同情役首，即人與人以生命相待尝丐，乃是道德的基礎(chǔ)。沒(méi)有同情衡奥，人就不是人爹袁，社會(huì)就不是人待的地方。人是怎么淪為獸的矮固？就是從同情心的麻木和死滅開(kāi)始的失息，由此下去可以干一切壞事。
所以，善良是最基本的道德品質(zhì)根时，是區(qū)分好人和壞人的最初的也是最后的界限瘦赫。
人如果沒(méi)有同情心，就遠(yuǎn)不如禽獸蛤迎，比禽獸壞無(wú)數(shù)倍确虱。猛獸殘暴僅限于本能，絕不會(huì)超出生存所需要的程度替裆。人殘酷起來(lái)卻沒(méi)有邊校辩，完全和生存無(wú)關(guān)，為了齷齪的利益辆童，為了畸形的欲望宜咒，為了變態(tài)的心理，什么壞事都干的出來(lái)把鉴。只有在人類之中故黑，才會(huì)產(chǎn)生千奇百怪的酷刑，產(chǎn)生法西斯和恐怖主義庭砍。
利己是生命的第一本能场晶，同情是生命的第二本能。人心有兩種成分怠缸，一是利己心诗轻，二是同情心，二者都是人的本性揭北。人在年輕時(shí)欲望強(qiáng)扳炬，容易把自己的利益和成功看得最重要，名利欲望的滿足往往是快樂(lè)的主要源泉搔体。隨著年齡增長(zhǎng)恨樟，同情心應(yīng)該逐漸占據(jù)上風(fēng)，更多地從惠及他人的善行中汲取快樂(lè)了嫉柴。
善良來(lái)自對(duì)生命的感動(dòng)厌杜》钋海看一個(gè)人是否善良计螺，我有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就看他是否喜歡孩子瞧壮。一個(gè)對(duì)小生命冷漠的人登馒，他在人性上一定是有問(wèn)題的。相反咆槽，如果一個(gè)人看見(jiàn)孩子是情不自禁地喜歡的陈轿，即使他有別的種種毛病，我仍相信這個(gè)人還是有希望的。
善良的人有寬容之心麦射，既容人之短蛾娶，能原諒；又容人之長(zhǎng)潜秋，不嫉妒蛔琅。在我看來(lái)，容人之優(yōu)秀是更難的峻呛。
健全的人際關(guān)系和社會(huì)秩序靠的是尊重罗售，而不是愛(ài)。你只能愛(ài)少數(shù)的人钩述，但你必須尊重所的的人寨躁。愛(ài)你的仇人——太矯情了吧。尊重你的仇人——這是可以做到的牙勘。
人要有做人的尊嚴(yán)职恳，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背方面，如果違背话肖，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣葡幸，不知尊嚴(yán)為何物最筒，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱蔚叨，而根源正在于他沒(méi)有把自己當(dāng)人床蜘，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。
高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人蔑水，正是在他對(duì)他人的尊重中邢锯，他的自尊得到了最充分的體現(xiàn)。
朋友之間搀别，最重要的是尊重丹擎。你的朋友向你吐露了隱衷，你要保守秘密歇父，不可向人傳說(shuō)蒂培。也許你的朋友還向別人吐露了這個(gè)隱衷，你仍要當(dāng)作只有你一人知道一樣榜苫，不可讓秘密由你傳播出去护戳。
