今年的春晚就象前幾年的春晚一樣按声，繼續(xù)作為年夜飯的視聽背景啊央，熱熱鬧鬧吃飯偶爾分心一觀踢俄。談笑間留意到姜昆有個相聲節(jié)目是當(dāng)年《虎口遐想 》的2017版。沒想到就象那年費(fèi)翔《冬天里的一把火》一語成讖夕膀、倏忽大興安嶺森林大火一樣虚倒，寧波雅戈爾野生動物園旋即就出現(xiàn)了老虎吃人事件。

這起事件因?yàn)橄诞?dāng)事人未購買園票而從墻壁翻入引發(fā)产舞，被大家與去年北京八達(dá)嶺野生動物園老虎吃人事件關(guān)聯(lián)魂奥，一起當(dāng)作不遵守規(guī)則“自作孽不可活”的話題，在春節(jié)期間廣為傳播易猫。人們議論紛紛耻煤，有的悲天憫人慨嘆死者因窮才翻墻不買票，大過年的就別噴了准颓；更多的是不依不饒哈蝇，直斥貧窮者容易違規(guī)，而窮不是違規(guī)的理由瞬场，違反規(guī)則者死得其所死得活該买鸽；更有甚者，提議這次要“祭奠成功抓獲逃票者而犧牲的老虎”贯被，而點(diǎn)贊者數(shù)以萬計眼五。

為什么不長記性？象八達(dá)嶺事件一樣彤灶，各種評論無非還是糾纏在人情寬容與恪守規(guī)則之間看幼，顯然人們遵守規(guī)則的要求是壓倒多數(shù)的。這其實(shí)反映了社會生活的種種無序?qū)θ藗兊男睦碜饔没仙隆Ｗ袷亟^大多數(shù)人認(rèn)可的規(guī)則是沒錯的诵姜，但出現(xiàn)了失去人的生命為違規(guī)結(jié)果的事情時，如果輕蔑搏熄、仇視甚至玩笑死者的大范圍言論甚囂塵上棚唆，也說明社會生活的分化。人們不能感同身受心例、不能溫情以待宵凌。這次當(dāng)事人經(jīng)濟(jì)并不寬裕，出現(xiàn)了以窮說事止后，將來恐怕要象美劇一樣瞎惫，所有的違反規(guī)則者必定是反社會的精神變態(tài)、乃至基因劣化的怪胎译株。社會平等的基礎(chǔ)和平等的文化出問題了瓜喇。這就是類似事件類似輿情，各方記憶力歉糜、判斷力乘寒、智商和情商好象毫無長進(jìn)的惡性循環(huán)的根由。

學(xué)點(diǎn)邏輯现恼。發(fā)生這種重復(fù)式的事故和輿情肃续，還與國人教育普遍缺乏邏輯訓(xùn)練有關(guān)黍檩。沒有相對清晰的概念，缺乏冷靜縝密的思維始锚，以致某個新聞事件突起刽酱，各種不著邊際的奇談怪論循環(huán)迸發(fā)，人們頭腦清醒時還能有所甄別瞧捌，人云亦云則做隨風(fēng)墻草棵里。出現(xiàn)類似事件，應(yīng)當(dāng)首先了解真實(shí)全面的事實(shí)情況姐呐，再以社會的主流價值底線共識權(quán)衡是非對錯殿怜。在依法治國的今天，主要應(yīng)看事情適法合法否曙砂，做理性事實(shí)和價值判斷后再做道德情感抒發(fā)头谜。

辨清規(guī)則。其實(shí)仔細(xì)考察兩起所謂違反規(guī)則被老虎吃掉事件中的違規(guī)鸠澈，聯(lián)系中有區(qū)別柱告。八達(dá)嶺事件是當(dāng)事人不當(dāng)為，做了禁止的事（下車）笑陈，雅戈爾事件是當(dāng)事人不作為际度，沒做該做的事（購票）。至于翻墻涵妥，因?yàn)椤皣鷫κ欠乐估匣⒊鰜砉粤猓皇欠乐谷朔搿保瑢?shí)際上屬于逃票（也就是不購票入園行為）的一種表現(xiàn)形式蓬网，并不是違反了禁止翻墻的規(guī)則窒所，當(dāng)然據(jù)悉也沒有禁止翻墻的規(guī)定。因?yàn)樘悠毙袨榈谋憩F(xiàn)形式多樣帆锋，不可能也沒必要一一列舉并加以禁止墩新。掰扯這些的原因是，只有把握根本矛盾窟坐，認(rèn)清根本規(guī)則，才能明辨是非绵疲、分清各方責(zé)任哲鸳。野生動物園里的老虎食人，主要涉及合同和侵權(quán)兩類法律關(guān)系盔憨。合同關(guān)系中徙菠，游客有買票入園才能觀看野生動物和遵守園方安全規(guī)定的義務(wù)，園方也有告之安全注意事項和提供安全觀看環(huán)境的義務(wù)郁岩。相應(yīng)的婿奔，沒買票缺狠，游客沒有入園觀看野生動物的權(quán)利，園方也不承擔(dān)游客自己進(jìn)入園內(nèi)突然陷入險境的責(zé)任萍摊。侵權(quán)關(guān)系中挤茄，野生動物園里的老虎食人，侵害了人的生命健康權(quán)冰木。根據(jù)《侵權(quán)責(zé)任法》第八十一條穷劈，“動物園的動物造成他人損害的，動物園應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任踊沸，但能夠證明盡到管理職責(zé)的歇终，不承擔(dān)責(zé)任”乒辏”管理職責(zé)评凝，應(yīng)當(dāng)包括入園時的安全提示、游園時的安全保衛(wèi)腺律、事故發(fā)生時的及時救護(hù)等奕短；盡到，則是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的面面俱到。不管八達(dá)嶺事件還是雅戈爾事件姑尺，違規(guī)者或許違反了合同義務(wù)罕模，但園方是否“盡到管理職責(zé)”顯然存在爭議。違反園規(guī)杈女，最多是觸犯秩序；而各方責(zé)任承擔(dān)吊圾，則關(guān)乎公正达椰。在法的位階中，公正>秩序项乒。法的價值取向啰劲，應(yīng)當(dāng)是社會的價值取向。我們在討論遵守秩序的層面檀何，對違規(guī)者予以負(fù)面評價蝇裤，并不意味著抵銷和無視園方的責(zé)任；在討論公正承擔(dān)責(zé)任的層面频鉴，對違規(guī)者予以救濟(jì)栓辜、對園方予以追究，并不意味著違規(guī)有理垛孔。

有點(diǎn)情懷藕甩。在人的生命面前，沒有什么不值得同情和不可原諒周荐，更不應(yīng)出現(xiàn)戲謔和玩笑狭莱。撇開法律和規(guī)則不談僵娃，惻隱之心，人皆有之腋妙。那些肆無忌憚嘲諷謾罵默怨，對老虎吃人有關(guān)情節(jié)故作驚嘆，又?jǐn)[個義正辭嚴(yán)樣子諷刺挖苦辉阶，所謂的規(guī)則捍衛(wèi)者們先壕，請閉嘴吧。再談下去谆甜，只會露出冷血垃僚、非人的別樣老虎尾巴。