(lái)。

一般認(rèn)為兰粉,造成這種情況的原因是故痊,有些人在成長(zhǎng)過(guò)程中受到太多的消極評(píng)價(jià),而這些消極評(píng)價(jià)一直都沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)奶幚砭凉茫瑵u漸在他們的頭腦里形成一個(gè)負(fù)面的自我形象愕秫。其實(shí)還有一個(gè)原因:有些人自幼受到過(guò)度的保護(hù)和太多的贊賞,在自我成長(zhǎng)方面一直沒(méi)有走進(jìn)真實(shí)的生活焰络,反而用那些贊賞的標(biāo)簽一味在頭腦里壘造一個(gè)完美的自我形象戴甩。這兩個(gè)自我形象都不是真實(shí)的,都會(huì)讓一個(gè)人過(guò)于看重別人的評(píng)價(jià)闪彼,甚至活在別人的眼光里甜孤。前一種情況是:因?yàn)樵?jīng)生活在“地獄”(別人的負(fù)面評(píng)價(jià))里,他們拼命要讓自己變得完美备蚓,以便進(jìn)入天堂(一心要獲得別人的好評(píng)價(jià))课蔬;后一種情況是:因?yàn)樵?jīng)生活在“天堂”(別人的贊賞),他們也會(huì)拼命讓自己變得完美郊尝,以便繼續(xù)維持那個(gè)天堂(生怕會(huì)失掉別人的贊賞)二跋。結(jié)果是一樣的:他們?yōu)榱藙e人的看法转绷,犧牲了自己的看法陕习,或者根本不敢有自己的看法群叶,最終失掉了自己弹灭。失掉自我的人往往有兩個(gè)相反的極端的自我概念:“我必須是完美的”和“我就是這么糟糕”账忘。

之二本姥、心理困難的實(shí)質(zhì):苛求完美

他苛求完美稠曼,本質(zhì)上是想變成上帝芥丧,去拯救現(xiàn)實(shí)中那個(gè)“不堪”的自我刁绒。他不知道闷营,他內(nèi)在的自我價(jià)值感被破壞了,需要通過(guò)輔導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)和修復(fù),慢慢發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特并活出獨(dú)特的自己傻盟,而不是變得完美或變成上帝速蕊。


選擇按照應(yīng)該的“完美”,還是選擇本就被允許的“獨(dú)特”

我有時(shí)會(huì)問(wèn)當(dāng)事人一個(gè)問(wèn)題:有兩個(gè)東西娘赴,一個(gè)叫完美规哲,一個(gè)叫獨(dú)特,而你只能選擇其中之一诽表,你會(huì)要求什么唉锌?我會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有真正建立自我的人要求完美(他看不到獨(dú)特)竿奏,確立了自我的人要求獨(dú)特(他不相信完美)袄简。而在我的理解里,心理困難的一個(gè)實(shí)質(zhì)议双,就是苛求完美痘番。因?yàn)榭燎笸昝蓝坏茫晕揖蛷闹粮咧幍湎聛?lái)平痰,整天扛著一個(gè)極端負(fù)面的形象:“你看,我就是這么糟糕伍纫∽诠停”

在咨詢(xún)室里,坐在我對(duì)面的是一個(gè)年輕女子莹规,大學(xué)畢業(yè)赔蒲,有好的工作,家庭條件好良漱,人很美麗舞虱。但是,我分明看到母市,淚水從她的眼睛里流出來(lái)矾兜,淌在臉上。接著患久,我分明聽(tīng)到她說(shuō)的一句話(huà)——像自我介紹又像自言自語(yǔ):“其實(shí)我是一只臭蟲(chóng)椅寺。”

我又接待一位大學(xué)老師蒋失,年輕返帕、貌美、有才篙挽、言談風(fēng)趣荆萤、舉止優(yōu)雅,整個(gè)人都透露出一種非同尋常的感染力和吸引力铣卡。當(dāng)她把自己描述為“大便”或“大糞中的蛆”時(shí)链韭,如果不是背后有咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)的支持邑闲,我簡(jiǎn)直要驚絕倒地。

還有一位大學(xué)生這樣描述自己:“……我感覺(jué)自己已經(jīng)千瘡百孔了梧油,身上一無(wú)是處苫耸,一堆垃圾一樣,無(wú)臉見(jiàn)人儡陨,活得難受褪子,我真想毀了自己∑澹”

……

這樣的例子太多嫌褪,我不得不想:這到底是怎么啦?從事心理咨詢(xún)胚股,我非常關(guān)心的是人內(nèi)在的自我價(jià)值感笼痛。我看到,許多人絕不缺乏外在的價(jià)值條件琅拌,他們的基本問(wèn)題是內(nèi)在價(jià)值感的缺失缨伊。在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,各種各樣的標(biāo)簽損害了他們內(nèi)在的自我價(jià)值感进宝。他們或者不斷受到貶低刻坊,或者被寄予過(guò)高的期待,或者受到太多的贊賞党晋,或者不斷被人比來(lái)比去谭胚,最后他們把自己變成了一群完美苛求者。他們相信未玻,只有自己完美了灾而,才是珍貴的,才有價(jià)值扳剿,才可愛(ài)旁趟,才被人擁戴。他們想實(shí)現(xiàn)家人的期待舞终,滿(mǎn)足老師的要求轻庆,便用許多“應(yīng)該”要求自己、強(qiáng)求自己敛劝,要在各方面都達(dá)到別人的期待余爆,得到別人的贊賞。一旦發(fā)現(xiàn)自己做得不夠好夸盟,他們就感到沮喪和失落蛾方,開(kāi)始自貶自虐,因?yàn)樽约翰煌昝蓝?zé)罰自己,因?yàn)橐粋€(gè)缺憾把自己看得一無(wú)是處桩砰。他們不能接受自己的某一個(gè)缺憾拓春,會(huì)長(zhǎng)期盯著它不放,對(duì)之進(jìn)行無(wú)休止的災(zāi)難化加工亚隅,好讓自己有理由不惜一切去消除它——甚至為了消除一個(gè)缺憾而置整個(gè)生活于不顧硼莽,因?yàn)樵谒麄冄劾铮@個(gè)缺憾就是全部煮纵。這些別人眼中的優(yōu)秀分子懂鸵,曠日持久地在暗中進(jìn)行著異常艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,目的是要消除一個(gè)他們認(rèn)為十分可怕的問(wèn)題——例如行疏,眼睛會(huì)出現(xiàn)干澀的感覺(jué)匆光,不敢在人前大聲讀英語(yǔ),走路時(shí)鞋子會(huì)發(fā)出聲音酿联,等等终息。他們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)是,生活中許多可以享受的條件被棄置一旁贞让,自己生活在地獄里周崭。他們的理由:不消除那樣一個(gè)東西(眼睛干澀、不敢讀英語(yǔ)震桶、鞋子發(fā)出的聲響)休傍,我怎么可能快樂(lè)得起來(lái)?為了變得完美蹲姐,他們花十年時(shí)間去關(guān)注某一個(gè)細(xì)節(jié):為了獲得絕對(duì)的安全,他們不斷重復(fù)著一件沒(méi)有意義的行為人柿,聽(tīng)?wèi){生活中的危機(jī)四起柴墩,一任坐在“完美失落”的廢墟上自怨自艾。

苛求完美的表達(dá)方式之一:追求唯一凫岖,取代一切江咳。有一個(gè)成績(jī)很好的高中生前來(lái)求助,說(shuō)一些年來(lái)哥放,自己一直生活在各樣的恐懼里歼指,最近的恐懼表現(xiàn)為怕鬼。談話(huà)過(guò)程中甥雕,他向我描述的自己是這樣的:從小受過(guò)多的保護(hù)踩身,缺乏安全感,自卑社露,身體弱小挟阻,長(zhǎng)相不好看,說(shuō)話(huà)聲如蚊蠅,不會(huì)跟人交往……只有一樣好處附鸽,就是從小到大一直成績(jī)好脱拼。我從當(dāng)事人的成長(zhǎng)過(guò)程中看到這樣的情況:所有的出口都被堵塞了,只要求唯一的出口坷备,就是成績(jī)好熄浓。在“成績(jī)好”的背后有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念:只要成績(jī)好,一切都好省撑;如果成績(jī)不好赌蔑,一切都完了。為了成績(jī)好丁侄,他一直竭盡全力學(xué)習(xí)惯雳,小心翼翼地維持著它,生怕任何一個(gè)因素會(huì)影響它鸿摇。整個(gè)讀書(shū)過(guò)程中他都是與同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)石景,拼命要超過(guò)他們,要比他們成績(jī)好拙吉,“如果這個(gè)失去了潮孽,我真的一切都完了】昵”這種對(duì)成績(jī)下落的擔(dān)心會(huì)轉(zhuǎn)化成各種虛幻的恐懼往史,最近的情況便是:成績(jī)下降了,鬼就出現(xiàn)了佛舱。

苛求完美的表現(xiàn)方式之二:比來(lái)比去椎例,必須最強(qiáng)。在這個(gè)世界上请祖,有不少人成了“比較”的犧牲品订歪。他們自幼就被父母、被周?chē)娜吮葋?lái)比去肆捕,然后自己也跟人比來(lái)比去刷晋。他們生活的目的似乎就是要處處比別人強(qiáng)。他們拼命做事慎陵,似乎要獲得一切眼虱,不管是不是自己真的想要的和需要的。他們才不管自己的需要呢席纽,只要比別人強(qiáng)就行捏悬。與此同時(shí),他們生怕別人更強(qiáng)胆筒,以致在更強(qiáng)的人面前邮破,他們連自己本來(lái)有的東西都不敢拿出來(lái)诈豌,因?yàn)樗麄冇X(jué)得,如果沒(méi)有別人強(qiáng)抒和,干脆什么都沒(méi)有才好矫渔;如果不是最好的,就一點(diǎn)都不好摧莽。于是庙洼,在跟別人比來(lái)比去的過(guò)程中,他們并不是越來(lái)越強(qiáng)镊辕,也不是越來(lái)越認(rèn)為自己強(qiáng)油够,相反,他們往往只看到別人的強(qiáng)征懈,只看到自己的弱石咬,反而累積了越來(lái)越多的挫敗經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行自我削弱卖哎,使自我形象越來(lái)越低鬼悠,以致覺(jué)得自己低到泥土里,不過(guò)是垃圾亏娜。

他們不僅跟現(xiàn)實(shí)中的人比較焕窝,還會(huì)跟自己頭腦里那個(gè)完美的我比較,把現(xiàn)實(shí)中的我比得越來(lái)越不堪维贺,越來(lái)越看不到自身的獨(dú)特和價(jià)值它掂,越來(lái)越變本加厲去追求生活中的價(jià)值條件。他們的假設(shè)是溯泣,只有擁有所有的社會(huì)價(jià)值條件虐秋,才算有價(jià)值;只有獲得所有別人看來(lái)有價(jià)值的東西垃沦,才算有價(jià)值熟妓。他們忽略了這樣一個(gè)事實(shí):他們已經(jīng)擁有了不少的價(jià)值條件,卻沒(méi)有相應(yīng)的價(jià)值體驗(yàn)栏尚。我曾問(wèn)這樣一位當(dāng)事人:“你到底要擁有多少價(jià)值條件,才會(huì)感到幸福只恨、感到自己有價(jià)值译仗?”結(jié)果發(fā)現(xiàn),哪怕身邊堆滿(mǎn)了幸福的條件官觅,他也不會(huì)覺(jué)得幸福纵菌。因?yàn)椋灰谏钪写嬖谝稽c(diǎn)不完美休涤,他就會(huì)用來(lái)讓自己痛苦咱圆。他苛求完美笛辟,本質(zhì)上是想變成上帝,去拯救現(xiàn)實(shí)中那個(gè)“不堪”的自我序苏。他不知道手幢,他內(nèi)在的自我價(jià)值感被破壞了,需要通過(guò)輔導(dǎo)去發(fā)現(xiàn)和修復(fù)忱详,慢慢發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特并活出獨(dú)特的自己围来,而不是變得完美或變成上帝。

之三匈睁、輔導(dǎo)的奧秘:發(fā)現(xiàn)獨(dú)特

他們前來(lái)尋求心理咨詢(xún)监透,我們所能做的就是幫助他們撕掉各類(lèi)負(fù)面的標(biāo)簽(生活的、專(zhuān)業(yè)的航唆、主義的胀蛮、信仰的),讓他們看到內(nèi)在的自己糯钙,看到他們不需要跟別人比粪狼,不需要比別人強(qiáng),不需要拼了命去成為別人超营,他們需要充分地發(fā)現(xiàn)鸳玩、享受和發(fā)展自己的獨(dú)特,成為獨(dú)特的自己演闭。


你生而獨(dú)特

許多人不明白不跟,輔導(dǎo)工作有一個(gè)奧秘。我有時(shí)候會(huì)提到王爾德在《獄中記》(又譯《從深處走來(lái)》)里曾經(jīng)說(shuō)的一段話(huà)米碰,描述的是耶穌所做的輔導(dǎo):

“耶穌把罪人看作最接近完全的人而加以愛(ài)護(hù)窝革。把有風(fēng)趣的盜賊變成乏味的正人君子,并不是他的目的吕座。他使用世人未曾知道的方法使罪惡和苦惱變成美麗神圣的東西虐译。當(dāng)然,罪人不得不悔改吴趴;不過(guò)這是他完成耶穌所做的事情漆诽。希臘人認(rèn)為人是不能改變自己的過(guò)去的,甚至有這種說(shuō)法:神也不能改變過(guò)去锣枝。但是耶穌卻使人看到最普通的罪人也能變好厢拭,當(dāng)那個(gè)浪子跪倒哭泣的時(shí)候,耶穌一定會(huì)說(shuō)撇叁,他使過(guò)去的罪惡與苦惱變成了一生中最美麗神圣的時(shí)刻供鸠。”

我一直在想陨闹,耶穌所用的這個(gè)“世人未曾知道的方法”到底是什么楞捂?生活中有許多“浪子”薄坏、“壞人”、“罪人”寨闹,他們都是滿(mǎn)身被貼了許多灰點(diǎn)貼紙的人胶坠。當(dāng)我們習(xí)以為常把“浪”、“壞”鼻忠、“罪”的標(biāo)簽貼在某一個(gè)具體的人身上涵但,就等于把這個(gè)“人”等同于“浪”、“壞”帖蔓、“罪”矮瘟。生活標(biāo)簽已經(jīng)很多了,許多人尋求醫(yī)治塑娇,又被貼上醫(yī)學(xué)的澈侠、精神病學(xué)的、心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)標(biāo)簽埋酬。有一位當(dāng)事人長(zhǎng)期尋求治療哨啃,最開(kāi)始看內(nèi)科,被貼上一些醫(yī)學(xué)癥狀的標(biāo)簽写妥;后來(lái)又看精神科拳球,被貼上精神病理的標(biāo)簽;然后又接受心理治療珍特,又加貼不少心理癥狀的標(biāo)簽祝峻;再后來(lái)看身心科的醫(yī)生,接受各類(lèi)心理測(cè)試扎筒,輔以各類(lèi)藥物莱找,還嘗試過(guò)許多種心理治療的方法或模式。到現(xiàn)在嗜桌,她的問(wèn)題沒(méi)有解決奥溺,身上的標(biāo)簽越來(lái)越多,覺(jué)得自己的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重骨宠,不可能解決了浮定。我想起國(guó)外一個(gè)案例調(diào)查報(bào)告,說(shuō)一個(gè)人也是這樣四處接受各類(lèi)心理分析與治療层亿,從頭到尾被診斷出有一百多種人格壶唤,其中包括一條蛇和一群鴨子。這聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)笑話(huà)棕所,但從中可以看到,人類(lèi)真是太習(xí)慣于給人貼標(biāo)簽悯辙。我們?cè)谒械念I(lǐng)域都創(chuàng)造了各樣的標(biāo)簽琳省,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力替人貼標(biāo)簽迎吵,卻并不真正去處理標(biāo)簽背后的問(wèn)題,只是聽(tīng)?wèi){許多人帶著越來(lái)越多的標(biāo)簽離開(kāi)针贬。

在我看來(lái)击费,心理咨詢(xún)就是助人成長(zhǎng),它必須突破人類(lèi)貼標(biāo)簽的習(xí)性桦他。成長(zhǎng)是活的蔫巩,而標(biāo)簽是死的。一個(gè)人被貼了許多的標(biāo)簽快压,他就很難成長(zhǎng)了圆仔。“浪子”身上貼滿(mǎn)了標(biāo)簽蔫劣,他干脆就這樣浪蕩下去坪郭,因?yàn)樗麜?huì)對(duì)自己說(shuō):“看,這就是我脉幢⊥嵛郑”“病人”身上被貼滿(mǎn)了標(biāo)簽,反而在強(qiáng)化他問(wèn)題背后的那個(gè)“看嫌松,這就是我”沪曙,他會(huì)因此選擇呆在病中。我們發(fā)現(xiàn)萎羔,幾乎所有心理問(wèn)題的背后液走,都有一個(gè)表述出來(lái)或者沒(méi)有表述出來(lái)的自我評(píng)價(jià),在這個(gè)自我評(píng)價(jià)背后外驱,我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一大堆標(biāo)簽育灸。當(dāng)事人的自我成長(zhǎng)被標(biāo)簽遮蔽了、阻礙了昵宇。

耶穌輔導(dǎo)的奧秘就在于磅崭,他不以外面的標(biāo)簽來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人;相反瓦哎,他會(huì)幫助“浪子”去尋找被各樣的標(biāo)簽遮蔽的“真我”砸喻,和讓“真我”成長(zhǎng)的資源。就像雕刻匠伊萊一樣蒋譬,他會(huì)對(duì)受到各樣損害割岛、活得很自卑的“浪子”說(shuō):“你很特別,因?yàn)槲以诤跄惴钢 币虼搜⑵幔谖业睦斫饫铮睦碜稍?xún)的奧秘就是幫助一個(gè)人發(fā)現(xiàn)“我很特別”剂买,并且活出自己的獨(dú)特惠爽。生活中有許多“浪子”癌蓖,有許多“胖哥”,他們?cè)谏钪胁槐蝗丝粗谢樗粒阍絹?lái)越傾向于看輕自己租副。他們身上貼著各類(lèi)標(biāo)簽,這些標(biāo)簽遮蔽了他們较性,使他們看不到內(nèi)在的自己用僧。他們帶著困惑和恐懼,活得越來(lái)越自卑赞咙。他們前來(lái)尋求心理咨詢(xún)责循,我們所能做的就是幫助他們撕掉各類(lèi)負(fù)面的標(biāo)簽(生活的、專(zhuān)業(yè)的人弓、主義的沼死、信仰的),讓他們看到內(nèi)在的自己崔赌,看到他們不需要跟別人比意蛀,不需要比別人強(qiáng),不需要拼了命去成為別人健芭,他們需要充分地發(fā)現(xiàn)县钥、享受和發(fā)展自己的獨(dú)特,成為獨(dú)特的自己慈迈。

我們相信若贮,人內(nèi)部有一個(gè)成長(zhǎng)的渴望:我要成為自己。就像一顆橡樹(shù)的種子對(duì)自己說(shuō):我要長(zhǎng)成一棵橡樹(shù)(馬斯洛的比喻)痒留。橡樹(shù)的種子不會(huì)說(shuō):我要長(zhǎng)成一棵松樹(shù)谴麦。人也無(wú)須對(duì)自己說(shuō):我要成為別人,或者伸头,我要成為上帝(完美)匾效。生活在世界上,我們最大的問(wèn)題不是犯了什么錯(cuò)誤或者有什么缺陷恤磷,富有或者貧窮面哼,美貌或者不好看……這一切外在的特征都不能真正說(shuō)明“我是誰(shuí)”,更不能決定“我是誰(shuí)”扫步。人最大的問(wèn)題是“迷失自己”魔策,不知道自己是誰(shuí),不知道自己在做什么河胎,不知道要到哪里去闯袒。許多丑惡肇始于人的愚妄,因此,你做了一切搁吓,但失掉了自己原茅,便是全然無(wú)益;你講了一切堕仔,但不是自己講出來(lái)的,那也不能造就人晌区;你擁有一切的價(jià)值條件摩骨,但沒(méi)有價(jià)值感,并不能救自己朗若;你成了所有人眼中的好人恼五,但卻不知道自己的動(dòng)機(jī),你還是沒(méi)有成為自己哭懈。如果你的生命扎根在別人的評(píng)價(jià)里灾馒,而別人的評(píng)價(jià)又是最不穩(wěn)定的,這樣遣总,你的生活也隨之變得風(fēng)雨飄搖了睬罗。

從直面心理學(xué)方法來(lái)看,一個(gè)人要建立真實(shí)而獨(dú)特的自我旭斥,需要發(fā)展兩個(gè)基本能力:一是關(guān)聯(lián)的能力容达。即,為了建立“我是誰(shuí)”垂券,你需要與有利于成長(zhǎng)的資源建立關(guān)系花盐,就像胖哥與露西亞建立關(guān)系,然后又與伊萊建立關(guān)系菇爪,并通過(guò)這種關(guān)系獲得了自我成長(zhǎng)的最好資源——你很特別算芯。二是拒絕的能力。即凳宙,為了堅(jiān)持“我是誰(shuí)”熙揍,你需要抗拒和否決有損于自我成長(zhǎng)的因素,就像伊萊對(duì)胖哥說(shuō):“給你星星或點(diǎn)點(diǎn)的是誰(shuí)近速?他們和你一樣诈嘿,都是微美克人∠鞔校”這話(huà)的意思是奖亚,“他們?cè)趺纯茨悴⒉恢匾薄t斞赣袃删湓?shī)析砸,一句是“橫眉冷對(duì)千夫指”昔字,意思是說(shuō),我們要敢于面對(duì)負(fù)面的評(píng)價(jià),堅(jiān)持自己的想法作郭;另一句是“俯首甘為孺子旁赡遥”,是指我們需要去愛(ài)夹攒,通過(guò)關(guān)懷與服務(wù)他人而建立生命的關(guān)系蜘醋,獲得成長(zhǎng)的資源。這兩種基本能力構(gòu)成一個(gè)完整的“成長(zhǎng)”概念咏尝。

直面的輔導(dǎo)是助人成長(zhǎng),我們幫助當(dāng)事人撥開(kāi)紛披的標(biāo)簽编检,“走到深處去”胎食,讓他發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特允懂。我們會(huì)協(xié)助當(dāng)事人“從深處走出來(lái)”厕怜,讓他活出獨(dú)特的自己蕾总。當(dāng)他擁有了真實(shí)的自我粥航,能夠關(guān)聯(lián),敢于拒絕谤专,堅(jiān)持獨(dú)特躁锡,別人就無(wú)法把標(biāo)簽貼在他身上了,那些曾經(jīng)貼的標(biāo)簽也自然會(huì)從他身上滑落下來(lái)映之。

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