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《易經(jīng)·系辭上傳》
第十二章:
“形而上者謂之道逗栽,
形而下者謂之器盖袭,
化而裁之謂之變,
推而行之謂之通彼宠,
舉而措之天下之民鳄虱,
謂之事業(yè)∑鞠浚”
形而上拙已,往往指
特定體性(機(jī)制體機(jī)能性)。
形而下摧冀,常常說
專屬性體(機(jī)能性機(jī)制體)倍踪。
簡易言之:
'形而上',概歸對象是特定性索昂。
'形而下'建车,概歸對象是專屬體。
專屬體椒惨,存在特定性缤至。
特定性,呈現(xiàn)專屬體康谆。
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《易經(jīng)·系辭上傳》
第十二章:
“形而上者謂之道逗栽,
形而下者謂之器盖袭,
化而裁之謂之變,
推而行之謂之通彼宠,
舉而措之天下之民鳄虱,
謂之事業(yè)∑鞠浚”
形而上拙已,往往指
特定體性(機(jī)制體機(jī)能性)。
形而下摧冀,常常說
專屬性體(機(jī)能性機(jī)制體)倍踪。
簡易言之:
'形而上',概歸對象是特定性索昂。
'形而下'建车,概歸對象是專屬體。
專屬體椒惨,存在特定性缤至。
特定性,呈現(xiàn)專屬體康谆。
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