【原文】
希言自然作谭。故飄風(fēng)不終朝稽物，驟雨不終日，孰為此者折欠？天地贝或。
天地尚不能久吼过，而況于人乎？
故從事于道者同于道咪奖；德者同于德盗忱；失者同于失。
同于道者羊赵，道亦樂(lè)得之售淡；同于德者，德亦樂(lè)得之慷垮；同于失者揖闸，失亦樂(lè)得之。
信不足焉料身，有不信焉汤纸！
【譯文】
不言政令不擾民是合乎于自然的∏垩狂風(fēng)刮不了一個(gè)早晨贮泞，暴雨下不了一整天。誰(shuí)使它這樣的呢幔烛？天地啃擦。天地的狂暴尚且不能長(zhǎng)久，更何況是人呢饿悬？所以令蛉，從事于道的就同于道，從事于德的就同于德狡恬，從事于失的人就同于失珠叔。同于道的人，道也樂(lè)于得到他弟劲；同于德的人祷安，德也樂(lè)于得到他；同于失的人兔乞，失也樂(lè)于得到他汇鞭。統(tǒng)治者的誠(chéng)信不足，就會(huì)有人不信任庸追。
【自解】
希言自然霍骄。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日锚国，孰為此者腕巡？天地玄坦。
自解：不言政令不擾民是合乎于自然的血筑。和后面章節(jié)中的绘沉，治大國(guó)若烹小鮮類似。經(jīng)常改變政令會(huì)讓局勢(shì)糜爛豺总。
所以大風(fēng)不會(huì)整天的刮车伞，大雨不會(huì)整天的下（圣經(jīng)中講述下了40天的大雨，這個(gè)無(wú)從考證了）喻喳，大雨大風(fēng)是怎么造成的呢另玖？是天地。那么經(jīng)濟(jì)中的大放水會(huì)持續(xù)多久呢表伦？
天地尚不能久谦去，而況于人乎？
自解：天地尚且不能長(zhǎng)久蹦哼，更何況人呢鳄哭？也不能長(zhǎng)久。
故從事于道者同于道纲熏；德者同于德妆丘；失者同于失。同于道者局劲，道亦樂(lè)得之勺拣；同于德者，德亦樂(lè)得之鱼填；同于失者药有，失亦樂(lè)得之。
自解：所以按道來(lái)治國(guó)的人苹丸，遵從道的方式塑猖。用德來(lái)治國(guó)的人遵從德。失者也一樣谈跛。這就是近些年流行的“吸引力法則”羊苟？后面這些句子比較易懂，有很多現(xiàn)在的用語(yǔ)可以解說(shuō)：物以類聚感憾，人以群分蜡励，近朱者赤，近墨者黑阻桅，等等吧凉倚。
信不足焉，有不信焉嫂沉！
自解：按譯文的意思是稽寒，相信我的人不足，是因?yàn)槲矣胁徽\(chéng)信的地方趟章。（我的理解是：不相信嗎杏糙？有不信的人慎王。太怪了點(diǎn)，也許平是不信我話的人太多了宏侍，呵呵赖淤。）
