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懂你的沁一
| 沁 人 心 脾，始 終 如 一 |
hi~我是沁一
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聽說饮笛，你也不想結(jié)婚谨设？
最新數(shù)據(jù)顯示：2020年，官方統(tǒng)計(jì)的結(jié)婚登記人數(shù)共計(jì)814.33萬對缎浇，和2019年相比扎拣，減少了113萬對。
據(jù)悉素跺，這是自2013年結(jié)婚登記人數(shù)達(dá)到1346.93萬之后二蓝，連續(xù)7年下降。2020年814.33萬對的結(jié)婚登記人數(shù)指厌，也創(chuàng)下了自2003年以來刊愚，近17年中的新低(據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2003年結(jié)婚登記人數(shù)共計(jì)811.4萬對)踩验。
數(shù)據(jù)來源：國家統(tǒng)計(jì)局《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2021》
從2014年開始鸥诽，中國結(jié)婚登記新人對數(shù)呈階梯式下滑，80后和90后作為結(jié)婚的主力軍箕憾，結(jié)婚意愿也呈現(xiàn)下降趨勢牡借。
聯(lián)合國人口發(fā)布的世界婚姻數(shù)據(jù)預(yù)測，到2030年袭异，我國20～29歲處于婚姻狀態(tài)的人群比率為69.2%钠龙，將比2013年下降8個百分點(diǎn)。
在現(xiàn)在的時代里，似乎大家對愛情碴里、對婚姻并沒有很大的欲望沈矿。
為什么許多人都不愿意結(jié)婚了呢？為什么許多人進(jìn)入婚姻之后又都草草離場呢咬腋？
是這個時代變了羹膳，還是我們變了？
01.
大家為什么不結(jié)婚根竿？
01）與城市相關(guān)
大城市的青年選擇“不結(jié)婚”的比例要比小城市的青年高出7.7個百分點(diǎn)陵像。這說明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，主動選擇單身的人越多犀填。
一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國結(jié)婚率最低的省份都在一線城市嗓违。而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高九巡，低婚戀意愿的青年人群還在繼續(xù)遞增。
02）與學(xué)歷相關(guān)
不僅如此蹂季，相關(guān)數(shù)據(jù)表明冕广，高學(xué)歷人群的結(jié)婚率更低。在博士偿洁、碩士撒汉、本科和初中及以下學(xué)歷的人相對比，本科學(xué)歷的人的結(jié)婚率是最低的涕滋，而初中及以下學(xué)歷的人的結(jié)婚率為最高睬辐。
03）與壓力相關(guān)
90后青年都在渴求著“人類高質(zhì)量戀情”，但與此同時宾肺，他們也面臨著現(xiàn)實(shí)的重重障礙溯饵。遇不到合適的人、結(jié)婚的彩禮禮金锨用、婚房壓力丰刊、養(yǎng)育一個孩子的成本等等多重客觀因素導(dǎo)致了很多青年結(jié)婚意愿低，被迫選擇單身增拥。
“戀不起”啄巧、“結(jié)不起”、“養(yǎng)不起”已成為橫亙在95后青年生活中的三座大山掌栅。
02.
人類需求進(jìn)階使然
大家對婚姻的期待正在發(fā)生著改變
人人都說自己不想結(jié)婚秩仆，但人人不結(jié)婚的理由卻不相同。那么猾封，婚姻的意義到底是什么呢逗概。
我們認(rèn)為，現(xiàn)代婚姻的意義是為了滿足個人需求。
也許這樣的觀點(diǎn)讓婚姻關(guān)系毫無玫瑰色彩的浪漫逾苫，但眾多婚姻樣本的研究讓我們不得不承認(rèn)卿城，現(xiàn)代人選擇進(jìn)入一段婚姻，是因?yàn)橐欢位橐鲫P(guān)系可以滿足雙方的需求铅搓，當(dāng)然瑟押，在無法滿足需求的時候，很多人也選擇勇敢離開星掰，去尋覓一段新的婚姻關(guān)系多望。
談到個人需求，不得不提到心理學(xué)家馬斯洛氢烘。著名的馬斯洛需求層次理論提出怀偷，人的需要是由以下五個等級構(gòu)成的。
在時間長河不斷流動的過程中播玖，人類需求不再是單一的生理物質(zhì)需求椎工，而是產(chǎn)生了更多與精神世界有關(guān)的需求，包括愛與陪伴蜀踏、社會尊重维蒙、安全感、自我價(jià)值等方面的復(fù)雜需求果覆，當(dāng)自我需求復(fù)雜化颅痊，婚姻便被人們賦予了更多功能性意義的期待。結(jié)合馬斯洛需求層次理論局待，現(xiàn)代婚姻可以劃分出三種主流類型：
01）基于生理物質(zhì)需求的避風(fēng)婚姻
由于物質(zhì)條件的匱乏斑响，19世紀(jì)50年代之前的婚姻主要為基于物質(zhì)需求的“避風(fēng)港”婚姻。
這類婚姻中的雙方一般沒有較強(qiáng)的生存技能钳榨，在社會中不具備競爭力恋捆，僅靠獨(dú)立個體的努力只能解決基本的生存問題，無法維系正常的生活重绷。
那么這樣的個體對婚姻的期待沸停，主要聚焦在基礎(chǔ)物質(zhì)需求的滿足上，彼此雙方在一起剛好可以維持還不錯的正常生活昭卓。
只要雙方的需求不變得更復(fù)雜愤钾，那待在這段婚姻里，就是待在衣食無憂的避風(fēng)港里候醒，安全又踏實(shí)能颁。
02）基于愛與陪伴需求的親密婚姻
經(jīng)過1個世紀(jì)的發(fā)展，到了20世紀(jì)50年代倒淫，隨著社會經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建伙菊，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，男性和女性都可以通過個體的努力解決生活溫飽問題。
于是人們對于婚姻的期待并不止于物質(zhì)需求的滿足镜硕，而是更多的渴望在婚姻中感受到愛與陪伴运翼。
在日常生活的基礎(chǔ)上，雙方更希望婚姻能夠給到彼此情緒安撫兴枯、情感支持的力量血淌，待在這段婚姻里，雙方都能擁有歸屬感和親密感财剖。
03）基于自我實(shí)現(xiàn)需求的價(jià)值婚姻
在20世紀(jì)50年代以后悠夯，女性開始得到更多的受教育機(jī)會，女性獨(dú)立意識和男女平等意識的覺醒躺坟，為女性在社會中實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值提供了越來越豐富的可能性沦补。
越來越多的已婚女性有了除愛、安全感咪橙、親密感之外的自我價(jià)值的訴求夕膀。
與此同時，女性和男性一樣擁有更高的自我價(jià)值方面的人生目標(biāo)匣摘，而婚姻在某種程度上并不會賦能自我實(shí)現(xiàn)需求店诗，反而會阻礙人們自我價(jià)值的探索和實(shí)現(xiàn)裹刮。
因此音榜，現(xiàn)代人對于婚姻有了更高的要求，待在一段婚姻里捧弃，避風(fēng)的同時我們還想要愛赠叼、親密和自我實(shí)現(xiàn)。
婚姻的意義到底是什么违霞，我想嘴办，這應(yīng)是一份基于個人需求自定義的私人答案。
時間的長河不會倒流买鸽，年齡階段向前變換涧郊、個人受教育程度向前發(fā)展，個人需求趨于復(fù)雜化眼五，于是新一代年輕人對于婚姻的期待更復(fù)雜妆艘，也更難找到符合期待的另一半。
03.
時代變遷
婚姻看幼，不再是人生的必修課
在過去默認(rèn)的的秩序規(guī)則里面批旺，“婚姻”被建構(gòu)為“是每個人都必須完成的人生任務(wù)”，“是幸福的充分必要條件”诵姜，“是真愛的唯一最終歸屬”汽煮。
但在當(dāng)今這個時代，更多人開始質(zhì)疑曾經(jīng)這些約定俗成的東西。
時代的變遷和更迭暇赤，不同時代對現(xiàn)代婚姻的看法也發(fā)生了轉(zhuǎn)變心例。
01）新生代對婚姻的看法
現(xiàn)在的80后、90后翎卓、00后們契邀，包括目前處在所謂“適婚年齡”的人，更加不認(rèn)同之前的幾代人的思想失暴，例如非常典型的傳統(tǒng)觀念坯门。
“婚姻是人生必須完成的任務(wù)”
“即便一個人事業(yè)有成，如果他/她沒有幸福的婚姻逗扒，那人生也是不完整的”
“唯有結(jié)婚才能讓彼此的感情更有保障”
“兩個相愛的人古戴，只有步入婚姻才是美好的結(jié)局”
這些充滿唯一性的觀念已經(jīng)很難被更具批判性思維和質(zhì)疑能力的新生代群體所認(rèn)可。
02）不同性別對婚姻的看法
女性的結(jié)婚意愿明顯低于男性矩肩，女性表示“不結(jié)婚”和“不確定會不會結(jié)婚”的人數(shù)占43.92%现恼，比男性多出19.29%。
女性表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的婚姻猶疑態(tài)度黍檩。而在對戀愛態(tài)度的調(diào)查中叉袍，并未發(fā)現(xiàn)這種性別差異。這說明在婚姻這件事上刽酱，女性的態(tài)度更加謹(jǐn)慎喳逛。
現(xiàn)代女性獨(dú)立意識的增強(qiáng)、社會地位的改變等都對戀愛與婚姻觀念有著一定的影響棵里。
愛情的形式有了更多的結(jié)局润文，不一定要結(jié)婚，甚至殿怜，不一定要有愛情典蝌。
婚姻也絕不是兩個人的避風(fēng)港，就像《三十而已》毛曉彤扮演的鐘曉芹所說：“都想避風(fēng)头谜，誰當(dāng)港呀骏掀？”
04.
婚姻，只是眾多生活方式里的一種
結(jié)婚不是人生的終點(diǎn)柱告，幸福才是截驮。
而幸福的模樣有千萬種，你的任務(wù)是找到能夠讓自己幸福的生活方式末荐。
01）單身-俞飛鴻
作為女孩侧纯，我們的生活方式遠(yuǎn)不止婚姻這一種。
“最重要的是甲脏，你想選擇什么眶熬∶冒剩”
02）戀愛不結(jié)婚-徐靜蕾
擁有穩(wěn)定的感情，這么多年仍然沒有要結(jié)婚的打算娜氏。
“你想要結(jié)婚拳缠，你覺得結(jié)婚幸福，我就恭喜你贸弥。但為什么我覺得自己不結(jié)婚也很幸福窟坐，你卻不祝福我，還一直追問我為什么不結(jié)婚绵疲≌茉В”
03）結(jié)婚-唐藝昕
一個只是開始于紅綠燈的愛情故事，在愛爾蘭結(jié)束他們九年愛情長跑盔憨，愛情徙菠，責(zé)任，時光都和你有關(guān)郁岩。
“結(jié)婚是我能想到的和你最浪漫的事婿奔。”
04）離婚-劉敏濤
我曾有勇氣進(jìn)入婚姻问慎，如今也有離開婚姻的底氣萍摊。
歷經(jīng)一路披荊斬棘的成長，活到中年后如叼，終于有底氣一嗓子喊出“我要做自己”冰木。
“離開婚姻，我才能真正重獲自己薇正∑停”
對于婚姻囚衔，她們的選擇并不一致挖腰，但不管是哪一種生活方式，她們都做到了對自己足夠誠實(shí)练湿，也請你誠實(shí)面對內(nèi)心的自己猴仑，勇敢選擇你的專屬幸福方式。
婚姻不再被看做是戀愛的終極目標(biāo)肥哎，人們也有了更多個性化的相處方式辽俗。對于婚姻，你也可以擁有屬于自己的選擇篡诽。
如果還不知道選擇哪種生活方式崖飘，也許是因?yàn)槟氵€不夠了解自己。你可以通過上一篇文章學(xué)習(xí)認(rèn)知自己→你確定你真的了解自己嗎杈女？
如果渴望結(jié)婚朱浴，也可以通過心理學(xué)工具——測測你在愛情里面是現(xiàn)實(shí)主義者吊圾、務(wù)實(shí)主義者還是遠(yuǎn)見主義者，找尋到適合你的伴侶類型翰蠢，勇敢奔向幸福项乒。
但也請你明白，無論你選擇了什么
它和人生中那些你曾以為會決定命運(yùn)的選擇一樣
都不會是你幸福與否的最終審判
