我曾經(jīng)向我的一位德行極其高尚的師父請(qǐng)教：“為什么像我這樣善良的人還經(jīng)常會(huì)感到痛苦，而那些惡人卻活得很好幢妄？”
師父很慈悲地看著我說(shuō)：“如果一個(gè)人的內(nèi)心有痛苦妙真，就說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)心一定有和這個(gè)痛苦相對(duì)應(yīng)的惡存在揉忘。如果一個(gè)人的內(nèi)心已經(jīng)沒(méi)有任何惡灯萍，那么這個(gè)人的心靈是根本不會(huì)感到痛苦的轧铁。所以，根據(jù)這個(gè)道理旦棉，既然你還經(jīng)常感到痛苦属桦，說(shuō)明你內(nèi)心還有惡存在，還不是純粹的善人他爸。而那些你認(rèn)為是‘惡人’的人，未必就是真正的惡人果善。一個(gè)人能快樂(lè)地活著诊笤，至少說(shuō)明這個(gè)人還不是純粹的惡人〗砩拢”
我不服氣地說(shuō)：“我怎么會(huì)是一個(gè)惡人呢讨跟？我一向心地很善良的！”
師父說(shuō)：“內(nèi)心無(wú)惡則無(wú)苦鄙煤，你既然內(nèi)心有痛苦晾匠，說(shuō)明你的內(nèi)心就有惡存在。請(qǐng)你將你的痛苦略說(shuō)一二梯刚，我來(lái)告訴你凉馆，你內(nèi)心存在哪些惡！”
我說(shuō)：“我的痛苦很多亡资！我有時(shí)感到自己的工資收入很低澜共，住房也不夠?qū)挸ǎ?jīng)常有‘生存危機(jī)感’锥腻，因此心里常常感到不痛快嗦董，并希望盡快能夠改變這種現(xiàn)狀；社會(huì)上一些根本沒(méi)有什么文化的人瘦黑，居然也能腰纏萬(wàn)貫京革，我感到不服氣奇唤；像我這樣一個(gè)有文化的知識(shí)子，每月就這么一點(diǎn)收入匹摇，實(shí)在是太不公平了咬扇；我的家人有時(shí)不聽(tīng)我的勸告，我感到不舒服……”就這樣来惧，我向師父述說(shuō)了一大堆自己的痛苦冗栗。
師父點(diǎn)點(diǎn)頭，不停地微笑供搀，而且笑臉更加慈祥隅居，并和顏悅色地對(duì)我說(shuō)：“你目前的收入足夠可以養(yǎng)活你自己和你的全家，你們?nèi)乙灿蟹课葑「鹋埃静粫?huì)流落街頭胎源，只是面積小了一點(diǎn)而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的屿脐√樵椋可是，因?yàn)槟銉?nèi)心對(duì)金錢(qián)和住房有貪求心的诵，所以就有苦万栅。這種貪求心就是惡心，如果你已經(jīng)將內(nèi)心的這種貪求惡心去除了西疤，你就根本不會(huì)因?yàn)檫@些而痛苦烦粒。”“社會(huì)上一些根本沒(méi)有文化的人發(fā)財(cái)了代赁，你感到不服氣扰她，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心芭碍；你認(rèn)為自己有了文化徒役，就應(yīng)該有高的收入，這是傲慢心窖壕，傲慢心也是惡心忧勿；認(rèn)為有文化就應(yīng)當(dāng)有高收入，這是愚癡心瞻讽，因?yàn)橛形幕静皇歉辉５囊蚝桑笆啦际┎攀墙袷烙绣X(qián)的原因。愚癡心也是一種惡心卸夕！”“你的家人不聽(tīng)你的勸告层释，你感到不舒服，這是沒(méi)有包容心快集。雖然是你的家人贡羔，他們卻有自己的思想和觀點(diǎn)廉白，為什么非要強(qiáng)求他們的思想和觀點(diǎn)和你自己一致呢？不包容就會(huì)心量狹隘乖寒，心量狹隘也是一種惡心猴蹂！更是一種以自我為中心的我執(zhí)的表現(xiàn)！”
師父繼續(xù)微笑著說(shuō)：“貪求心也好楣嘁，嫉妒心也好磅轻，傲慢心也好，愚癡心也好逐虚，心量狹隘也好聋溜，這些都是惡心。因?yàn)槟愕膬?nèi)心存在著這些惡叭爱，所有你就有和這些惡相對(duì)應(yīng)的痛苦存在撮躁。如果你能將內(nèi)心的這些惡徹底去除，那么你的那些痛苦也會(huì)煙消云散买雾“崖”“要用快樂(lè)和滿足的心態(tài)看待你的收入和住房！你應(yīng)當(dāng)想想你根本不會(huì)餓死和凍死漓穿，而那些富人雖然也有錢(qián)嗤军，其實(shí)也只是沒(méi)有餓死和凍死。你應(yīng)當(dāng)看到晃危，人是否快樂(lè)叙赚，不取決于外在的財(cái)富，而是取決于自己的生活態(tài)度山害。把握生命的分分秒秒，用樂(lè)觀沿量、安詳和勤勉的生活態(tài)度代替原來(lái)的貪求心浪慌，你的心就會(huì)漸漸快樂(lè)起來(lái)∑釉颍”
“社會(huì)上沒(méi)有文化的人發(fā)了財(cái)权纤，你應(yīng)當(dāng)為他們高興才對(duì)，要希望他們能夠具有更多的財(cái)富乌妒、擁有更多的安樂(lè)才對(duì)汹想。別人得到，要像自己得到一樣開(kāi)心撤蚊；別人失去古掏，要像自己失去一樣難過(guò)。這樣的人才能稱(chēng)得上是一個(gè)善人侦啸！而你現(xiàn)在的心是別人的財(cái)富和安樂(lè)超過(guò)自己就不高興槽唾，這是嫉妒心丧枪，嫉妒心是一種很惡的心，要堅(jiān)決去除庞萍！要用隨喜心代替嫉妒心拧烦！”
“認(rèn)為自己在某個(gè)方面超過(guò)別人，就自以為了不起钝计，這是傲慢心恋博。常言說(shuō)‘傲慢高山，不生德水’私恬，人一旦有了傲慢就會(huì)對(duì)自己的不足熟視無(wú)睹债沮，因此根本不可能看到自己內(nèi)心的種種惡，從而改過(guò)遷善践付。所以秦士，傲慢者自己堵塞了自己的進(jìn)步之門(mén)。此外永高，傲慢者常常會(huì)有失落感隧土，漸漸會(huì)有自卑感。一個(gè)人只有從自己內(nèi)心深處培養(yǎng)起虛懷若谷的胸懷命爬，包容一切人事物曹傀，心甘情愿地永遠(yuǎn)將自己放在謙卑的位置，尊重和感恩一切人事物饲宛，內(nèi)心才會(huì)感到充實(shí)和安樂(lè)皆愉。”
“前世布施才是今世富裕的真正原因艇抠，‘種瓜得瓜幕庐，種豆得豆’。而凡夫不識(shí)因果家淤，將‘種瓜’認(rèn)為是‘得豆’的因异剥，將‘種豆’認(rèn)作是‘得瓜’的因，這是愚昧的表現(xiàn)絮重。一個(gè)人只有勤學(xué)佛法的智慧冤寿，真正懂得萬(wàn)事萬(wàn)物的因因果果，才能內(nèi)心明亮青伤，知道如何取舍自己的思想督怜、行為和語(yǔ)言，唯其如此狠角，才能從光明走向光明号杠，從安樂(lè)走向安樂(lè)》岣瑁”“虛空能夠包容一切究流，所以廣大無(wú)邊辣吃、虛融自在；大地能夠承載一切芬探，所以生機(jī)勃勃神得、氣象萬(wàn)千！
一個(gè)人生活在世界上偷仿，不要隨隨便便就對(duì)別人的行為哩簿、言語(yǔ)看不慣，即便是自己的親屬酝静，也不要生起強(qiáng)求心节榜，要尊重外在的人和事，內(nèi)心隨緣自在别智！永遠(yuǎn)用感恩的包容的心對(duì)待別人宗苍，用善良的心幫助別人，卻不要貪圖或強(qiáng)求什么薄榛。如果一個(gè)人的心胸能夠像虛空一樣包容萬(wàn)物讳窟，又能像塵埃一樣謙卑謙下尊重萬(wàn)物，這個(gè)人怎么會(huì)有痛苦呢敞恋？”師父說(shuō)完這些話丽啡，繼續(xù)用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久無(wú)言硬猫，兩行熱淚從我的眼中流出补箍。我原來(lái)一直以為自己是一個(gè)很善良的人，直到今天啸蜜，我才知道自己是怎樣的一個(gè)惡人坑雅！因?yàn)槲覂?nèi)心有種種惡，所以我才有種種苦衬横。如果我的內(nèi)心無(wú)惡裹粤，我怎么會(huì)有苦呢？
感謝師父冕香，要不是師父的教導(dǎo)蛹尝，我可能永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己內(nèi)心的惡后豫！愿我生生世世不離善悉尾，迅速斷除內(nèi)心的惡！平時(shí)都認(rèn)為自己是好人挫酿，如果一對(duì)照以上的文字构眯，就會(huì)明白自己的內(nèi)心，有多少惡存在了早龟，貪惫霸、嗔猫缭、癡、我慢壹店。我執(zhí)猜丹、以自我為中心，都是惡因惡種子硅卢，不從自心上懺悔凈化射窒，就會(huì)時(shí)時(shí)感受惡的苦果。
佛法是心地法門(mén)将塑，佛說(shuō)了八萬(wàn)四千法脉顿，就是對(duì)治內(nèi)心的煩惱和痛苦的，勇于內(nèi)省点寥，深入自心艾疟，面對(duì)和審視自己的內(nèi)心，認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的黑暗和罪惡敢辩，進(jìn)而心生慚愧蔽莱，從心懺悔，才能拔除惡的種子责鳍，遠(yuǎn)離苦受
