羅曼羅蘭說潘悼，“只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活呈昔』拥龋”
魯迅也說，“真的猛士堤尾，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血迁客」Γ”
大概偉人看的比我們更透徹，因而才會“不謀而合”掷漱。他們很早便告訴我們這是一個操蛋的世界粘室，但是，除非我們真正做一次撲火的飛蛾卜范，否則我們無法真正理解生活衔统。
正如一千個讀者有一千個哈姆雷特，每個人對生活的理解又不盡相同。面對打擊锦爵，有的人愈挫愈勇舱殿，而有的人自暴自棄。相同的是险掀，每個人都在收獲著他的成熟與成長沪袭。
只是，因看破紅塵而玩世不恭的“成熟”不免讓人唏噓樟氢。
記不清在哪里看的冈绊，真正的成熟，是洞悉人世間的惡意埠啃，卻還對周圍的人抱有善意死宣。
心理學上有一個“皮格馬利翁效應”，講的是國王皮格馬利翁熱愛雕塑碴开，對自己雕塑的女子懷有很深的感情十电，日復一日的同她聊天，陪伴她欣賞她叹螟，最終雕塑變成了真的鹃骂，同國王幸福的生活在一起。
許多教育者都從這個故事中得到啟發(fā)：贊美罢绽、期待和信任具有一種正能量畏线，能改變人的行為。對孩子良价，對學生的欣賞寝殴、信任與期待，往往可以激發(fā)他的巨大潛能明垢。
不過我倒覺得贊美蚣常、期待與信任是一種能力。王小波對李銀河講痊银，“我對很多人懷有最深的感情抵蚊，尤其是你”，這便是一種情懷溯革。
我希望自己可以擁有這種能力贞绳，把正能量傳遞下去。
生活處處充滿誘惑致稀，說的好聽一些冈闭，都是不一樣的選擇。
面對選擇抖单，有時候與其說沒得選擇萎攒，不如承認是自己不敢選擇遇八。因為選擇意味著負責，意味著要放棄某些機會成本耍休。
負責是一件長期而痛苦的事情刃永。因為選擇一旦發(fā)生，其影響便不是短時間內就會終止的羹应，漫長人生揽碘，總會有“當初要……就好了”的情況發(fā)生，這就意味著當初的責任人园匹，你自己雳刺，需要在許久許久以后依然面對承受這份痛苦的風險。反之裸违，你只需要說“我沒得選”掖桦，“還不是當初xxx讓我選的”，從而讓自己更加心安理得供汛。
另一方面枪汪，選擇意味著放棄一些機會成本。
這些成本不是簡單的錢或物怔昨，而是生活的另外一種可能雀久，可能完全是天上地下的兩種境況。生活充滿變數趁舀，誰也說不清會發(fā)生什么赖捌，那些已經發(fā)生的傳奇或許只是一個又一個小概率事件的積累。做出選擇矮烹，就意味著放棄了許多其他的可能越庇，加之要長期對自己負責，的確是夠傷腦筋的奉狈。
任何人都可能會遇到這種情況并感覺痛苦卤唉，但這恰恰是典型的受害者思維。
要知道仁期，在你自己的世界里桑驱，你是唯一，是最重要的蟀拷，全世界都必須圍繞你轉碰纬，但這只是你內心的那個世界而已，放到外部環(huán)境下往往未必如此问芬。你可以選擇繼續(xù)當一名受害者，也可以選擇做出點改變寿桨，哪怕僅僅是“然而并沒有什么卵用”的改變此衅。
不用期待世界會有什么天翻地覆的改變强戴，唯一能改變的，或許只是自己的心態(tài)而已挡鞍。
