《大學(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜食铐，靜而后能安尉咕，安而后能慮，慮而后能得璃岳∧甓校”
做人，想要能明白萬事萬物的“得失”铃慷，就必須讓躁動(dòng)的內(nèi)心“安靜”下來单芜。只有安靜下來，人才能理性思考世間之規(guī)律犁柜，觀四季之輪轉(zhuǎn)洲鸠，察天地之變化，明寰宇之本質(zhì)。做到“靜心”之后扒腕，人就能從容面對(duì)生活的一切變化绢淀。
當(dāng)這個(gè)社會(huì)變得愈發(fā)急躁，其實(shí)人也會(huì)受到社會(huì)的影響瘾腰，心性變得“躁動(dòng)”起來皆的。這一點(diǎn)，在大城市的群體中蹋盆，尤其明顯费薄。
為什么這么說呢？就是因?yàn)樯顗毫χ饾u增大栖雾，需要做的事兒也變得越來越多楞抡。比如一個(gè)中年人，既要養(yǎng)家糊口析藕，又要解決家庭矛盾召廷，還要贍養(yǎng)老人，更要還清貸款账胧。生活柱恤，簡(jiǎn)直就逼得他毫無招架的余地，而他找爱，也就只能變得“急躁”。
但是泡孩，越是感到“急躁”的時(shí)候车摄，越需要把心靜下來。正如莊子所言：“圣人之心仑鸥，靜吮播，天地之鑒也，萬物之鏡眼俊∫夂荩”哪管你現(xiàn)在到了“困境”，如果不靜心疮胖，就只能像“無頭蒼蠅”一樣环戈，到處亂撞，最后一無所得澎灸。
人院塞，無論處于什么境地，不妨靜心做好這五件事性昭，相信你的福氣拦止，將不請(qǐng)自來。
吃飯睡覺，“靜心”做好
老話說：“生活無小事汹族，吃睡事最大萧求。”
在生活中顶瞒，大多人都有這樣的習(xí)慣夸政，每天吃飯，總是喜歡匆匆忙忙地狼吞虎咽搁拙，甚至有些時(shí)候還把一頓飯當(dāng)成兩頓飯來吃秒梳。這樣的飲食生活，到底是苦了自己箕速，也為健康埋下了隱患酪碘。
在每天夜里，為何現(xiàn)在大多人都“失眠”盐茎？就是因?yàn)槿诵倪^分焦慮了兴垦，不懂得把急躁的內(nèi)心安靜下來。如此字柠，人又怎能睡個(gè)安穩(wěn)覺呢探越？
吃飯和睡覺，其實(shí)都是生活之小事窑业，可如果用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待它們钦幔，其實(shí)它們就是人生之大事。要知道常柄，人要生存鲤氢，就得吃飯；人要休息西潘，就得睡覺卷玉。倘若睡不好，吃不好喷市，那么相种，人生又能過成什么樣子呢？
不管什么時(shí)候品姓，都要明白寝并，只有靜下心來去做好這些生活小事，人才能迎來屬于自己的“福氣”腹备。
職場(chǎng)工作食茎，“靜心”完成
古語云：“人心躁動(dòng)，萬般皆失馏谨”鹩妫”
在職場(chǎng)工作中，面對(duì)那些堆積如山的事務(wù)，如果少了“泰然處之”的本事和智慧哎媚，人也就容易陷入茫然之中喇伯，甚至被工作的壓力所壓得喘不過氣來。
人拨与，想要在工作中成就一番大事業(yè)稻据，或者說要保住自己的“飯碗”，就必須有“穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”的處事應(yīng)變能力买喧。那么捻悯，怎樣才能做到“穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”呢？答案只有一個(gè)淤毛，那就是從“靜心”開始做起今缚。
蘇洵在《權(quán)書·心術(shù)》中寫到：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬低淡⌒昭裕”
人的“心”在何方，人的“意”就在哪里蔗蹋。如果你的心選擇躁動(dòng)何荚，那么，你無論遇到什么事兒都會(huì)“忐忑不安”猪杭，惶惶不可終日餐塘。可如果你的心能平靜下來皂吮，安然處之戒傻，那么，工作之事涮较，又能奈你何呢？
健康之事冈止，“靜心”去做
人要有福氣狂票，想要過得幸福，最重要的熙暴，還是要懂得“保養(yǎng)”自己的身體闺属，保重自己的健康。
那么周霉，怎樣才能“保養(yǎng)”自己呢掂器？可以這么說，就是“靜心”從生活的小事做起俱箱。就像靜心吃飯国瓮，靜心睡覺，靜心工作等等。如果你能靜心做好每一件事乃摹，那么你的健康禁漓，將會(huì)越來越好。
現(xiàn)在很多人孵睬，其實(shí)都在“急躁”的時(shí)空中迷了路播歼，讓自己過得不好，活得不自在掰读。為什么這么說呢秘狞？想想看，生活中蹈集，為何總是有那么多人喜歡“疑神疑鬼”烁试，讓自己的內(nèi)心變得疲累，從而拖垮了自己的身體呢雾狈？
就是因?yàn)樗麄儧]有明白“靜以修身”的道理廓潜。最好的養(yǎng)生是怎樣的？那就是讓人做到順其自然善榛，不計(jì)較成敗辩蛋，不在意得失，該怎樣就怎樣移盆，最后隨遇而安悼院，正如釋慧開所言：“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)咒循【萃荆”
健康之事，就像喝茶叙甸，得慢慢去品嘗颖医，慢慢去體會(huì)，才能“細(xì)水流長(zhǎng)”裆蒸，進(jìn)而水到渠成熔萧。
家庭和諧，需要“心靜”
俗話說：“家和萬事興僚祷，家衰吵不停佛致。”
一個(gè)家庭興盛的標(biāo)志是什么辙谜？就是和諧俺榆。一個(gè)家庭衰敗的預(yù)示是什么？那就是爭(zhēng)吵装哆。
從這兩點(diǎn)來看罐脊，“和諧”就代表了人與人之間的“躁動(dòng)”減少了定嗓，而多了安靜〉猓“爭(zhēng)吵”則代表了人與人之間“躁動(dòng)”的情況增多了蜕乡，靜心和氣的行為減少了。
所謂“和氣生財(cái)梗夸，靜能生智层玲。”
如果想讓家庭逐漸變得和諧起來反症，就該聚集人心辛块。而要想聚集人心，就該讓人心安靜下來铅碍，不要到處“惹是生非”润绵。這樣，人與人的相處也就少了摩擦胞谈，多了大度和寬容尘盼。家庭生活，也會(huì)越過越好烦绳。
有福氣的家庭卿捎，必能孕育有福氣的子孫后代。而那些“福氣”從哪來径密？就從人的“安靜”中得來的午阵。要知道，水若不爭(zhēng)享扔，故天下莫能與之爭(zhēng)底桂；人若不爭(zhēng)，故萬事萬物都能順心而行惧眠。
與人相處籽懦，“靜心”觀察
人在江湖，什么事情做得最多呢氛魁？就是與人打交道暮顺。
在一些人看來，與人交往不就很簡(jiǎn)單的一件事嗎呆盖？只要嘴皮子夠好拖云，能討人喜歡贷笛，也就足夠了应又。
但是，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)乏苦，人心難測(cè)株扛，誰也不知道對(duì)方在打什么小算盤尤筐，也沒有人知道對(duì)方是真心待你，還是假意待你洞就。這一切盆繁，都得人自己去揣測(cè)，去觀察旬蟋。
很多人都有一個(gè)習(xí)慣油昂，當(dāng)聽到別人說幾句甜言蜜語時(shí)，自己的心就被他們的“甜言蜜語”給影響了倾贰，變得沖動(dòng)起來冕碟，想快些和他們交朋友，快些培養(yǎng)一段情誼匆浙。
這種“快”安寺，終究是害人不淺。人這輩子首尼，最忌諱的挑庶，就是過分“快”。有些時(shí)候软能，快一點(diǎn)迎捺，其實(shí)是好事，可太快了埋嵌，就會(huì)有害了破加。
就像走路，如果你不看路就匆忙而行雹嗦，最后掉坑里的只會(huì)是自己范舀。
人，想要知道對(duì)方是怎樣的人了罪，就該靜心去觀察锭环，這樣才能做到“萬無一失”，明白對(duì)方的心意和目的所在泊藕。
余生辅辩，不論是工作也好，生活也罷娃圆，都要明白一個(gè)道理玫锋，那就是“靜以修身”。只有讓自己躁動(dòng)的心安靜下來讼呢，才能在社會(huì)中做到步步為營(yíng)撩鹿，靈活通透，做事有序悦屏，從而在生活中“游刃有余”节沦，迎來自己的幸福生活键思。
文/舒山有鹿
