上周去大連出差币砂，在高鐵上讀完了赫爾曼.黑塞的一本小冊(cè)子《悉達(dá)多》。整本書都在描述悉達(dá)多尋找“我”玻侥，梵語為Atman道伟。“我”的這個(gè)概念很玄幻，也很有意義蜜徽。說它玄幻是因?yàn)槿魏斡迷~語描述的“我”都不能代表真正的“我”，說它有意義是因?yàn)槠币。谌艘簧锌倳?huì)有某個(gè)時(shí)刻詢問“我是誰”拘鞋。
以下為讀書筆記：
這位漫步的思考者自問：“你原先打算從法義里，從師父處學(xué)到什么矢门？你學(xué)了很多盆色，卻無法真正學(xué)到的又是件么？”他最終發(fā)現(xiàn)：“答案是'我’祟剔。我要學(xué)的即是‘我’的意義及本質(zhì)隔躲。‘我’物延，是我要擺脫宣旱、要制勝的東西∨咽恚‘我’浑吟，卻是我無法制勝，只能欺罔耗溜、逃遁组力，只能隱藏的東西。
如果一個(gè)人扼殺了感官意義上的偶然之我抖拴，卻喂養(yǎng)思想意義上博學(xué)多能的偶然之我燎字，他是不會(huì)尋得自我的。思想和感官阿宅，均為美的事物候衍；兩者背后均隱藏終極意義：兩者都值得傾聽，值得參與家夺；兩者均不容蔑視亦不必高估脱柱。自兩者中均可聽到內(nèi)在的秘密之聲。除非內(nèi)在聲音命令他行動(dòng)拉馋，悉達(dá)多別無所求榨为。除非聽?wèi){內(nèi)在聲音的倡導(dǎo)，他絕不停下步履煌茴。為何喬達(dá)摩在那個(gè)時(shí)辰中的時(shí)辰随闺，那個(gè)他正覺成道的偉大時(shí)刻坐于苦提樹下？因?yàn)樗犚娨粋€(gè)聲音蔓腐。一個(gè)他內(nèi)心的聲音吩附他在這棵樹下歇息矩乐。
悉達(dá)多笑道，“我確實(shí)為賞玩而去。否則為何散罕？-我見到許多人分歇，欣賞了風(fēng)景，收獲了友誼和信任欧漱，結(jié)交了朋友职抡。你看，親愛的误甚，如果我是你缚甩，見到生意落空，定是氣惱地速速返回窑邦∩猛可事實(shí)上，時(shí)間和金錢已經(jīng)蒙受損失冈钦，而我享受了幾天美妙時(shí)光郊丛，學(xué)到了知識(shí)，心情愉快
大多數(shù)人派继，仿佛一片落葉宾袜，在空中翻滾、飄搖驾窟，最后踉蹌著歸于塵土庆猫。有的人，極少數(shù)绅络，如同天際之星月培，沿著固定的軌跡運(yùn)行。沒有風(fēng)能動(dòng)搖他恩急，他內(nèi)心自有律法和軌道杉畜。
人獨(dú)自行過生命，蒙受玷污衷恭，承擔(dān)罪過此叠，痛飲苦酒，尋覓出路随珠。難道有人曾被父親或老師一路底護(hù)灭袁？親愛的，你相信有人能避開這道路窗看？或許小悉達(dá)多能茸歧，因?yàn)槟銗鬯阍敢獗Ｋ庥诳嚯y和失望显沈？但是就算你替他舍命十次软瞎，恐怕也不能扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的一絲一毫逢唤！”
他切實(shí)感到，對(duì)兒子盲目的愛涤浇，是一種極為人性的激情鳖藕。它或許就是輪回，是渾沌之泉只锭，黑暗之水吊奢。同時(shí)他也感到，愛并非毫無價(jià)值纹烹。它源自天性，是一種必需召边。愛的欲望該得到哺育铺呵，痛苦該去品嘗，蠢行該去實(shí)踐隧熙。
“一個(gè)探求之人片挂，”悉達(dá)多道，“往往只關(guān)注探求的事物贞盯。他一無所獲音念，一無所納。因?yàn)樗恍南胫角篚锔遥荒康淖笥颐品摺Ｌ角笠馕吨鴵碛心繕?biāo)。而發(fā)現(xiàn)則意味自由件余、敞開讥脐、全無目的√淦鳎可敬的人旬渠，你或許確實(shí)是位探索省。但你卻因努力追求目標(biāo)端壳，而錯(cuò)過了些眼前事物
“我并未說笑告丢。我說的是我的認(rèn)知。知識(shí)可以分享智慧無法分享损谦，它可以被發(fā)現(xiàn)岖免，被體驗(yàn)。智慧令人安詳成翩，智慧創(chuàng)造奇跡觅捆，但人們無法言說和傳授智慧。這是我年輕時(shí)發(fā)現(xiàn)麻敌，并離開老師們的原因栅炒。我有一個(gè)想法，喬文達(dá)，你又會(huì)以為是我的玩笑或癡愚赢赊，但它是我最好的考量：真的反面同樣真實(shí)乙漓！也就是說，只有片面的真才得以以言辭彰顯释移“扰可以思想和言說的一切都是片面的，是局部玩讳，都缺乏整體涩蜘、完滿、統(tǒng)一熏纯。
