以斯帖記第一章
亞哈隨魯王與王后瓦實(shí)提是一對(duì)夫妻，這對(duì)夫妻的關(guān)系以悲劇收?qǐng)觯渲薪逃?xùn)值得關(guān)注矢腻。
丈夫是家庭的動(dòng)力，作頭充包，開拓進(jìn)取，亞哈隨魯王做到了遥椿。
妻子應(yīng)該成為一個(gè)好的跟隨者基矮，輔助者，尊重和鼓勵(lì)丈夫冠场，也要感恩丈夫家浇，賢惠的妻子會(huì)顧及丈夫的面子，以溫柔贏得丈夫的心碴裙。王后瓦實(shí)提失敗了钢悲。
丈夫也有可能在事業(yè)成功的時(shí)候而忘乎所以点额，做出一些不理智的事情，欠考慮的事情莺琳。亞哈隨魯王就是這樣还棱。
此時(shí)妻子應(yīng)該保持清醒的頭腦，幫丈夫踩踩剎車惭等，有的妻子采取強(qiáng)硬態(tài)度指責(zé)丈夫的過失珍手，這樣并不智慧，要知道開拓者面對(duì)的是全新的局面辞做，有閃失也是正常珠十，前進(jìn)中的的失誤總好過無所作為的正確。妻子對(duì)丈夫的提醒應(yīng)該顧及丈夫的承受能力凭豪，時(shí)刻不要忘記丈夫是頭。王后瓦實(shí)提失敗了晒杈。
作為丈夫嫂伞，一家之主當(dāng)承擔(dān)家庭責(zé)任，供應(yīng)家庭需要也當(dāng)顧及家人的情感拯钻，如果遇到急躁不智慧的妻子帖努，當(dāng)保持冷靜，不必總是在家庭以外尋求理解和幫助粪般，否則就可能像亞哈隨魯王詢問大臣這樣導(dǎo)致不可挽回的結(jié)局拼余。
夫妻之間在平時(shí)的生活中當(dāng)保持良好的溝通，溝通不是有事的時(shí)候亩歹，而是沒事的時(shí)候就要雙方主動(dòng)保持匙监，否則有事的時(shí)候就晚了。亞哈隨魯王和王后瓦實(shí)提之間明顯欠缺這一點(diǎn)小作。
作為圣經(jīng)亭姥，這個(gè)悲劇反而成就了以斯帖，也拯救了全族人的命顾稀。
如果說达罗，亞哈隨魯王與王后瓦實(shí)提婚姻的悲劇的原因，也是不信主的人婚姻難以逾越的坎静秆。那么我們基督徒粮揉，在基督里的婚姻關(guān)系就完全可以跨過這個(gè)坎，迎來一個(gè)美滿的榮耀神的婚姻關(guān)系抚笔！
以斯帖記第二章
1.以斯帖具有哪些特點(diǎn)扶认，使她可以所到之處都得眾人喜悅？
2.末底改的為人有什么特點(diǎn)殊橙？
3.亞哈隨魯王愛以斯帖過于眾女子蝠引，原因阳谍？
請(qǐng)大家注意一個(gè)細(xì)節(jié)，以斯帖被立為王后螃概，已經(jīng)距離前王后被廢四年左右了矫夯。
亞哈隨魯王已經(jīng)開始為自己的一時(shí)沖動(dòng)后悔了，有王后和沒有王后的差別是很大的吊洼。不單是一個(gè)女人的問題训貌，王不缺女人，缺的是具有王后品質(zhì)和位份的女人冒窍。
夫妻關(guān)系是不能以男女關(guān)系取代的递沪，這是一種彼此關(guān)心、體諒综液、提醒款慨、勸勉、鼓勵(lì)谬莹，一同擔(dān)當(dāng)檩奠，同甘共苦，養(yǎng)育兒女……
亞哈隨魯王成為了孤家寡人附帽，大臣和太監(jiān)們有更多機(jī)會(huì)蒙蔽王的視聽埠戳，缺少王后的王在國際象棋里就意味著失去了最大的保護(hù)屏障。果然蕉扮，若非以斯帖把刺殺王的消息通報(bào)給王整胃，王可能就糊里糊涂的死于非命了。
丈夫們喳钟，你看到你的妻子是上帝賜給你的幫助者了嗎屁使？妻子們，你看到上帝給你的使命了嗎奔则，還是你只是在乎從丈夫得到什么而全然不知道你的丈夫需要什么屋灌？
以斯帖誠然是一個(gè)人見人愛的女孩，她的與眾不同是天生麗質(zhì)嗎应狱？我們從經(jīng)文中看到這是一個(gè)苦命的女子共郭，從小父母雙亡，沒有兄弟姐妹疾呻，被堂哥末底改收為女兒扶養(yǎng)長大除嘹。這樣的成長背景難免會(huì)給一個(gè)人的內(nèi)心留下陰影，缺失愛岸蜗，尤其被虜外邦尉咕，缺少身份的認(rèn)同等等。是什么使以斯帖不但沒有受到這些負(fù)面成長背景的影響璃岳，反而令她卓然玉立于眾女子中顯出那份超然脫俗的安靜年缎、愛心悔捶、滿足、體諒单芜、感恩蜕该、喜樂、活潑洲鸠、細(xì)心堂淡、智慧和感性并重？非如此便不能解釋為什么以斯帖贏得大臣希該扒腕、太監(jiān)沙甲绢淀、眾女子以至于亞哈隨魯王的喜愛。
原因可以從經(jīng)文中看到瘾腰，經(jīng)文兩次提到末底改交待以斯帖不可把自己的真實(shí)身份告訴別人皆的，以斯帖都照著末底改所囑咐的做了，經(jīng)文2章19節(jié)中還補(bǔ)充說以斯帖遵末底改的命蹋盆，如扶養(yǎng)她的時(shí)候一樣费薄。
末底改和以斯帖都是猶太人被虜?shù)桨捅葌悾@然末底改是一個(gè)能正確回應(yīng)先知耶利米的話的人怪嫌，是一個(gè)真正敬虔愛神的人。先知耶利米號(hào)召被虜?shù)莫q太人要安心在外幫居住柳沙，為外邦的王和人民禱告岩灭。這就如同我們今天要為執(zhí)政掌權(quán)者禱告，即便我們受到各種逼迫赂鲤，不要忘記這是神把我們放在這個(gè)環(huán)境噪径，讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境里面蒙主使用為主作見證。
末底改扶養(yǎng)以斯帖本來看起來這是一個(gè)多么艱難的單親家庭数初，可是對(duì)上帝的信仰成為這個(gè)破碎家庭唯一的依靠找爱，這個(gè)家庭蒙上帝的眷顧，以斯帖從小就在這樣一個(gè)看起來內(nèi)憂外患卻是不斷靠神勝過艱難的信仰中成長泡孩。唯有對(duì)上帝真實(shí)的信仰才是醫(yī)治我們內(nèi)心傷痛的良藥车摄，才是卑微者升高的必然應(yīng)許。
這樣看來仑鸥，以斯帖的成功不單在于她的美貌吮播，真是在于她對(duì)上帝的敬虔。敬虔的女子不是以順服眼俊、端莊意狠、智慧、溫柔為妝飾的嗎疮胖！
請(qǐng)各家庭結(jié)合經(jīng)文的教導(dǎo)环戈，反省自己家庭中的問題闷板，把自己對(duì)配偶的虧欠向?qū)Ψ奖磉_(dá)，夫妻一同在家庭中建立屬靈祭壇院塞，讓基督在家庭中作王遮晚，丈夫帶領(lǐng)全家活在神面前，妻子成為智慧的幫助者迫悠。愿上帝的賜福敞開天上的窗戶傾倒進(jìn)每一個(gè)敬虔的家庭里鹏漆！
以斯帖記第三章
1.你怎么看末底改違背王的命令？
2.末底改暴露自己猶大人身份创泄，有沒有考慮過會(huì)影響以斯帖艺玲？
3.哈曼要滅絕猶大人的動(dòng)機(jī)是什么？
4.王為何允準(zhǔn)哈曼的殺戮計(jì)劃鞠抑？
末底改遇到了危機(jī)饭聚，王的命令是所有人都要向大臣哈曼下拜。猶太人的末底改因?yàn)樾叛龅木壒蕡?jiān)決不拜亞瑪力人的后裔-哈曼搁拙。想當(dāng)初秒梳，在撒母耳記中，猶太人在掃羅王的帶領(lǐng)下箕速，戰(zhàn)勝亞瑪力人（包含其中的亞甲族）酪碘，殺死亞甲王，這是武力的得勝盐茎，更是神的得勝⌒丝眩現(xiàn)在，亞甲族的“后起之秀”哈曼大權(quán)在握字柠，猶太人已經(jīng)是被擄之民探越，勢單力孤，危在旦夕窑业，是武力可以決定一切嗎钦幔？神和武力哪一個(gè)才是真正得勝的緣由？哈曼相信武力常柄，末底改信靠神鲤氢！
末底改對(duì)神的信靠是要付代價(jià)的，包括失去生命西潘，有可能很多猶太人已經(jīng)開始選擇妥協(xié)铜异，末底改的死很可能也不能得到一些本族人的欣賞，或者后面滅族令的下達(dá)秸架，令很多小信的猶太人更加遷怒于他揍庄。無論如何，末底改堅(jiān)持“那殺身體不能殺靈魂的不要怕东抹，唯獨(dú)將身體和靈魂都滅在地獄里的才要懼怕蚂子∥植猓”這應(yīng)該是我們基督徒面對(duì)逼迫時(shí)候的信仰宣言！
末底改所做的一切食茎，必然可能連累到以斯帖蒂破，有時(shí)候?yàn)榱诵叛鲎约嚎梢詳[上性命，但是如果要搭上家人别渔，有些人就會(huì)猶豫附迷，甚至失去了勇氣，試問：你的家人是靠你才可靠還是交托給神更可靠哎媚？這也是一個(gè)很大的考驗(yàn)喇伯，一個(gè)對(duì)家庭負(fù)責(zé)的男人要清楚的知道，把家人帶到主面前才是最穩(wěn)妥拨与，也是最大的責(zé)任稻据！
哈曼對(duì)王所述，顯然歪曲了事實(shí)买喧，也掩蓋了他真實(shí)的動(dòng)機(jī)捻悯，哈曼掌握了經(jīng)濟(jì)，也要趁此機(jī)會(huì)掌握軍隊(duì)淤毛，其目的無疑是王位今缚。撒旦要利用哈曼的野心要達(dá)到抵擋神計(jì)劃的目的——除滅猶太人，切斷彌賽亞從大衛(wèi)后裔而出的應(yīng)許低淡，令神的救贖計(jì)劃落空姓言。
亞哈隨魯王輕易的相信哈曼的一席話，顯出他的魯莽和愚昧查牌，經(jīng)文中有王同哈曼坐下飲酒的描述事期，顯然是為了讓我們注意到滥壕，哈曼是一個(gè)極會(huì)討王歡心吹捧王的人纸颜，而王正是一個(gè)三杯酒下肚就忘乎所以的人。這也令我們想到他的王后瓦實(shí)提為什么對(duì)王的命令不以為然绎橘，實(shí)在王是一個(gè)行事不夠冷靜胁孙，常欠考慮的人。不信神的妻子輕視他称鳞，信神的以斯帖彌補(bǔ)他涮较。
今天我們的家庭，因?yàn)樾叛龅木壒时厝粫?huì)受到各種逼迫冈止，可能不因?yàn)槭裁纯衿保鸵驗(yàn)槟闶切乓d的，這就是撒旦一直在做的熙暴，不必奇怪闺属，也不必逃避慌盯，必須面對(duì)，正如哈曼對(duì)末底改掂器，那是世仇亚皂，撒旦對(duì)神也是世仇。
今天你的家庭国瓮，也可能被人攻擊灭必，他們是受了蒙蔽，是無知和愚昧的乃摹，正如亞哈隨魯王禁漓。我們又能說什么呢？唯有在神面前忠心峡懈，末底改的忠心使他沒有把「擄他民族于外邦的王」當(dāng)仇敵璃饱，而是牢記神籍著耶利米先知的話，順服執(zhí)政掌權(quán)的肪康，這使他有機(jī)會(huì)揭露刺殺王的圖謀荚恶，也成了他和猶太人免于滅族。
今天的你和你的家磷支，當(dāng)怎樣行在神面前谒撼，蒙神帶領(lǐng)，順服神雾狈，忠心到底廓潜，蒙神賜福，榮耀主名善榛？辩蛋！
我們可以思想，兩個(gè)男人：
一個(gè)男人是亞哈隨魯王王移盆，他的魯莽悼院、愚昧差一點(diǎn)就令他落去哈曼的陰謀，后果是失去國家咒循，失去家庭据途，失去生命，并身敗名裂叙甸。
另一個(gè)男人颖医，末底改，敬畏神裆蒸，深居險(xiǎn)境熔萧，無權(quán)無勢，甚至沒有一個(gè)完整的家，但是他的勇氣佛致、智慧與王成為鮮明的對(duì)比遂赠，他最終不但暫時(shí)使王國脫離危機(jī)，更拯救了整個(gè)猶太民族晌杰，千千萬萬個(gè)家庭跷睦，當(dāng)然也有我們這些因耶穌基督而蒙恩得救的外邦人！
男人們肋演，你要效法末底改抑诸！
