文/學(xué)峰

引言

愛(ài)情是全人類永恒的主題，也是內(nèi)涵最豐富的話題苍蔬。

問(wèn)世間情為何物诱建，直教人生死相許。孰能無(wú)情碟绑？

可是我們看到俺猿，愛(ài)情制造浪漫、美好格仲、狂喜……愛(ài)情也會(huì)讓人產(chǎn)生痛苦押袍、哀愁、怨恨……很多人暢游愛(ài)河凯肋，更多人在愛(ài)河中掙扎痛苦而不能自拔谊惭。為何會(huì)這樣？一直以來(lái)侮东，我自身的經(jīng)歷的愛(ài)情痛苦使我開(kāi)始對(duì)愛(ài)情進(jìn)行思考圈盔，不斷的反思總結(jié)，于是有了本文悄雅。

相愛(ài)總是簡(jiǎn)單驱敲，相處太難。很多戀人在分手后都會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：我們?cè)?jīng)那么相愛(ài)宽闲，海誓山盟众眨，為何現(xiàn)在卻勞燕分飛呢？是的便锨，為什么呢围辙？這也引發(fā)了我的思考我碟。

現(xiàn)今在市面上有大量指導(dǎo)愛(ài)情的書(shū)籍放案，我也看了一些，但發(fā)現(xiàn)都存在一個(gè)很大的問(wèn)題：這些書(shū)都是在技巧上做文章矫俺，如怎么制造浪漫啊吱殉，怎樣關(guān)懷體貼對(duì)方啊什么的。我不能說(shuō)這些愛(ài)情技巧不對(duì)厘托，很好友雳，但是以我的經(jīng)驗(yàn)，這些技巧是治標(biāo)不治本铅匹。根本性的問(wèn)題沒(méi)有解決押赊，是再怎么浪漫也無(wú)懼于是的。

而本文就是去嘗試揭示愛(ài)情包斑、婚姻流礁、家庭關(guān)系中一些最根本的問(wèn)題涕俗，并提出解決方案：怎么從根本上去解決這些問(wèn)題。在此期間神帅，我閱讀了大量中西方有關(guān)這方面的書(shū)籍再姑，并且和一些在感情問(wèn)題上處理的很成功的人進(jìn)行了溝通和交流，得到了很多成功的經(jīng)驗(yàn)找御。在這里元镀，把我的感悟告訴大家，希望能對(duì)您的愛(ài)情霎桅、婚姻栖疑、家庭有所幫助。

在這里需要說(shuō)明的是：為了方便起見(jiàn)滔驶，本文中關(guān)于愛(ài)情蔽挠、婚姻、家庭這些字眼瓜浸，我基本上就用愛(ài)情來(lái)代替澳淑。而當(dāng)用到第三人稱時(shí)，文中出現(xiàn)的他既代表他插佛，也代表她杠巡。文中為了方便起見(jiàn)，也把愛(ài)人雇寇、情人氢拥、戀人等統(tǒng)統(tǒng)稱為愛(ài)人。

一

愛(ài)情成功的秘訣

多年的愛(ài)情經(jīng)歷锨侯，更多年的讀書(shū)思考生涯嫩海，使我總結(jié)出了獲得愛(ài)情成功的基本原則，一共十六個(gè)字囚痴，我稱之為愛(ài)情成功十六字方針叁怪，這十六個(gè)字：活在當(dāng)下，煩惱菩提深滚，反求諸己奕谭，有容乃大。

1.活在當(dāng)下：

很多戀人喜歡糾纏對(duì)方的過(guò)去痴荐，抓住對(duì)方過(guò)去的經(jīng)歷不放血柳，最后搞得對(duì)方不勝其煩，大家都很累生兆，最后沒(méi)準(zhǔn)會(huì)成為分手的原因难捌。也有很多戀人總是憂慮未來(lái)，比如憂慮未來(lái)的生活，沒(méi)房沒(méi)車怎么辦根吁？憂慮有了孩子怎么辦昆汹？憂慮對(duì)方會(huì)出軌，憂慮感情會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題婴栽，等等满粗。

這些戀人糾纏過(guò)去，憂慮未來(lái)愚争，唯獨(dú)忘記了當(dāng)下映皆，就是現(xiàn)在。殊不知轰枝，只有過(guò)好現(xiàn)在的每一天捅彻，每一刻，累積起來(lái)就是幸福鞍陨。而如果每天都陷于憂慮步淹，那累積起來(lái)就是不幸了。很多憂慮都是無(wú)中生有的诚撵，天下本無(wú)事缭裆，庸人自擾之。把本來(lái)可以快樂(lè)的日子搞得一塌糊涂寿烟，最后把原因歸咎于對(duì)方澈驼，或者命運(yùn)，都是十分愚蠢的筛武。

所以缝其，關(guān)鍵是過(guò)好現(xiàn)在的每一天，每一刻徘六，每一分鐘内边，讓每一天都充滿陽(yáng)光。

2.煩惱菩提：

家家有本難念的經(jīng)待锈，每一對(duì)戀人或夫妻都有他們自己的問(wèn)題漠其，自己的煩惱。當(dāng)這些問(wèn)題或煩惱出現(xiàn)時(shí)怎么辦炉擅？很多人要么痛苦辉懒，要么逃避阳惹，總之無(wú)懼于是谍失，問(wèn)題依然存在，并會(huì)永遠(yuǎn)存在莹汤，如果不去面對(duì)的話快鱼。

其實(shí)，如果換一個(gè)角度想，當(dāng)煩惱來(lái)臨時(shí)抹竹，你如果這樣想：感謝上蒼线罕，又給了我一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓我發(fā)現(xiàn)我們的問(wèn)題窃判，并使我嘗試去解決這些問(wèn)題钞楼，使我們的感情更上一層樓。

問(wèn)題就是機(jī)會(huì)袄琳，煩惱就是菩提询件，如果你能把每一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)煩惱唆樊，都當(dāng)成上天給你的成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)宛琅，改善你和戀人之間關(guān)系的機(jī)會(huì)，那我相信逗旁，你們的問(wèn)題和煩惱會(huì)越來(lái)越少嘿辟，而你們也會(huì)越來(lái)越和諧，越來(lái)越幸福片效。

3.反求諸己：

當(dāng)戀人之間出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)红伦，我們大多數(shù)時(shí)候都是把問(wèn)題歸咎給對(duì)方，把責(zé)任推卸給對(duì)方淀衣。誠(chéng)然色建，很多時(shí)候有可能真的是對(duì)方的錯(cuò)，你會(huì)嘗試著去和他講道理舌缤，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)箕戳，總是無(wú)功而返。因?yàn)閼偃酥g是最沒(méi)道理可講的国撵。

久而久之陵吸，你就會(huì)明白一件事：你永遠(yuǎn)不可能改變他。那怎么辦呢介牙？唯有改變自己壮虫。只有自己改變了，才有可能改善你們之間的關(guān)系环础，因?yàn)槟銈兪且粋€(gè)整體囚似，其中一個(gè)改變了线得，一定會(huì)改變你們這個(gè)整體，最后改善你們之間的關(guān)系募狂。

況且办素，其實(shí)大多數(shù)祸穷，問(wèn)題都出自我們自己身上，只是我們一般很難看到自己的錯(cuò)誤雷滚。但是請(qǐng)記仔柙：你是一切的根源祈远，你是一切問(wèn)題的原因。你也只有從自身上去尋找答案桑嘶，也只有這條路才是唯一正確的戀愛(ài)成功之路逃顶。那就是：改變自己充甚。

4.有容乃大：

戀人之間出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)最忌諱的就是較真伴找，最后總會(huì)鬧得不可開(kāi)交技矮，一塌糊涂。其實(shí)當(dāng)戀人之間出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)袒炉，更需要的其實(shí)是理解我磁、寬容驻襟、包容沉衣。所謂海納百川厢蒜，有容乃大烹植。

只有真正懂得理解懂得包容的人才是真正的強(qiáng)者，很多人不懂這一點(diǎn)固以，總想在戀愛(ài)關(guān)系中成為一個(gè)贏家嘱巾，一個(gè)勝利者旬昭，最終的結(jié)果往往是兩敗俱傷问拘，在兩性戰(zhàn)爭(zhēng)中，是沒(méi)有一個(gè)贏家的绪杏，要么雙贏蕾久，要么雙輸僧著，而輸贏的關(guān)鍵就在于你們是否懂得包容障簿。因?yàn)槲艺f(shuō)過(guò)：戀人之間是最沒(méi)道理可講的卷谈，你唯有理解和包容世蔗，才是正確的道路污淋，通向幸福之路。

我相信礁鲁，你如果能深刻理解這愛(ài)情的十六字方針仅醇，并且運(yùn)用到你的愛(ài)情中去析二，你一定會(huì)獲得你期盼已久的幸福的叶摄。當(dāng)然，說(shuō)到簡(jiǎn)單宵喂，做到很難锅棕，如何運(yùn)用這十六個(gè)字哲戚，全憑自己領(lǐng)悟顺少，存乎一心王浴。當(dāng)然氓辣，我還會(huì)在我后面的文章中不斷對(duì)這十六個(gè)字進(jìn)行解釋钞啸，闡述体斩。而這十六字方針也會(huì)貫徹我的文章始終絮吵，成為指導(dǎo)愛(ài)情的基本原則。

二

愛(ài)情四圣諦

我對(duì)佛法非常感興趣莺戒，業(yè)余經(jīng)常研究佛法从铲，看一些非常重要的佛學(xué)書(shū)籍幔崖，在佛法中有一個(gè)非常重要的四圣諦赏寇，也稱四法印嗅定，這是佛法的中心內(nèi)容渠退，判斷一個(gè)人是否是佛教徒的標(biāo)準(zhǔn)就是看你的思想和行為符不符合四圣諦碎乃，如果符合你就是佛教徒惠奸，否則你就不是佛教徒佛南。

我并不是一個(gè)佛教徒嗅回，但是我非常認(rèn)同四圣諦绵载，認(rèn)為四圣諦是解決所有痛苦和煩惱的根本思路娃豹。一個(gè)具備了四圣諦的人培愁，也一定會(huì)輕松搞定愛(ài)情中的煩惱定续，在愛(ài)河中暢游。

當(dāng)然首先說(shuō)明一點(diǎn)摹察，讓你學(xué)點(diǎn)佛法供嚎，并不是讓你出家當(dāng)和尚克滴，而是這些佛法真的能夠幫助你離苦得樂(lè)劝赔。同時(shí)着帽，關(guān)于四圣諦的真正內(nèi)涵仍翰，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智予借，我把四圣諦的思想用于愛(ài)情蕾羊，肯定會(huì)有一些人有不同看法龟再，歡迎批評(píng)指正利凑。

我根據(jù)佛法四圣諦總結(jié)出的愛(ài)情四圣諦是：諸情皆苦哀澈，諸行無(wú)常，諸法無(wú)我膨报，涅槃寂靜现柠。下面我解釋一下愛(ài)情四圣諦够吩。

第一圣諦：諸情皆苦强法。

諸情皆苦就是說(shuō)所有的情感和情緒都是痛苦的饮怯。你或許并不認(rèn)同迄本，認(rèn)為愛(ài)情是讓人快樂(lè)的嘉赎，愛(ài)情是美好的公条，但是當(dāng)你這樣認(rèn)為的時(shí)候靶橱，你可能就無(wú)法面對(duì)愛(ài)情的困難关霸、痛苦和挫折了队寇。

其實(shí)佳遣，在愛(ài)情中零渐，有多少快樂(lè)也就一定會(huì)有多少痛苦诵盼，而且很多時(shí)候是痛苦多于快樂(lè)风宁，甚至是讓人痛不欲生杀糯，很多悲劇都是因情產(chǎn)生的固翰。人生就是困難重重骂际，愛(ài)情就是與痛苦相伴歉铝。這并不是讓你不去愛(ài)太示，而是你一旦真正了解并接受了諸情皆苦的事實(shí)类缤，我們也就不會(huì)那么耿耿于懷了餐弱，我們也就會(huì)很坦然地接受愛(ài)情中的痛苦了膏蚓，那么痛苦也就很輕松地面對(duì)并解決了驮瞧。

所以剧董，認(rèn)識(shí)到諸情皆苦翅楼，其實(shí)是讓我們更快樂(lè)毅臊，更幸福。

第二圣諦：諸行無(wú)常。

諸行無(wú)常就是告訴我們世間一切事物都是變化的烛占。

很多戀人追求永恒忆家，海誓山盟芽卿，可最終都在時(shí)間的長(zhǎng)河中灰飛煙滅卸例。世間唯一不變的就是變化筷转，變是永恒旦装，不變是迷思。很多戀人都在抱怨：他曾經(jīng)很愛(ài)我艰躺，可為何后來(lái)不愛(ài)我了腺兴？他曾經(jīng)很關(guān)心我，可后來(lái)他不管我了闰蚕；他曾經(jīng)……是的没陡，你要明白一點(diǎn)盼玄，所有的一切都在變化埃儿，世間沒(méi)有不變的東西童番。青春會(huì)逝去妓盲，美麗會(huì)老去悯衬，感情會(huì)消退策橘，愛(ài)情也會(huì)變化丽已。

我們需要做的就是明白一切都會(huì)變得沛婴，然后接受變化嘁灯。只有明白諸行無(wú)常這個(gè)道理丑婿，我們才能坦然地面對(duì)愛(ài)情中的變化羹奉，才能更好地走自己的人生之路。

第三圣諦：諸法無(wú)我炫加。

諸法無(wú)我就是告訴我們世間一切都是空的酒甸。我們所見(jiàn)插勤、所聞农尖、所感盛卡、所想滑沧、所知的一切存在都是空的滓技，而我們不過(guò)是將某種“真實(shí)性”附加于其上罷了。

所以從某種意義上講叠必，愛(ài)情只不過(guò)是我們的一種幻想挠唆。愛(ài)情其實(shí)并不存在，只是我們純粹主觀的附加在其上而已谒麦。但是如果我們總是執(zhí)著于愛(ài)情，那我們終究會(huì)失望哆致，因?yàn)閻?ài)情并不如我們想象的那樣绕德，它是無(wú)常的，是空性的摊阀。

明白這一點(diǎn)耻蛇，你也就終止了在愛(ài)情中期待踪蹬、失望與痛苦的循環(huán)臣咖。當(dāng)然我也并不是讓你不要去愛(ài)跃捣，我不反對(duì)去愛(ài)，只要我們不認(rèn)為愛(ài)情是真實(shí)存在的夺蛇，而迷失其中疚漆。

我們的痛苦和妄想都只是基于幻象而來(lái)的，我們需要的其實(shí)是從愛(ài)情的幻想刁赦、執(zhí)著娶聘、迷惑中覺(jué)醒。

第四圣諦：涅槃寂靜甚脉。

涅槃寂靜就是當(dāng)我們從無(wú)名的困惑中解脫出來(lái)之后的那個(gè)寂靜安詳?shù)ǖ木辰缤枭；蛘哒f(shuō)就是我們覺(jué)悟牺氨、超越狡耻、清醒之后的那個(gè)狀態(tài)。當(dāng)我們真正戰(zhàn)勝了自己的偏執(zhí)波闹、愚昧酝豪、錯(cuò)誤時(shí)，我們思想中的污穢被清除了精堕，我們也就淡然超然坦然的面對(duì)一切了孵淘。

當(dāng)愛(ài)情不在的時(shí)候我們能夠坦然面對(duì)，而當(dāng)擁有愛(ài)情時(shí)歹篓，我們也能超然相處瘫证，不會(huì)執(zhí)著與幻想的愛(ài)情。如果我們能不被批評(píng)指責(zé)所打擊庄撮，能坦然面對(duì)一切變化背捌，我們就會(huì)有無(wú)比的力量，我們也會(huì)有極度的自由洞斯，不會(huì)再有不必要的期待和恐懼毡庆，也不會(huì)有情緒性的反應(yīng)。我們進(jìn)入了一種看山還是山烙如，看水還是水的境界么抗，我們還是會(huì)去愛(ài)，但會(huì)有一種全新的心態(tài)亚铁；我們?nèi)匀粫?huì)經(jīng)歷情緒蝇刀，但它們不能再戲弄我們；我們?nèi)匀粫?huì)墜入情網(wǎng)徘溢，但不會(huì)再有被拒絕的恐懼吞琐。

這就是所謂的愛(ài)情四圣諦捆探，肯定有沒(méi)說(shuō)明白的地方，這很正常站粟，因?yàn)槲乙矝](méi)有全部參透黍图，我也在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。但我想卒蘸，愛(ài)情四圣諦一定是愛(ài)情的終極之路了雌隅，我還要不斷的參悟和學(xué)習(xí)。

三

努力地把架吵輸

我有一個(gè)朋友缸沃，他的家庭非常和睦恰起，夫妻相處的非常好，我問(wèn)他有什么秘訣趾牧，他告訴了我一句非常經(jīng)典的話：當(dāng)兩人吵架時(shí)检盼，你要努力地把架吵輸。

剛開(kāi)始聽(tīng)到這句話時(shí)翘单，還有些疑惑吨枉，不太明白，后來(lái)在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)這句話太對(duì)了哄芜，這簡(jiǎn)直是處理夫妻矛盾化解爭(zhēng)執(zhí)的最好方法貌亭。每次在和愛(ài)人爭(zhēng)執(zhí)或吵架時(shí)，當(dāng)我先讓自己平靜下來(lái)认臊，然后和愛(ài)人說(shuō)：親愛(ài)的圃庭，我錯(cuò)了，對(duì)不起……結(jié)果都是出人意料的好失晴，總是能化解危機(jī)剧腻，化干戈為玉帛。

一開(kāi)始還有些疑惑涂屁，自己總是認(rèn)輸书在，是不是很虧，后來(lái)我想通這里面的道理了拆又，其實(shí)我并沒(méi)有輸儒旬，我也贏了，愛(ài)人贏在事上帖族，我贏在胸懷上义矛，我們都贏了，我用最少的付出獲得了最好的結(jié)果盟萨，最佳的回報(bào)，而且獲得了關(guān)系的和諧了讨，這不但是雙贏捻激，而且是全贏啊制轰。

很多情侶不懂這個(gè)道理，總是和對(duì)方爭(zhēng)執(zhí)胞谭，開(kāi)始是講道理垃杖，如果講不出道理，之后就是謾罵和人身攻擊了丈屹，到了這個(gè)份上已經(jīng)是兩敗俱傷调俘，甚至是不可調(diào)和了。殊不知：你可以和任何人講道理旺垒，但惟獨(dú)不能和你的愛(ài)人講道理彩库。愛(ài)人之間是最沒(méi)有道理可講的。你們之間只能談情先蒋，不能講理骇钦。

認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你會(huì)放棄很多錯(cuò)誤的做法竞漾，不再爭(zhēng)辯眯搭，不再講理，而是告訴他：是我的錯(cuò)业岁，對(duì)不起鳞仙。你錯(cuò)了當(dāng)然你要道歉，你的愛(ài)人錯(cuò)了你也要道歉笔时，因?yàn)榘阉麣獬蛇@樣就是你的錯(cuò)棍好，尤其是當(dāng)你是個(gè)男性的話，這絕對(duì)是至理名言糊闽。

當(dāng)然能做到總是能先承認(rèn)錯(cuò)誤梳玫，說(shuō)對(duì)不起，這需要一個(gè)前提的右犹，就是你需要有一個(gè)博大的胸懷私爷，一顆包容的心，目光看的足夠遠(yuǎn)函筋，而獲得這些贝润，是需要不斷地修煉的。否則掂墓，當(dāng)你的胸懷和境界沒(méi)到這個(gè)份上谦纱，而總是一味的忍讓，道歉君编，遲早有一天你會(huì)崩潰的跨嘉。

我說(shuō)的你先認(rèn)錯(cuò)，并不是要你去忍吃嘿，而是你真的能心平氣和祠乃，明白只有這樣才是最正確的做法梦重，最好的選擇，才是最少的付出獲得最好的回報(bào)亮瓷。所以能夠坦然琴拧、淡然、超然的去認(rèn)錯(cuò)嘱支。

選擇把架吵輸蚓胸，選擇先去認(rèn)錯(cuò)，其實(shí)正和愛(ài)情的十六字方針相吻合除师。

活在當(dāng)下：生命苦短沛膳，我們?yōu)楹我褧r(shí)間浪費(fèi)在爭(zhēng)執(zhí)、吵架馍盟、痛苦的折磨上呢于置，我們應(yīng)該把時(shí)間用在相愛(ài)上，用在享樂(lè)上贞岭，珍惜眼前的時(shí)光八毯。而其中一個(gè)首先認(rèn)錯(cuò)，是解決爭(zhēng)端的最好辦法瞄桨，最快的方法话速。

煩惱菩提：當(dāng)兩個(gè)人出現(xiàn)矛盾時(shí)，的確讓人很沮喪芯侥，但是如果你能明白泊交，這正是上天給你們的一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次改善你們之間關(guān)系的機(jī)會(huì)柱查。正是在不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題廓俭，解決問(wèn)題的過(guò)程中，提升了你們的相處能力唉工，改善了你們的關(guān)系研乒。所以，有時(shí)淋硝，問(wèn)題雹熬、煩惱、爭(zhēng)執(zhí)谣膳、吵架也許是好事竿报，如果你有胸懷和能力把它變成好事的話。

反求諸己：記准萄琛：你是一切問(wèn)題的根源烈菌。不要說(shuō)你沒(méi)有錯(cuò)，你肯定錯(cuò)了，你連自己錯(cuò)在哪里都不知道僧界，你錯(cuò)的有多厲害侨嘀。你必須學(xué)會(huì)從自身上去尋找答案。只有自己改變捂襟，才有可能改變周圍的環(huán)境，才有可能改變自己的愛(ài)人欢峰。只有自己提升了葬荷，你才有可能帶動(dòng)愛(ài)人的提升。

有容乃大：其實(shí)選擇把架吵輸纽帖，選擇先去認(rèn)錯(cuò)宠漩，就是選擇了包容，而只有包容才是大懊直，才是真正的高明扒吁，真的厲害，其實(shí)你才是真正的贏家室囊。

所以雕崩，渴望擁有幸福戀情的朋友們，你要選擇把架吵輸融撞，選擇先去認(rèn)錯(cuò)盼铁，選擇包容，那一定也選擇了幸赋①耍……

四

愛(ài)情是一個(gè)系統(tǒng)工程

很多戀人在分手后都會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：我們?cè)?jīng)那么相愛(ài)饶火，最后為何會(huì)分手呢？

我認(rèn)為根本的原因就是戀人們不明白一點(diǎn)：愛(ài)情是一個(gè)系統(tǒng)工程致扯，僅僅只有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的肤寝。

相愛(ài)總是簡(jiǎn)單，是的抖僵，當(dāng)一到青春發(fā)育的年齡鲤看，荷爾蒙開(kāi)始分泌，我們就會(huì)不由自主的在基因的驅(qū)使下跳入愛(ài)河裆针，去愛(ài)或者被愛(ài)刨摩。可是接下來(lái)呢世吨，很多人在愛(ài)河中痛苦掙扎澡刹，甚至被淹死，是的耘婚，相處太難罢浇。而只有少數(shù)的人會(huì)在愛(ài)河中暢游，玩的開(kāi)心，過(guò)得幸福嚷闭。我覺(jué)得就是這些人懂得相處攒岛，明白愛(ài)情是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要平衡會(huì)影響愛(ài)情的各種因素的結(jié)果胞锰。

可能你會(huì)說(shuō)灾锯，真正的愛(ài)情可以沖破一切阻力，只要有愛(ài)嗅榕，一切都不成問(wèn)題顺饮。的確，愛(ài)情在一開(kāi)始是沒(méi)有任何道理可講的凌那，一見(jiàn)鐘情兼雄，海誓山盟，很多影視都在宣告一個(gè)美好的結(jié)局：王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活帽蝶。真的是這樣嗎赦肋？也許多年以后，王子與公主每日吵架励稳，矛盾激增佃乘，沒(méi)準(zhǔn)最終離婚了。

好的愛(ài)情需要的是激情麦锯，好的婚姻就需要智慧了恕稠。

照顧好愛(ài)情這個(gè)系統(tǒng)工程，你至少要平衡以下六個(gè)因素：

1.?文化

一對(duì)想長(zhǎng)久的戀人在文化層次上應(yīng)該是相當(dāng)?shù)姆鲂溃辽偈窍嗖畈欢嗟摹?/b>這樣兩個(gè)人才會(huì)在很多問(wèn)題上保持基本相同的看法鹅巍，減少分歧，也是兩個(gè)人能更和諧的相處下去料祠。

否則骆捧，文化層次差距太大，兩人在很多問(wèn)題上的看法上分歧會(huì)非常大髓绽，慢慢會(huì)不可調(diào)和敛苇，最終導(dǎo)致分手的悲劇。所以顺呕，要想關(guān)系長(zhǎng)久枫攀，文化層次較低的一方要不斷提升自己的文化層次，而文化層次較高的一方就要適當(dāng)降低自己的層次株茶，以求適應(yīng)對(duì)方来涨，如果你真心愛(ài)對(duì)方的話。

但是這樣真的很難启盛，不如一開(kāi)始就找一個(gè)文化層次相當(dāng)蹦掐，至少相差不多技羔。

2.?經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這句話也同樣適用于愛(ài)情卧抗。

正常情況下藤滥，兩人中的男方的經(jīng)濟(jì)收入要略高于女方經(jīng)濟(jì)收入為最佳。如果女方收入高于男方很多社裆，或者是男方收入遠(yuǎn)高于女方收入拙绊，都會(huì)為以后的婚姻生活埋下隱患。

女方收入高于男方浦马，會(huì)使男方產(chǎn)生自卑心理时呀，女方也會(huì)在骨子里瞧不起男方，久而久之晶默，悲劇就會(huì)誕生了。而如果男方收入遠(yuǎn)高于女方航攒，或者是女方完全依賴男方磺陡，這都會(huì)為以后的生活埋下隱患，因?yàn)椴黄降饶螅蟹綍?huì)慢慢的開(kāi)始不尊重女方币他，而婚姻生活中尊關(guān)鍵的就是平等和尊重。

3.習(xí)慣

很多戀人分手憔狞，原因細(xì)究起來(lái)可能會(huì)非澈ぃ可笑，都不是什么原則問(wèn)題瘾敢，可能都是一些很小的事拍冠。

如：牙膏應(yīng)該從哪頭擠，誰(shuí)來(lái)洗碗簇抵，在朋友家里你為何沒(méi)有對(duì)我笑庆杜，等等，一些雞毛蒜皮的小事碟摆，然而正是這些小事晃财，這些小習(xí)慣，決定了你們婚姻的質(zhì)量典蜕，因?yàn)槿粘Ｉ詈苌儆写笫露鲜ⅲ刻於际沁@種小事。

兩個(gè)有不同文化背景愉舔，不同生活方式的人組合在一起钢猛，肯定有很多地方不同，如果你總是糾纏在這不同上屑宠，那肯定會(huì)產(chǎn)生矛盾厢洞，開(kāi)始時(shí)是小矛盾，久而久之就會(huì)升級(jí)，從小矛盾到大矛盾躺翻，再到不可調(diào)和丧叽，最終導(dǎo)致分手，實(shí)在是可惜了公你。

所以戀人相處踊淳，對(duì)愛(ài)人的習(xí)慣，如果不可改變陕靠，你唯有學(xué)會(huì)適應(yīng)迂尝，學(xué)會(huì)包容，別無(wú)他法剪芥。

4.親友

當(dāng)你決定要娶（嫁）一個(gè)人的時(shí)候垄开，你其實(shí)是娶（嫁）了一個(gè)家族，你慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)税肪，你會(huì)和這個(gè)家族發(fā)生絲絲縷縷的關(guān)系溉躲，你會(huì)和對(duì)方的親人朋友產(chǎn)生聯(lián)系，如果處理不好益兄，也會(huì)為以后生活埋下隱患锻梳。

婚姻不僅僅是兩個(gè)人的事，婚姻是兩個(gè)家族之間的事净捅，甚至是兩種生活方式和兩種思想觀念之間的事疑枯。所以，在你決定是否和對(duì)方結(jié)合前蛔六，你要考察一下對(duì)方的家庭荆永，這個(gè)家族的生活方式和思想觀念你是否認(rèn)同，如果不認(rèn)同古今，你有沒(méi)有信心去包容他們屁魏。

5. 性愛(ài)

性愛(ài)是決定婚姻質(zhì)量一個(gè)最關(guān)鍵的因素，據(jù)調(diào)查捉腥，超過(guò)一半以上離婚的原因都是：性生活不和諧氓拼。

兩個(gè)人哪怕再不同，再有分歧抵碟，矛盾再大桃漾，而如果兩個(gè)人在性生活上是和諧的，是充滿激情的拟逮，那么兩個(gè)人也很難分開(kāi)撬统。而如果兩個(gè)人性生活不和諧，到最后很少有性生活敦迄，一般都會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)人分手了恋追。

食色性也凭迹，性愛(ài)是戀人生活中一個(gè)最重要的因素，一定要重視苦囱，并積極去呵護(hù)兩個(gè)人的性生活嗅绸，讓兩個(gè)人的性愛(ài)隨著時(shí)間越來(lái)越和諧，才是幸福之路撕彤。

6.?感情

也就是愛(ài)鱼鸠，我把感情放在最后，并不是說(shuō)感情在相處中不重要羹铅，而是因?yàn)楦星槭且粋€(gè)最基本的要求蚀狰，如果沒(méi)有感情，其他一切再合適也沒(méi)用职员。

但是我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：太愛(ài)了也不好麻蹋，你必須學(xué)會(huì)理性的愛(ài)，恰當(dāng)?shù)膼?ài)焊切，合適的愛(ài)哥蔚。如何理性的控制自己的感情，如何恰當(dāng)?shù)娜ケ磉_(dá)自己的感情蛛蒙，這里面是很有學(xué)問(wèn)的，如果不會(huì)使用渤愁，有時(shí)候不恰當(dāng)?shù)膼?ài)會(huì)適得其反牵祟，會(huì)造成對(duì)方的反感。我在以后的文章中抖格，會(huì)慢慢告訴大家诺苹，如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的情感，如何愛(ài)雹拄。

其實(shí)收奔，決定愛(ài)情成功的因素還有很多，比如：年齡滓玖，思想觀念坪哄，環(huán)境，性格势篡，職業(yè)等等翩肌，我只是把其中最重要的六點(diǎn)講出來(lái)，以供大家注意禁悠，這六點(diǎn)的確是愛(ài)情關(guān)系中至關(guān)重要的念祭，必須學(xué)會(huì)平衡處理這六種因素，才會(huì)在愛(ài)情生活中獲得你期盼已久的幸福碍侦。

關(guān)于愛(ài)情的這些感悟粱坤，這是我多年的情場(chǎng)生涯得出的血淚教訓(xùn)隶糕。今天是七夕，獻(xiàn)給天下有情人站玄，也祝福天下有情人都能習(xí)得這些心法枚驻，暢游愛(ài)河，獲得幸福蜒什。

我是學(xué)峰测秸，歡迎來(lái)到我的微信公眾號(hào)：學(xué)峰讀書(shū)會(huì)，讓思想點(diǎn)亮教育灾常，用讀書(shū)改變世界霎冯，期待您的光臨。