《文明之光》作者吳軍, 騰訊副總裁溯警、計(jì)算機(jī)科學(xué)家蛛倦、博士,讓人佩服的是他能跨界寫(xiě)作晾匠，一個(gè)理科生寫(xiě)歷史書(shū),不得不讓人嘆為觀止，由此也可以看出作者是一個(gè)博學(xué)的人准颓。
作者是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜? 他選擇本書(shū)題材的原則是:挑選對(duì)人類(lèi)文明產(chǎn)生了重大影響,卻常常被忽略的人和事,比如中國(guó)的壟耕種植法哈蝇；選他所熟悉的，比如文藝復(fù)興攘已；寫(xiě)他本身有深刻體會(huì)和認(rèn)識(shí)的炮赦。寫(xiě)作此書(shū)時(shí),他不閉門(mén)造車(chē),他通過(guò)實(shí)地考察，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的材料,才作為他的素材样勃。
本書(shū)講的是文明的故事,那么什么是文明吠勘？所謂文明，是可以代代相傳的一個(gè)信息系統(tǒng)峡眶。文明的標(biāo)志是城市的出現(xiàn)和文字的產(chǎn)生剧防。用作者的話說(shuō),人類(lèi)的文明時(shí)間很短, 若將地球的年齡縮短成一年,則人類(lèi)僅在最后的半小時(shí)才出現(xiàn)。
作者通過(guò)本書(shū)為我們?nèi)媪私馊祟?lèi)文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明,提供了一個(gè)嶄新的視角辫樱。
1.埃及
世界上所有的文明都起源于大河之畔诵姜，世界上最早的文明是古埃及的農(nóng)業(yè)文明。世界上最早的城市搏熄、第一個(gè)王國(guó)棚唆、最早的文字、天文學(xué)都是在這里誕生,古埃及前王朝時(shí)期,古埃及就已經(jīng)從石器時(shí)代向青銅器時(shí)代過(guò)渡心例。和中國(guó)一樣宵凌，古埃及在歷史上也是統(tǒng)一和分裂不斷交替。
中王朝時(shí)期,文學(xué)止后、藝術(shù)瞎惫、農(nóng)業(yè)都進(jìn)一步發(fā)展溜腐，采礦業(yè)興起，建立了第一座長(zhǎng)城—大公墻瓜喇。
新王朝時(shí)期,達(dá)到繪畫(huà)挺益、文學(xué)藝術(shù)巔峰。
公元前300多年,古埃及被亞歷山大滅亡,它幾千年光輝的歷史也就結(jié)束了乘寒。
說(shuō)到埃及,不得不說(shuō)金字塔望众。金字塔是埃及的象征,體現(xiàn)全世界古代文明的最高成就。金字塔呈四方錐形,底座為正方形或者長(zhǎng)方形,樣子有點(diǎn)像漢子里的“金”字伞辛，因此得名烂翰。金字塔是人類(lèi)文明史上的奇跡,埃及有句諺語(yǔ)：“世界上任何事情都怕時(shí)間,而時(shí)間害怕金字塔≡槭希”以此贊嘆其高超的建筑技巧甘耿、巧妙的結(jié)構(gòu)。
古埃及的發(fā)展是從仙友農(nóng)業(yè),然后有工程和建筑,之后藝術(shù)開(kāi)始蓬勃發(fā)展竿滨。古埃及最杰出的藝術(shù)是繪畫(huà)和雕塑（包括浮雕）佳恬。
古埃及文明對(duì)世界的影響很大,包括中國(guó)的青花瓷的圖案就有古埃及的元素。
2.米索不達(dá)米亞的文明
米索不達(dá)米亞的文明是人類(lèi)埃及以后的第二個(gè)文明中心于游。米索不達(dá)米亞殿怜，希臘語(yǔ)意為“兩條河流之間的土地”。
公元前3200年左右,美索不達(dá)米亞出現(xiàn)了成熟的文字和最初的城市等文明標(biāo)志曙砂。公元前2900年前后,由城市組成的城邦，以及發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會(huì), 城市之間貿(mào)易興盛,政治骏掀、文化和藝術(shù)也有高度的發(fā)展鸠澈。它有一個(gè)與其他不同的顯著特點(diǎn)，很多民族在這塊土地上先后建立了自己的文明截驮。
公元前3300百年左右,楔形文字產(chǎn)生,它是今天所有拼音文字的原型笑陈。
蘇美爾人是世界上最早開(kāi)始冶練金屬和建立學(xué)校的民族,他們還有一個(gè)更重要的發(fā)明是輪子、車(chē)輛葵袭、帆船涵妥，代表交通、運(yùn)輸開(kāi)始發(fā)展坡锡。
他們還制定了最早的法典蓬网，包括民法（經(jīng)濟(jì)糾紛、家庭關(guān)系）和刑法（犯罪）鹉勒，在古埃及,社會(huì)靠的是倫理道德來(lái)維系;而在美索不達(dá)米亞,社會(huì)則是靠法律來(lái)維系帆锋；藥典；歷法禽额；留下了最早的史詩(shī)和地圖锯厢；偉大食相的雕刻;蒼穹屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)皮官。美索不達(dá)米亞給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
3.壟耕種植法和科舉—中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明
令人意外的是实辑，在長(zhǎng)達(dá)1800百多年里,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平曾一直排在世界前兩位捺氢。
中國(guó)有很多造福全世界的重大文明,包括壟耕種植法，實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)剪撬，可以供養(yǎng)更多的人摄乒，而人口是早期文明必備的條件；牲畜的使用方法婿奔；農(nóng)具等等缺狠。
南北朝后期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,包括文化程度、商業(yè)和貿(mào)易萍摊、科技和百姓的生活水平, 都領(lǐng)先于歐洲挤茄。中國(guó)的四大發(fā)明中,有三個(gè)：火藥、指南針和活字印刷術(shù)都是在宋代得以普及應(yīng)用冰木，瓷器制造技術(shù)也是在宋代發(fā)展成熟穷劈。到了南宋,中國(guó)出現(xiàn)了最早的紙幣:交子和會(huì)子。造船業(yè)踊沸、海上貿(mào)易很發(fā)達(dá)歇终。宋朝時(shí)的中國(guó), 可能是全世界農(nóng)耕社會(huì)第一個(gè)興辦社會(huì)福利的國(guó)家。
在西方人眼里, 科舉制度是最先進(jìn)逼龟、最公平评凝、最科學(xué)的人員篩選制度，打通了平民進(jìn)入上層社會(huì)的通道腺律。
4.科學(xué)之路—從畢達(dá)哥拉斯到托勒密
古希臘文明是世界聞名史上最燦爛的一夜,他在政治奕短、文化、科學(xué)和藝術(shù)上都達(dá)到了一個(gè)歌高峰匀钧。古希臘的故事和古希臘留下來(lái)的文化藝術(shù)至今仍吸引著人們以極大的興趣去探索翎碑。
古希臘人涉及的科學(xué)領(lǐng)域很多,從數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)之斯、物理學(xué)日杈、天文學(xué)、地理學(xué)等佑刷。
畢達(dá)哥拉斯在哲學(xué)莉擒、音樂(lè)和數(shù)學(xué)上都頗有建樹(shù)。他最大的貢獻(xiàn)在于證明了溝股,這個(gè)定理被大多數(shù)國(guó)家稱為畢達(dá)哥拉斯定理瘫絮。
托勒密發(fā)明了球坐標(biāo),定義了包括赤道和零度經(jīng)線在內(nèi)的經(jīng)緯線,著有《地理學(xué)》啰劲，他還提出了黃道，系地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面和天球相交的人檀何。他還發(fā)明了弧度制,他最著名也最有爭(zhēng)議的發(fā)明師是量化的地心說(shuō)蝇裤。
5.羅馬人三次征服世界—羅馬法
古羅馬是世界史上故事最豐富的文明廷支。羅馬人三次征服世界，第一次是靠武力,第二次思考拉丁語(yǔ),而第三次則是靠羅馬的法律體系栓辜。
古羅馬歷史上第一部成文的法律文件《十二銅表法》于公元前450年誕生恋拍。雖然在現(xiàn)在看來(lái),其中不乏一些不合理的地方,但它也在不斷地完善。
羅馬法在法律體系上的第一個(gè)創(chuàng)舉,是將法律分為公法和私法藕甩。 公法針對(duì)公共利益,而私法則針對(duì)個(gè)人之間的糾紛施敢。
編修《查士丁尼民法大全》，這是一件影響了西方社會(huì)上千年的大工程狭莱。
羅馬法歷經(jīng)數(shù)千年,他對(duì)今天的法律有很大的影響僵娃。羅馬法在理論上的合法性來(lái)自自然法,它也為今天世界各國(guó)的法律提供了理論上的一個(gè)注腳。自然法描述為了一種公正和正義的理想途徑腋妙，在它的指引下默怨，人類(lèi)從野蠻走向文明。
6.人造的奇跡—瓷器
在中國(guó)幾千年的文明史上,沒(méi)有任何一件商品能像瓷器那樣,改變世界的政治文化和人類(lèi)的生活骤素。它完全是人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)果和文明的標(biāo)志匙睹。
7.從煉金術(shù)到月光社成員的嘗試
中國(guó)人發(fā)明了瓷器,后來(lái)歐洲人在發(fā)明了它,煉金術(shù)在17世紀(jì)的歐洲頗為流行，他們做了很多實(shí)驗(yàn)济竹，這些記錄導(dǎo)致后來(lái)化學(xué)科學(xué)的誕生痕檬，雖然煉金術(shù)并沒(méi)有成功。
瓷器在中國(guó)發(fā)明,卻在歐洲發(fā)展起來(lái),它刺激了西方化學(xué)和材料學(xué)的發(fā)展,瓷器制造業(yè)也成為歷史上第一個(gè)采用蒸汽機(jī)進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)的行業(yè),這宣告了人類(lèi)工業(yè)文明的開(kāi)始送浊，它促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展梦谜。
8.一個(gè)家族的奇跡—文藝復(fù)興
全世界恐怕沒(méi)有哪個(gè)家族（除王室外）,比美帝奇家族富有傳奇色彩了。這個(gè)家族曾經(jīng)是世界上最富有袭景、最有影響力的家族,他們控制著整個(gè)歐洲的金融唁桩。他們還通過(guò)和歐洲皇室聯(lián)姻,將影響力延伸到歐洲大部分地區(qū)和中東的部分地區(qū)。
我們?cè)谖乃噺?fù)興中看到了這個(gè)家族的影子浴讯。這個(gè)家族是專為文藝復(fù)興而存在的,他們的興起直接導(dǎo)致了文藝復(fù)興。而在文藝復(fù)興中終結(jié)后,他們似乎也不再有存在的必要,一個(gè)王期式的家族就是終結(jié)蔼啦。
文藝復(fù)興的繪畫(huà)經(jīng)歷了四個(gè)階段:
天上（帶有宗教性的）
天上人間（反映人文主義氣息）
人間天上（人間幸福生活的一面）
人間（現(xiàn)實(shí)主義）
8.香料的誘惑—大航海和地理大發(fā)現(xiàn)
大航海帶來(lái)了地理的大發(fā)現(xiàn),帶來(lái)了全球貿(mào)易和資本主義的發(fā)展,為即將到來(lái)的資本主義全面發(fā)展和人口的大量繁育找到了殖民地榆纽。
大航海的另一個(gè)結(jié)果,就是在人類(lèi)歷史上海權(quán)的重要性首次超過(guò)陸群。
而大航海最初的動(dòng)機(jī)是為了尋找東方的香料捏肢，以及追求香料交易的巨額利潤(rùn)奈籽。
大航海和地理大發(fā)現(xiàn)的航海家中，有中國(guó)的鄭和和葡萄牙的恩里克親王鸵赫。
通過(guò)大航海,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的衣屏。
9.艾薩克?牛頓—理性時(shí)代的開(kāi)拓者
牛頓是一位空前絕后的劃時(shí)代人物，沒(méi)有他,我們無(wú)法制造出今天各種復(fù)雜的機(jī)械辩棒、發(fā)動(dòng)機(jī)狼忱、火箭和光學(xué)儀器,對(duì)于大部分?jǐn)?shù)學(xué)問(wèn)題,我們也無(wú)法找到答案,我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也將是膚淺的膨疏。正是牛頓的貢獻(xiàn),為后來(lái)的工業(yè)革命奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
牛頓發(fā)明了反射式望遠(yuǎn)鏡钻弄、發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律佃却、發(fā)明了微積分。他確立了自己的科學(xué)體系:以微積分為基礎(chǔ)的高等數(shù)學(xué);以牛頓三定律為主線建立的經(jīng)典力學(xué);以光子說(shuō)為基礎(chǔ)的光學(xué);以萬(wàn)有引力為基礎(chǔ)的天文學(xué)窘俺。他還玩善了解析幾何學(xué)饲帅，在牛頓的每一項(xiàng)重大發(fā)明中,我們都能看到前輩巨人的影子。
10.荷英時(shí)代—為什么英瘤泪、荷統(tǒng)治世界
海上馬車(chē)夫—荷蘭率先崛起灶泵，他們靠的是一系列的商業(yè)法則和金融制度,這包括信托責(zé)任、聯(lián)合股份公司对途、股票交易所赦邻、現(xiàn)代銀行和信用制度。
從重商主義到自由貿(mào)易—英國(guó)的崛起掀宋，重商主義即重視生產(chǎn)深纲，重商主義在短期內(nèi)是提高國(guó)力的一個(gè)好辦法，但長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)自由貿(mào)易劲妙，即全球貿(mào)易的戰(zhàn)略湃鹊，可以讓英國(guó)賺更多的錢(qián)。而工業(yè)革命又讓英國(guó)很快成為了超級(jí)大國(guó)镣奋。
今天全球經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易體系以及商業(yè)規(guī)币呵，是荷、英和美三國(guó)創(chuàng)立的侨颈。雖然大英帝國(guó)武力不在,但是全球經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易體系還在,各國(guó)還在努力融入其中,這可能是英荷統(tǒng)治世界的根本原因余赢。
11.談出來(lái)的國(guó)家—美國(guó)的建國(guó)過(guò)程
本杰明·富蘭克林,他建立了消防隊(duì)、創(chuàng)辦大學(xué)哈垢、建立醫(yī)院,他是科學(xué)家—發(fā)明了避雷針,他還是成功的政治家和外交家妻柒。民眾給他寫(xiě)的頌詞：“從參天處取得閃電,從暴君處取得民權(quán)≡欧郑”
富蘭克林的一生詮釋了什么是美國(guó)夢(mèng),他出身貧窮,憑借自己的努力獲得成功,關(guān)注社會(huì)并服務(wù)于社會(huì)举塔。
托馬斯·杰弗遜，他是美國(guó)獨(dú)立宣言最重要的起草者求泰，他是杰出的政治家央渣、還是科學(xué)家、發(fā)明家和建筑師渴频。他還發(fā)明了一些農(nóng)具幫助種植芽丹，還有各種自動(dòng)機(jī)械、復(fù)寫(xiě)紙等卜朗。
他多才多藝,除了前面的政治拔第、科學(xué)咕村、工程教育等方面的成就，他還精通詞源學(xué)楼肪、考古學(xué)培廓、數(shù)學(xué)和密碼學(xué),并且是很好的作家和小提琴手。他信奉知識(shí)就是力量,創(chuàng)辦了弗吉尼亞大學(xué)春叫。
喬治?華盛頓,歷史學(xué)家,小說(shuō)家和兒童作家肩钠。他對(duì)美國(guó)民主制度的權(quán)利居功至偉,還確定了美國(guó)政教分離的原則。他有極高的道德品質(zhì),堅(jiān)毅而自律,并時(shí)刻約束自己的行為暂殖。
1783年,北美13個(gè)殖民地正式獨(dú)立,融為一個(gè)國(guó)家—美國(guó)价匠。美國(guó)的立國(guó),是人類(lèi)歷史上第一次通過(guò)協(xié)商而非武力解決糾紛,除了達(dá)成一致,最終成立一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家。美國(guó)立國(guó)的過(guò)程中,我們看到了人類(lèi)的進(jìn)步,看到了人類(lèi)學(xué)會(huì)用文明的方式和理性的力量建立起一個(gè)國(guó)家呛每。
12.科學(xué)時(shí)代—從笛卡兒到達(dá)爾文
笛卡爾,數(shù)學(xué)家踩窖、哲學(xué)家，發(fā)明了解析幾何,他用代數(shù)的方法解決了幾何學(xué)的問(wèn)題晨横。一些著名的格言:“我思故我在”,“大膽假設(shè)洋腮、小心求證”，都出自笛卡兒手形。他的方法論對(duì)自然科學(xué)發(fā)展的影響具有進(jìn)步意義啥供，《方法論》包括四個(gè)步驟:懷疑一切；化繁為簡(jiǎn),化整為零库糠；按先易后難的次序解決小問(wèn)題伙狐；解決每一個(gè)問(wèn)題之后再綜合起來(lái)。
他將科學(xué)發(fā)展的規(guī)律總結(jié)為:首先提出問(wèn)題;然后進(jìn)行使用;從使用中得到結(jié)論和解釋;將結(jié)論推廣,在實(shí)踐中找出新的問(wèn)題,如此循環(huán)往復(fù)瞬欧。
焦耳,物理學(xué)家贷屎、啤酒商，發(fā)明能量轉(zhuǎn)換和守恒定律艘虎、焦耳·湯姆森效應(yīng)唉侄，今天各種蒸汽機(jī)和累三七引擎的手機(jī)都少不了焦耳·湯姆森效應(yīng)，今天各種蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī)引擎的設(shè)計(jì)都少不了焦耳·湯姆森效應(yīng)的應(yīng)用野建。
焦耳的另一大貢獻(xiàn)就是確立了分子運(yùn)動(dòng)論属划。
19世紀(jì)的另外兩大發(fā)現(xiàn)都在生物領(lǐng)域,這就是細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論。這些重大發(fā)現(xiàn),都對(duì)分析和綜合這兩個(gè)近代科學(xué)研究方法的最好驗(yàn)證贬墩。
達(dá)爾文出版了人類(lèi)歷史上最震撼的科學(xué)巨著《物種起源》,提出了完整的進(jìn)化論思想,說(shuō)明物種是在不斷的變化之中,是由低級(jí)到高級(jí)榴嗅、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程妄呕。
13.縮短的距離—交通和通信的進(jìn)步
鐵路縮短了人與人之間物理的距離,而電報(bào)則縮短的人們之間通信的距離陶舞。鐵路和電報(bào)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了作用。
鐵路绪励、火車(chē)由英國(guó)喬治·史蒂芬森和他兒子羅伯特·史蒂芬森發(fā)明肿孵。
電報(bào)由人一位精通電學(xué)和數(shù)學(xué)的畫(huà)家唠粥，塞繆爾·莫爾斯發(fā)明。
由電話到現(xiàn)代通信,電話由亞歷山大·貝爾發(fā)明停做。
14.閃爍的能量—電的發(fā)現(xiàn)和使用
第二次工業(yè)革命晤愧，發(fā)明電動(dòng)機(jī)，它比蒸汽機(jī)更靈活方便蛉腌。
電的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用極大地提升了人類(lèi)的體力,并延伸了人類(lèi)的腦力官份。電對(duì)人類(lèi)生活的影響包括三個(gè)方面,作為動(dòng)力或者能量;靠電的特殊屬性,催生出一大批新工藝，包括化工烙丛、材料舅巷、眼睛和建筑業(yè)等;電是今天最有活力的信息產(chǎn)業(yè)的基本條件,計(jì)算機(jī)和通信產(chǎn)業(yè)都離不開(kāi)店電。
電的使用讓我們從黑暗走向光明河咽。
15.打開(kāi)潘多拉的盒子—原子能的使用
核能本身是雙刃劍,既能毀滅世界,也能造福人類(lèi),潘多拉盒子里的魔鬼不在于和人本身,而藏在人類(lèi)自己身上钠右。通過(guò)和平利用原子能,人類(lèi)會(huì)把文明進(jìn)一步向前推進(jìn)。
16.兩個(gè)人的競(jìng)賽—蘇美航天發(fā)展的歷程
蘇美太空爭(zhēng)霸導(dǎo)致了太空技術(shù)的飛速發(fā)展,它讓人類(lèi)飛出了地球忘蟹，而在這背后,很大程度上是兩個(gè)天才的默默競(jìng)爭(zhēng)飒房。
17.從巴赫到柴可夫斯基—近代音樂(lè)的發(fā)展歷程
人類(lèi)的文明和進(jìn)步不僅體現(xiàn)在科技和經(jīng)濟(jì)上,也體現(xiàn)在音樂(lè)和其他藝術(shù)上。
具體到西方的古典音樂(lè),音樂(lè)從頌揚(yáng)上帝（巴洛克和它之前）媚值，到頌揚(yáng)英雄（古典主義時(shí)期）,再到個(gè)性解放（浪漫主義）和頌揚(yáng)民族精神狠毯、針砭時(shí)弊（民族主義）,這和歐洲的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)杂腰、民主和自由思想的確立,民族的覺(jué)醒過(guò)程完全吻合,作證了我們追求自由垃你、解放和進(jìn)步的過(guò)程。
18.從達(dá)維特到麥克斯—繪畫(huà)的發(fā)展和個(gè)性的解放
藝術(shù)是語(yǔ)言文字之外的實(shí)時(shí)記錄,是表達(dá)思想的另一種方式,有時(shí)甚至是比語(yǔ)言更有效的方式喂很。從達(dá)維特開(kāi)始到今天,西方繪畫(huà)走過(guò)了各個(gè)時(shí)期,產(chǎn)生了很多流派,如（新）古典主義惜颇、浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義、印象派少辣、野獸派凌摄、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義, 不過(guò)這些變化都遵循這一個(gè)趨勢(shì),就是越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性和多樣性漓帅。
19.計(jì)算的時(shí)代—從算盤(pán)到人體的一部分
電子數(shù)字計(jì)算機(jī)的誕生,不僅是20世紀(jì)最大的技術(shù)進(jìn)步,也是人類(lèi)文明史上的一次飛躍锨亏。如果說(shuō)工具是人類(lèi)手腳的延伸,那么計(jì)算機(jī)就是人腦的延伸。在計(jì)算器的時(shí)代一切皆為可能忙干。
20.偉大的博弈—華爾街的今昔
整個(gè)資本市場(chǎng)總是在瘋狂的上漲和令人絕望的下跌中循環(huán)器予。究其原因，首先冒險(xiǎn)是人類(lèi)的天性之一,在資本市場(chǎng)的博弈是所有博弈中最偉大的一種,人們?cè)谟螒蛞?guī)則內(nèi)不斷追求自己的利益,而后面那只看不見(jiàn)的手（市場(chǎng)規(guī)律）捐迫，其實(shí)才是資本市場(chǎng)真正的莊家乾翔。其次是因?yàn)樵缙谟螒虻臒o(wú)序。
21.亙古和長(zhǎng)青—硅谷的奇跡
硅谷的崛起和人類(lèi)歷史上有很多地城的崛起都有相似之處,他們都是依靠一個(gè)產(chǎn)業(yè)再加上很多偶然的因數(shù)而興起。
硅谷的崛起反浓，除了天時(shí)地利的原因外,它也得益于多元文化的融合,對(duì)于不同國(guó)家,不同民族的人們相互寬容萌丈、自律和合作,它不僅是美國(guó)文明的體現(xiàn),也是全世界人類(lèi)文明的成果。
硅谷長(zhǎng)青的奧秘,多元的文化雷则、機(jī)會(huì)均等辆雾、拒絕平庸。
22.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代
互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種將各種計(jì)算機(jī)連到一起的技術(shù),也不只是為人類(lèi)提供了一種全新的通訊手段,而是從經(jīng)濟(jì)月劈、文化和政治上根本地改變了我們的社會(huì),并且?guī)?dòng)了全世界的社會(huì)進(jìn)步度迂。
23.上帝的粒子—希格斯玻色子和希格斯場(chǎng)
宇宙中有四種場(chǎng):重力場(chǎng)、電磁廠猜揪、強(qiáng)核力場(chǎng)英岭、弱核力場(chǎng),每種場(chǎng)都對(duì)應(yīng)著一種粒子,稱為玻色子。西格斯場(chǎng),也對(duì)應(yīng)著一種粒子,物理學(xué)家們稱之為希格斯玻色子湿右。
24.增長(zhǎng)的期限—珍愛(ài)我們的地球
人類(lèi)對(duì)環(huán)境的影響,人類(lèi)的活動(dòng)已經(jīng)透支了地球所能承受的極限, 我們必須控制自己的欲望,珍愛(ài)我們的地球诅妹。
本書(shū)是一本歷史書(shū)，按時(shí)間順序來(lái)組織毅人，從埃及直到現(xiàn)在, 涉及歷史吭狡、科技、藝術(shù)丈莺、政治划煮。這是一本龐大的書(shū),涉及的知識(shí)面很廣,比較難看、也比較難記住,我覺(jué)得看這本書(shū)缔俄，可以從自己的角度選取自己覺(jué)得有用的知識(shí)弛秋，提升看問(wèn)題的視角, 讓自己世界歷史來(lái)一次整體的梳理。
讀史可以明鑒,知古可以鑒今俐载，希望我們通過(guò)讀書(shū)蟹略，可以改變我們的思維、想法遏佣、價(jià)值觀挖炬、思維模式。
