一本刑偵主題的……脆皮鴨文學(xué)小說(shuō)锈候。
吸引我讀《默讀》的起因继低，是在前一陣性侵系列社會(huì)新聞評(píng)論下黑界，來(lái)自作者Priest的一句話——
P大借主角警察之口勉失，面對(duì)拐騙幼女案件表示羹蚣，“你可以教孩子防備陌生人，提高警惕乱凿，但是不能讓她怕穿碎花裙子顽素，不然要我們干什么用的？”
作者草蛇灰線徒蟆，來(lái)自“理”與“義”的復(fù)雜線索繞成很大一盤(pán)棋胁出，大環(huán)境的沉重與小人物情感的酸甜穿插對(duì)比，最終編織出一個(gè)講述人性的故事段审∪《紅與黑》《洛麗塔》《麥克白》《群魔》《基督山伯爵》五出戲劇在文中與主線保持默契，映襯案件線索：
《紅與黑》于連：由異鄉(xiāng)少年何忠義之死牽出的腐敗販毒案；
《洛麗塔》亨伯特·亨伯特：由校車(chē)司機(jī)伙同綁匪綁架一車(chē)孩子裸诽，引出的一系列幼女綁架案嫂用；
《麥克白》麥克白：由著名華僑周峻茂車(chē)禍身亡展開(kāi)的“死亡車(chē)隊(duì)”案；
《群魔》韋爾霍文斯基：離家出走的學(xué)生馮斌被殺害分尸丈冬，校園暴力與顧釗案“重大違紀(jì)”和“327國(guó)道案”緊密交織嘱函；
《基督山伯爵》埃德蒙·唐泰斯：線人“老煤渣”被滅口，恒安福利院系列案件真相曝光埂蕊，塵埃落定往弓。
除了案件情節(jié)的一波幾折，書(shū)里還充斥著校園暴力蓄氧、家庭暴力函似、生而為人的惡、憤世妒俗的執(zhí)念……仇恨因命運(yùn)多舛而生喉童，生命因仇恨墮入深淵撇寞，行惡者、宣揚(yáng)正義者堂氯、踐行正義者三方博弈蔑担。但凡肉體凡胎，人生千百種遺憾咽白，諸多種種因緣果報(bào)啤握，大抵都可歸于六個(gè)字——“對(duì)不起，我害怕晶框∨盘В”
在這個(gè)篇幅弘大的故事里，費(fèi)渡失去了以死明志的母親與童年授段；駱聞舟和陶然失去了他們敬重的師傅蹲蒲；肖海洋失去了待他如子的顧釗；范思遠(yuǎn)組建的復(fù)仇者聯(lián)盟遭遇傷害與不公侵贵，失去了本應(yīng)平穩(wěn)度日的人生……P大通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例發(fā)問(wèn)：程序正義與實(shí)體正義該如何辯證統(tǒng)一悠鞍？遲到的正義還算不算正義？
面對(duì)人性的黑暗面模燥，不是為了給罪行以開(kāi)脫的理由，不是為了跪服于所謂人性的復(fù)雜掩宜，更不是為了把自己也異化成怪物蔫骂，而是學(xué)會(huì)慢慢脫離劣根性的控制，為自己和那些同樣對(duì)世界有所期望的人賦予生命的意義牺汤。
“往前走辽旋，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走——
總有一天补胚，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向码耐。
只是大概需要一點(diǎn)耐心∪芷洌”
用生命為刃骚腥，以鮮血染戟。盛世之下瓶逃，總有人為了萬(wàn)家燈火束铭，負(fù)重前行。
金句摘錄：
·“你可以教孩子防備陌生人厢绝，提高警惕契沫，但是不能讓她怕穿碎花裙子，不然要我們干什么用的昔汉？”
·一個(gè)人有時(shí)候是很難掙脫自己的血統(tǒng)和成長(zhǎng)環(huán)境的懈万。觀念、習(xí)慣靶病、性格会通、氣質(zhì)、道德水平嫡秕、文化修養(yǎng)……這些可以后天改變的東西渴语，就像是植物的枝葉，只要你愿意昆咽，你可以把你自己往任何方向修剪驾凶，但是更深層次、更本質(zhì)的東西卻很難改變掷酗，就是在你對(duì)這個(gè)世界還沒(méi)有什么概念時(shí)调违，最早從成長(zhǎng)環(huán)境里接觸過(guò)的東西，因?yàn)檫@些東西會(huì)沉淀在你的潛意識(shí)里泻轰，你心里每一個(gè)通過(guò)母語(yǔ)獲得的抽象概念里技肩，都藏著那些東西的蛛絲馬跡，你自己都意識(shí)不到浮声，但它會(huì)籠罩你的一生虚婿。
·我心中有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳泳挥，滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛然痊，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆屉符。
·有時(shí)候剧浸，人的思想其實(shí)是不自由的锹引，因?yàn)橥馕餆o(wú)時(shí)無(wú)刻不再試圖塑造你，他們逼迫你接受主流的審美唆香、接受聲音最大的人的看法――即使那不合邏輯嫌变、不符合人性、完全違背你的利益躬它。但是真正的你只要還有一息尚存腾啥，總會(huì)試著發(fā)出微弱的聲音。
·“人燒成了灰虑凛，成分就跟磷灰石差不多碑宴，并沒(méi)有什么值得敬畏的，為什么我們要把它當(dāng)回事桑谍？為什么每年頭尾都有個(gè)年節(jié)作為始終延柠，為什么勾搭別人上床之前先得有個(gè)告白和壓馬路的過(guò)程？為什么合法同居除了有張證之外锣披，還得邀請(qǐng)親朋好友來(lái)做一個(gè)什么用也沒(méi)有的儀式贞间？因?yàn)?b>生死、光陰雹仿、離合增热，都有人賦予它們意義，這玩意看不見(jiàn)摸不著胧辽，也不知有什么用峻仇，可是你我和一堆化學(xué)成分的區(qū)別，就在于這一點(diǎn)‘意義’邑商。”
·他披著人皮摄咆，心里頭好似有一頭無(wú)中生有的怪物。
·“這就是死亡人断】源樱”那個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)，“你看恶迈，其實(shí)生命和死亡之間涩金，只是一個(gè)非常平淡的過(guò)程，并沒(méi)有人們渲染得那么鄭重其事暇仲。之所以要這樣渲染步做，是因?yàn)?b>人作為一種劣根性深重的社會(huì)動(dòng)物，一方面想借助群體和社會(huì)更好的生存奈附，一方面又難以克制種種離奇的惡念和欲望辆床，所以需要互相約定一套有制約性的規(guī)則，比如所謂的‘法律’和‘公序良俗’桅狠，前者是和這個(gè)社會(huì)的契約，為了防止你私下里違約，又有了后者中跌，讓人接受群體價(jià)值觀的洗腦咨堤，繼而心甘情愿地和大多數(shù)人行為一致。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)漩符，你就跳出了大多數(shù)人的窠臼一喘。”
·人人畏懼死亡嗜暴，但他們畏懼的其實(shí)只是未知凸克。死亡本身并不痛苦，甚至是有快感的闷沥，你應(yīng)該親自體會(huì)過(guò)了萎战。”
·“注意過(guò)那些瀕死動(dòng)物的眼睛嗎舆逃？那是找到了真相的眼神——真相就是蚂维，‘活著’本身就是神經(jīng)系統(tǒng)制造出來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，是個(gè)虛假的自我意識(shí)路狮〕嫔叮”
·“人的意識(shí)就像流水，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變奄妨，死亡是它最后的流向涂籽，除非你能了解或者控制某個(gè)意識(shí)改變的全過(guò)程，否則這個(gè)生命就不屬于你砸抛，不屬于你的東西评雌，每次變化都是在背離你的認(rèn)知，每時(shí)每刻都在死亡锰悼，不變的只有那一團(tuán)碳水化合物組成的皮囊柳骄，你對(duì)這個(gè)皮囊產(chǎn)生感情，不就像把盤(pán)子里的豬肉擬人一樣嗎箕般？那是妄想癥的一種耐薯。”
·他像個(gè)在未央長(zhǎng)夜里跋涉于薄冰上的流浪者丝里，并不知道所謂“一生”指向哪條看不見(jiàn)的深淵寒潭曲初。
·一個(gè)人精神世界轟然崩塌的時(shí)候，盯住他的眼睛杯聚，能從中看到非常壯觀的景色臼婆，像高山上的雪崩、龍卷風(fēng)橫掃村落幌绍、數(shù)十米高的海嘯浩浩蕩蕩地?fù)渖洗箨懓涔印⒊扇旱碾E石傾盆而下——
·費(fèi)渡清晰地體會(huì)到了那種無(wú)與倫比的快感故响，那是古往今來(lái)的虐待狂和殺人魔們共同追逐的神魂顛倒。
·童年颁独，成長(zhǎng)經(jīng)歷彩届，家庭背景，社會(huì)關(guān)系誓酒，創(chuàng)傷……
我們不斷追溯與求索犯罪者的動(dòng)機(jī)樟蠕，探尋其中最幽微的喜怒哀樂(lè)，不是為了設(shè)身處地地同情靠柑、乃至于原諒他們寨辩，不是為了給罪行以開(kāi)脫的理由，不是為了跪服于所謂人性的復(fù)雜歼冰，不是為了反思社會(huì)矛盾靡狞，更不是為了把自己也異化成怪物――
我們只是在給自己、給仍然對(duì)這個(gè)世界抱有期望的人――尋找一個(gè)公正的交待而已停巷。
·刑事案件中耍攘，有幾種情況容易受到公眾關(guān)注。第一畔勤，規(guī)模很大蕾各，比如恐怖襲擊，這是新聞庆揪；第二式曲，手段格外詭異殘忍，或是連環(huán)殺手之類帶有都市傳說(shuō)色彩的事件缸榛，這是獵奇吝羞；第三，受害人屬于低風(fēng)險(xiǎn)群體内颗，比如生活規(guī)律的學(xué)生和上班族钧排、安分守己的中產(chǎn)階級(jí)，這是代入受害人產(chǎn)生的群體性恐慌均澳；第四恨溜，切中某種積怨已久的社會(huì)矛盾，比如涉及公權(quán)力找前、特權(quán)糟袁、道德缺失的社會(huì)精英事件，這是話題躺盛。
·想得到一個(gè)人信任的最好辦法项戴，不是拼命向他證明你和他是一邊的，而是反過(guò)來(lái)槽惫，讓他意識(shí)到自己才是被防備的人周叮，你要引他來(lái)想方設(shè)法博取你的信任辩撑。
·那些嘈雜的聲音就像是水，水流來(lái)去则吟，因勢(shì)而行槐臀，未必有好意，也未必有惡意氓仲，只有身入漩渦中的人，掙扎不動(dòng)得糜、七竅不通敬扛，才知道所謂“滅頂之災(zāi)”是怎么個(gè)滋味〕叮可滅頂歸滅頂啥箭，他是怨不得這一滴水、也怨不得那一滴水的治宣。
·受害人家屬并無(wú)貴賤之分急侥，痛苦與怨憤也并無(wú)輕重之分，倘若看見(jiàn)致人傷害侮邀、死亡者能終身飽受內(nèi)疚與良心的折磨坏怪，或許還可以以此稍作慰藉，可惜世人的良心大抵不夠厚重绊茧，在慘重的自我譴責(zé)面前铝宵，它往往會(huì)在自我麻痹與繁多的借口中敗下陣來(lái)——我不是故意的。我沒(méi)有針對(duì)你华畏。我沒(méi)想到會(huì)造成這樣的后果鹏秋。我也是某種程度上的受害者……可誰(shuí)讓你倒霉呢？歸根到底亡笑，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的賤人啊侣夷。
·朋友走進(jìn)家庭或者搬家遠(yuǎn)離，親人年紀(jì)漸長(zhǎng)仑乌、生離死別等等百拓，都不是事故，而是像陰晴雨雪一樣的自然規(guī)律绝骚，客觀且永存耐版，本身并沒(méi)有什么含義，過(guò)度沉湎压汪，就像過(guò)度傷春悲秋一樣粪牲，沒(méi)有意義。世界在變止剖，人在變腺阳，自己也在變落君，拒絕改變和分別是不邏輯的。
·這個(gè)城市太大了亭引，所有人都在早出晚歸的洪流中周而復(fù)始——鄰里之間大多只是點(diǎn)頭之交绎速，公共交通工具上只有一大片低著的頭，人們透過(guò)巴掌大的屏幕焙蚓，可以能?chē)^大洋彼岸的鬧劇纹冤，窺探南北極上的奇聞，參與九百六十萬(wàn)平方公里內(nèi)所有大小熱門(mén)事件的討論购公，每時(shí)每秒都忙碌非凡萌京。
·他更像個(gè)萬(wàn)花筒瓶，瓶身上有一千面彼此相連的小玻璃片宏浩，粘連的角度各有不同知残，穿過(guò)的光會(huì)被折射無(wú)數(shù)次，進(jìn)出都無(wú)從追溯比庄。
·世界上一切深沉的負(fù)面感情中求妹，對(duì)懦弱無(wú)能的自己的憎恨，永遠(yuǎn)是最激烈佳窑、最刻骨的制恍，以至于人們常常無(wú)法承受，因此總要拐彎抹角地轉(zhuǎn)而去埋怨其他的人與事华嘹。
·一雙肉眼生于額下吧趣，平視或是仰視的時(shí)候，常常覺(jué)得自己看見(jiàn)的是人耙厚。
見(jiàn)的是動(dòng)物强挫、是牲口——那些沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的、隨波逐流的薛躬、掙扎求生的俯渤、老弱病殘的芋绸，大多屬于此類简珠。人看動(dòng)物，認(rèn)為它們也知道溫飽冷暖咬腕，然而也就僅此而已趴酣，所以死就死了梨树。畢竟，成語(yǔ)只說(shuō)了“人命關(guān)天”岖寞，其他的命抡四，那就礙不著老天的事了。
·他一生中經(jīng)歷過(guò)的種種濃墨重彩，都化成剪影指巡，充斥到千百次循環(huán)的歌聲里淑履。那好像是來(lái)自他夢(mèng)里的聲音，熟悉得令人戰(zhàn)栗藻雪，圓了他一個(gè)經(jīng)久的期待秘噪。
