禮讓是我們中華民族的傳統(tǒng)美德（什么調(diào)調(diào)）裙士，但是馬克思也說，凡事要有度和量的區(qū)分征堪。在禮讓這件事上我們也應(yīng)該看到其中的度量。
就拿道歉這件事來說关拒，我們受到的教育是“在做出給別人帶來不便的事情后佃蚜，要真誠(chéng)說聲 對(duì)不起”。現(xiàn)在着绊，我們也越來越及時(shí)谐算、主動(dòng)、快速地說出這三個(gè)字归露。但是洲脂，這三個(gè)字真的能彌補(bǔ)你給對(duì)方造成損失的后果嗎？舉例剧包，在上班高峰期的地鐵上恐锦，對(duì)方不小心踩了你周末剛剛洗干凈的白色運(yùn)動(dòng)鞋。對(duì)方確實(shí)不是故意的疆液，也真誠(chéng)地說了“對(duì)不起”一铅，但是這三個(gè)字真的能夠彌補(bǔ)你再次刷鞋、貼衛(wèi)生紙堕油、晾干的又一個(gè)45分鐘嗎潘飘？但是，如果對(duì)方真的給你買一雙一模一樣的鞋子掉缺，你也不會(huì)接受卜录。所以，道歉真的有用嗎眶明？究竟什么才是平衡的道歉方式呢艰毒？
