本來計(jì)劃兩天更新一篇文章,但是到目前為止崇堰,沒有真正堅(jiān)持過這個(gè)計(jì)劃海诲;本來想每天10點(diǎn)睡覺,5點(diǎn)起床的咨演,但是到目前為止薄风,沒有幾天是堅(jiān)持這樣的作息時(shí)間的遭赂。還有太多的“本來”,不過都被“但是”代替撇他。
每一次準(zhǔn)備撇開寫作計(jì)劃時(shí)划纽,我都會(huì)這樣安慰和欺騙自己:今天太累了锌畸,即使寫也寫不好,休息好了比默,明天一定寫好退敦。有時(shí)睡覺時(shí)間到了,我就說:今天做了太多事了翰铡,成績(jī)不錯(cuò),獎(jiǎng)勵(lì)一下自己锭魔,先玩會(huì)手機(jī)迷捧,看會(huì)電視胀葱,晚一點(diǎn)睡抵屿。結(jié)果就到了深夜12點(diǎn)。想做一件事時(shí)搂抒,總有無數(shù)個(gè)理由來勸你不要做這件事求晶。真是“一人傅之芳杏,眾人咻之”蚜锨,我們剛準(zhǔn)備邁腳就被自己勸回來了。原來郭膛,我們總是被自己打敗则剃。
寫到這里如捅,突然想到了以前哲學(xué)課上聽到的一句話:事物總是向他的對(duì)立面轉(zhuǎn)化镜遣。想堅(jiān)持卻總是拖延悲关,難道不是如此?我在前面一篇談?wù)搱?jiān)持的文章中提到過這樣一種觀點(diǎn):不是你沒有堅(jiān)持寓辱,相反你隨時(shí)都在堅(jiān)持艘绍,只是堅(jiān)持的對(duì)象不同罷了。你沒有堅(jiān)持做一件事秫筏,那么你就是在堅(jiān)持“不做這件事”诱鞠。久而久之,他們都會(huì)成為我們的習(xí)慣这敬。
一旦成為習(xí)慣就難以改掉航夺,“積習(xí)難改”就是前人的無奈感慨和真切體會(huì)。有人說:“思想決定行為鹅颊,行為決定習(xí)慣敷存,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)堪伍∶常”那么也必然有人會(huì)像我一樣不甘地問:“難道我們就只能任由這些壞習(xí)慣擺布了嗎?”很多人會(huì)不由思索地回答:當(dāng)然不會(huì)帝雇,習(xí)慣是可以培養(yǎng)的彻亲。
可是怎樣培養(yǎng)畸肆?我在這里不想再次重復(fù)說這樣一個(gè)問題。因?yàn)槲矣X得在《我們?cè)撛鯓訄?jiān)持》一文中已經(jīng)將自己在這方面的體會(huì)都講完了,至少就目前而言,我沒有其他更深的體悟,那么說什么呢旷痕?就說“習(xí)慣”或者“堅(jiān)持”的重要意義吧强重!
《大軍師司馬懿》這部電視我看得不多艺智,但是有一句話一直刻苦銘心封拧。這句話就是司馬懿當(dāng)著曹操評(píng)價(jià)曹丕的缰趋,他說:曹丕公子是一個(gè)可以為自己志向而約束自己的人。我其實(shí)很想把堅(jiān)持與“約束”一詞等同,“堅(jiān)持”就意味著“約束”承匣,“約束”就意味著“舍棄”,“舍棄”就是另一種獲得。堅(jiān)持就表示有一種誘惑或阻力時(shí)刻在縈繞你。那些輕松就能獲得淋样,自然就能獲得的東西不叫堅(jiān)持,天天吃飯余指,不叫堅(jiān)持,只有生病不能正常進(jìn)食時(shí),別人才對(duì)你說“每天要堅(jiān)持吃飯哦足丢!”
“堅(jiān)持”為什么這么難耀鸦?因?yàn)槟阋s束自己洛姑,舍棄那些讓你身心愉悅的東西。有一點(diǎn)必須說清楚,你舍棄的“愉悅”并不是毫無意義的。鮮美的食物惹人嘴饞,舒適的軟床讓人睡眼惺忪她我,或許對(duì)很多人來說恨狈,“好吃好睡”就是人生的追求吗氏,無可厚非弦讽。然而我總覺得人的存在總有一個(gè)超越自身自然屬性的終極目標(biāo):人類開始并不會(huì)寫字,然而卻創(chuàng)造了文字往产;人類開始并不會(huì)“哆瑞咪發(fā)梭”仿村,只會(huì)像猴子一樣瘋叫压真,然而卻創(chuàng)造了許多天籟之音泼差。縱觀人類的歷史,那一次不是向更高層次邁進(jìn)免钻?個(gè)人應(yīng)該像“人類”這個(gè)整體一樣成長(zhǎng)姆怪,光吃喝拉撒叛赚,長(zhǎng)壯長(zhǎng)胖不是成長(zhǎng),是生長(zhǎng)稽揭,成長(zhǎng)是超越自身自然屬性的一種能力俺附,而這種能力的獲得正是依靠“堅(jiān)持”。