以瘋狂為槍,向世界復(fù)仇-觀《果戈里.狂人日記》有感

果戈里筆下的“狂人”颅拦,是一個(gè)非常典型的被侮辱與被損害者的形象蒂誉,在小說中,主人公的“瘋狂”是一種哀嚎矩距,是在社會(huì)環(huán)境的逼迫下所致拗盒。而在演出中,這位九品文官上場(chǎng)時(shí)頭發(fā)蓬亂著锥债,臉上涂著小丑面具陡蝇,再加上演員清晰而富于主動(dòng)性的表演,這一切都帶給觀眾一種特別的感覺:“狂人”的發(fā)瘋哮肚,與其說是被逼瘋登夫,更像是他自己的選擇。他把瘋狂變成了一種反抗方式允趟,他的瘋狂中帶著覺醒的意味恼策,這是他向世界復(fù)仇的武器。


戲劇《果戈里.狂人日記》


于是潮剪,這一人物的能動(dòng)性突顯了出來涣楷,也正因如此,主人公不斷對(duì)于自己腦內(nèi)小劇場(chǎng)的展示就變得合理而連貫抗碰,甚至帶了點(diǎn)黑色幽默的勁兒狮斗。演出中有一些非常新鮮動(dòng)人的時(shí)刻,比如主人公在上班路上弧蝇,以雨傘為槍碳褒,滿懷挑釁地向觀眾射擊;再比如主人公精神愈加錯(cuò)亂看疗,開始幻想自己當(dāng)上西班牙國王的時(shí)候沙峻,他的床也“精分”了,許多床錯(cuò)落地搭在一起两芳,如同一片廢墟摔寨,主人公則像一條不見陽光的魚,沉潛在幻想的海底怖辆。這些場(chǎng)景實(shí)質(zhì)上祷肯,是以另一種方式在傳遞語言——舞臺(tái)上的一切都可以超越語言沉填,并成為比語言更有分量的表達(dá),因?yàn)檫@是真正屬于戲劇舞臺(tái)的佑笋,是它與其他藝術(shù)區(qū)別的本質(zhì)所在。同時(shí)斑鼻,也正是這些發(fā)光的時(shí)刻蒋纬,讓觀眾再一次實(shí)在地感受到小劇場(chǎng)中久違的能量的鼓動(dòng),如此美妙坚弱。



劇中還有這樣一個(gè)場(chǎng)景貫穿全勈癖浮:兩個(gè)戴著墨鏡的黑衣人,在街上撒著碎紙片荒叶,撒向我們的主人公碾阁,也撒向世界本身。觀眾如同置身于一場(chǎng)葬禮些楣,作為見證者脂凶,看著一個(gè)人的毀滅與社會(huì)的腐爛,戲劇于是成了一首挽歌愁茁。在某種程度上蚕钦,這個(gè)場(chǎng)景也成了對(duì)于本劇主題的一種揭示。令人印象深刻的一個(gè)場(chǎng)景是鹅很,主人公每次回到家中時(shí)嘶居,他要花很大的力氣才能把門關(guān)上,因?yàn)橥饷媸怯罒o止盡的狂風(fēng)與紛飛的碎片促煮。這個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置非常出彩邮屁,一來巧妙地進(jìn)行了舞臺(tái)上的時(shí)空自由轉(zhuǎn)換,二來菠齿,這一用力關(guān)門的動(dòng)作本身就是一種無聲的抵抗佑吝,對(duì)外界的不屈服,同時(shí)它又代表著自我的封閉泞当,無處可逃的狂人迹蛤,只能把自己逼入幻想的房間。于是襟士,劇中的房間也成了象征盗飒,瘋狂與幻想是他得以呼吸的窗口,也是他最沉痛的一道傷口陋桂。

在這里也很想表白一下主演逆趣,直到演員上臺(tái)開口說話,我才發(fā)現(xiàn)這位“狂人先生”竟是由一位女演員扮演的嗜历,她的表演非常松弛而富有感染力宣渗,在舞臺(tái)上不停進(jìn)行著能量的輻射抖所。特別好的一點(diǎn)就是,她沒有故意舉止粗放痕囱,壓低嗓音去模仿一個(gè)男人——在反串的表演中田轧,最忌諱的就是扭捏作態(tài)。觀眾所能看到就是一個(gè)被逼入絕境的人鞍恢,她同時(shí)是男人和女人傻粘,是萬千無身份無地位普通人的化身。

在文本的處理上帮掉,導(dǎo)演除了完整保留《狂人日記》的原文弦悉,還加入了普希金的詩歌和一段描述圣彼得堡的文學(xué)片段。聽著主人公一邊為自己在社會(huì)中受到的不公正待遇而痛訴蟆炊,一邊又深情地描述著自己的家園稽莉,這個(gè)段落給戲劇微妙地增添了幾分感傷和溫柔,讓痛苦變得更加豐富涩搓。

導(dǎo)演自己本人還化身為從中世紀(jì)法國穿越而來的騎士污秆,借著角色發(fā)泄了一下這出戲排演背后遭遇的種種阻礙,可能也是想要傳達(dá)一種不同時(shí)代背景下人的命運(yùn)的輪回缩膝。盡管我深知作為一個(gè)剛剛起步的民間劇團(tuán)混狠,想要把一個(gè)作品搬上舞臺(tái)有多么不容易,但從藝術(shù)完整性的角度我無法接受這樣的處理疾层。藝術(shù)以作品自身發(fā)言就足夠了将饺,任何解釋性的嘗試都是畫蛇添足,只需抵達(dá)無需解答痛黎。

其實(shí)予弧,關(guān)于喚起觀眾共鳴這一點(diǎn),演出中已經(jīng)有了很有意思的呈現(xiàn)湖饱。我們的狂人先生打扮成畫家的樣子掖蛤,給一位觀眾畫像,畫出來的卻是跟他一樣的一張小丑的臉井厌,并隨即把那張畫像撕得粉碎蚓庭。只是,無論是文學(xué)片段的引用仅仆、畫家身份的轉(zhuǎn)變器赞,更多地給人一種拼貼感,而不是有機(jī)地融入演出當(dāng)中墓拜。導(dǎo)演表達(dá)欲過強(qiáng)時(shí)港柜,就很容易破壞戲劇的結(jié)構(gòu)。此外,演出中的情感也基本一直處于一種滿溢的狀態(tài)夏醉,從而逐漸帶來了疲倦的觀感爽锥,反而是主人公在部長女兒樓下等她的時(shí)候,一束追光打下畔柔,他孤單地坐在那兒氯夷,又無言地離去的姿態(tài)從那些沸騰的呼喊與喧鬧中慢慢漂浮了上來。作為一部帶有實(shí)驗(yàn)色彩的小劇場(chǎng)戲劇靶擦,如上所說肠槽,演出中存在一些充滿表現(xiàn)力的創(chuàng)造,但遺憾的是奢啥,同時(shí)也有一些自先鋒戲劇里帶出來的已經(jīng)變得陳詞濫調(diào)的東西,劇中幾次出現(xiàn)的無緣無故的熱歌勁舞嘴拢,除了熱鬧熱鬧實(shí)在看不出跟戲劇有什么聯(lián)系桩盲。

主人公以瘋狂復(fù)仇的行動(dòng)傾向,到了結(jié)尾時(shí)刻更鮮明地表現(xiàn)了出來席吴,只不過這一次是在對(duì)比中完成的赌结。因?yàn)樾袨楫惓#蛔ミM(jìn)瘋?cè)嗽盒⒚埃鼙M折磨柬姚。他不再瘋了,他清楚地看到自己所處的境遇庄涡,也正是這個(gè)時(shí)候觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)量承,原來直到他被剝奪了瘋狂,才真正變得一無所有穴店。之前那個(gè)荒誕不經(jīng)的狂人撕捍,也有如海明威筆下的老人,他雖然從未勝利泣洞,卻不曾被征服忧风。而直到再也無法反抗,絕望才真正降臨球凰。

導(dǎo)演在演后談中狮腿,介紹自己是借鑒了俄羅斯導(dǎo)演布圖索夫的“情緒戲劇”工作方法,在觀看的過程中呕诉,也確實(shí)可以感受到被各種溫度和形狀的情緒包裹著沖擊著缘厢。不過我并不怎么關(guān)心戲劇術(shù)語的種種稱謂,這個(gè)主義义钉,那個(gè)方法昧绣,我關(guān)心的只是最終在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的方式與效果。

如導(dǎo)演本人所說捶闸,“情緒戲劇”最大的意義在于讓人們真實(shí)地表達(dá)自己夜畴。這句話令我非常感動(dòng)拖刃,因?yàn)槲抑肋@一點(diǎn)究竟有多么彌足珍貴。并且贪绘,通過這部戲兑牡,我相信導(dǎo)演也是對(duì)“情緒戲劇”有著比較深入的理解,盡管這部戲作為導(dǎo)演本人的第一部作品税灌,能看到一些模仿的痕跡(布圖索夫的碎紙均函、射擊與尬舞),但至少這些素材都用得比較到位菱涤。在這部“情緒戲劇”中苞也,并沒有單純的情緒發(fā)泄,那些無形的壓抑的情感粘秆,都被揉捏成了具體的形狀如迟,這是一種詩的表達(dá)方式。光去觀察世界和人性是不夠的攻走,還要抓住事物的本質(zhì)核心殷勘,以發(fā)明的姿態(tài)賦予它們形狀,為它們命名昔搂,而這就是詩人的工作玲销。

也正是在這一點(diǎn)上,除了藝術(shù)上的創(chuàng)造潛能摘符,我還看到了情緒戲劇對(duì)于人類心靈的療愈功能贤斜,可能也是藝術(shù)最重要的存在意義之一:化解痛苦的唯一方式,就是把痛苦轉(zhuǎn)換成創(chuàng)造力议慰,必須把破繭的痛蠢古,化作飛翔的力量。

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