乾卦

? ? 乾：元讼油，亨杰赛，利，貞矮台。

? ? 《彖》曰：大哉乾元乏屯！萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天瘦赫。云行雨施辰晕，品物流形。大明終始确虱，六位時(shí)成含友，時(shí)乘六龍以御天。乾道變化校辩，各正性命窘问。保合太和，乃利貞宜咒。首出庶物惠赫，萬(wàn)國(guó)咸寧。

? ? 《象》曰：天行健故黑，君子以自強(qiáng)不息儿咱。

? ? 《文言》曰：元者，善之長(zhǎng)也场晶；亨者概疆，嘉之會(huì)也；利者峰搪，義之和也岔冀；貞者，事之干也。君子體仁足以長(zhǎng)人使套，嘉會(huì)足以合禮罐呼，利物足以和義，貞固足以干事侦高。君子行此四德者嫉柴，故曰：“乾，元奉呛、亨计螺、利、貞瞧壮〉锹”

? ? 《文言》曰：“乾，元”者咆槽，始而亨者也陈轿；“利，貞”者秦忿，性情也麦射。乾始能以美利利天下，不言所利灯谣，大矣哉潜秋！大哉乾乎！剛健中正胎许，純粹精也半等；六爻發(fā)揮，旁通情也呐萨；時(shí)乘六龍杀饵，以御天也；云行雨施谬擦，天下平也切距。

? ? 初九：潛龍勿用。

? ? 《象》曰：“潛龍勿用”惨远，陽(yáng)在下也谜悟。

? ? 《文言》曰：初九曰“潛龍勿用”，何謂也北秽？子曰：“龍葡幸，德而隱者也。不易乎世贺氓，不成乎名蔚叨；遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶；樂(lè)則行之蔑水，憂則違之邢锯，確乎其不可拔，‘潛龍’也搀别〉で妫”

? ? 《文言》曰：君子以成德為行，日可見(jiàn)之行也歇父〉倥啵“潛”之為言也，隱而未見(jiàn)榜苫，行而未成护戳，是以君子弗用也。

? ? 九二：見(jiàn)龍?jiān)谔锏サ螅?jiàn)大人。

? ? 《象》曰：“見(jiàn)龍?jiān)谔铩备剩率┢找病?/p>

? ? 《文言》曰：九二曰“見(jiàn)龍?jiān)谔锔岱桑?jiàn)大人”，何謂也檐春？子曰：“龍德而正中者也逻淌。庸言之信，庸行之謹(jǐn)疟暖；閑邪存其誠(chéng)卡儒，善世而不伐，德博而化俐巴」峭《易》曰：‘見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人’欣舵，君德也擎鸠。”

? ? 《文言》曰：君子學(xué)以聚之缘圈，問(wèn)以辯之劣光，寬以居之，仁以行之糟把【钗校《易》曰“見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人”遣疯，君德也雄可。

? ? 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎滞项。

? ? 《象》曰：“終日乾乾”狭归，反復(fù)道也。

? ? 《文言》曰：九三曰“君子終日乾乾文判，夕惕若过椎，厲無(wú)咎”，何謂也戏仓？子曰：“君子進(jìn)德修業(yè)疚宇。忠信，所以進(jìn)德也赏殃；修辭立其誠(chéng)敷待，所以居業(yè)也。知至至之仁热，可與言幾也榜揖；知終終之，可與存義也抗蠢。是故居上位而不驕举哟，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕迅矛，雖危無(wú)咎矣妨猩。”

? ? 《文言》曰：九三重剛而不中秽褒，上不在天壶硅，下不在田，故乾乾因其時(shí)而惕销斟，雖危無(wú)咎矣庐椒。

九四：或躍在淵，無(wú)咎蚂踊。

? ? 《象》曰：“或躍在淵”扼睬，進(jìn)無(wú)咎也。

? ? 《文言》曰：九四曰“或躍在淵悴势，無(wú)咎”窗宇，何謂也？子曰：“上下無(wú)常特纤，非為邪也军俊；進(jìn)退無(wú)恒，非離群也捧存。君子進(jìn)德修業(yè)粪躬，欲及時(shí)也担败，故‘無(wú)咎’×伲”

? ? 《文言》曰：九四重剛而不中提前，上不在天，下不在田泳唠，中不在人狈网，故“或”之”啃龋“或”之者拓哺，疑之也，故無(wú)咎脖母。

? ? 九五：飛龍?jiān)谔焓颗福?jiàn)大人。

? ? 《象》曰：“飛龍?jiān)谔臁弊患叮笕嗽煲病?/p>

? ? 《文言》曰：九五曰“飛龍?jiān)谔炜窘福?jiàn)大人”，何謂也肥照？子曰：“同聲相應(yīng)脚仔，同氣相求；水流濕建峭，火就燥玻侥；云從龍决摧，風(fēng)從虎亿蒸；圣人作而萬(wàn)物睹。本乎天者親上掌桩，本乎地者親下边锁，則各從其類(lèi)也〔ǖ海”

? ? 《文言》曰：夫大人者茅坛，與天地合其德，與日月合其明则拷，與四時(shí)合其序贡蓖，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違煌茬，后天而奉天時(shí)斥铺。天且弗違，而況于人乎坛善？況于鬼神乎晾蜘？

? ? 上九：亢龍邻眷，有悔。

? ? 《象》曰：“亢龍有悔”剔交，盈不可久也肆饶。

? ? 《文言》曰：上九曰“亢龍有悔”，何謂也岖常？子曰：“貴而無(wú)位驯镊，高而無(wú)民，賢人在下位而無(wú)輔腥椒，是以動(dòng)而‘有悔’也阿宅。”

? ? 《文言》曰：“亢”之為言也笼蛛，知進(jìn)而不知退洒放，知存而不知亡，知得而不知喪滨砍。其唯圣人乎往湿！知進(jìn)退存亡，而不失其正者惋戏，其唯圣人乎领追！

用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉响逢。

? ? 《象》曰：“用九”绒窑，天德不可為首也。

? ? 《文言》曰：“潛龍勿用”舔亭，下也些膨；“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保瑫r(shí)舍也钦铺；“終日乾乾”订雾，行事也；“或躍在淵”矛洞，自試也洼哎；“飛龍?jiān)谔臁保现我舱颖荆弧翱糊堄谢凇必停F之災(zāi)也；乾元“用九”抽兆，天下治也识补。

? ? 《文言》曰：“潛龍勿用”，陽(yáng)氣潛藏郊丛；“見(jiàn)龍?jiān)谔铩崩钋耄煜挛拿髑粕福弧敖K日乾乾”，與時(shí)偕行导盅；“或躍在淵”较幌，乾道乃革；“飛龍?jiān)谔臁卑追宋缓跆斓抡弧翱糊堄谢凇保c時(shí)偕極滤馍；乾元“用九”岛琼，乃見(jiàn)天則。