我身邊不乏這樣的朋友，他們對(duì)微信有一種矛盾情緒球涛。
有時(shí)候劣针，他們會(huì)覺(jué)得每天花了太多時(shí)間刷微信，甚至因此忽視了與家人和睦相處亿扁、與小伙伴兒快樂(lè)玩耍捺典。于是乎，某一天从祝，他們信誓旦旦地說(shuō)：哼襟己，我要戒掉微信！
可是牍陌，當(dāng)真正退出微信時(shí)擎浴，他們又覺(jué)得其實(shí)離不開(kāi)，仿佛有一種力量在召喚自己毒涧。再次登錄時(shí)贮预，有一種如登寶山、如歸故鄉(xiāng)的感覺(jué)。
“離開(kāi)”or“不離開(kāi)”萌狂，為什么如此糾結(jié)档玻？
離開(kāi)的是我，離不開(kāi)的是你
朋友A茫藏，比較內(nèi)向误趴，很有想法，思想獨(dú)立务傲。他曾經(jīng)離開(kāi)微信凉当，后來(lái)又回來(lái)了。
--我問(wèn)：你為什么離開(kāi)微信售葡？
--我想找的一個(gè)獨(dú)立的自己看杭，而不是靠發(fā)狀態(tài)、靠別人的點(diǎn)贊和評(píng)論挟伙。
--那為什么回來(lái)楼雹？
--因?yàn)槲覌尅Ｎ覌寣W(xué)會(huì)用微信后尖阔，我們就主要通過(guò)微信聯(lián)系贮缅，她喜歡看我發(fā)的東西，也喜歡我去給她點(diǎn)贊和評(píng)論介却。這樣谴供，她才知道我是好好的，我也知道她是好好的齿坷。
我明白他的心情桂肌。離開(kāi)微信，可能并不是因?yàn)槲⑿哦嗝床缓糜捞剩鴥H僅是“我”離開(kāi)了崎场，才能更好的發(fā)現(xiàn)自己。
回到微信仰禀，也并不是因?yàn)椤敖壖堋闭昭悖恰拔摇被貋?lái)了，才能更好的保持與“你”的聯(lián)結(jié)答恶。
說(shuō)白了饺蚊，我的“朋友圈”在這兒，我的“關(guān)系”在這兒悬嗓，“我”可以離開(kāi)微信污呼，但“我”離不開(kāi)與“你”的聯(lián)結(jié)。
雖然我們自己在不斷成長(zhǎng)包竹，朋友圈的人際關(guān)系也在時(shí)刻發(fā)生著微妙的變化燕酷，但總會(huì)有人通過(guò)微信一直關(guān)注著“你”籍凝。這個(gè)人，可能是曾經(jīng)的初戀苗缩、可能是大學(xué)的室友饵蒂、可能是自己的母親...
離開(kāi)的是工具，離不開(kāi)的是情感
朋友B酱讶，工作狂退盯，微信里有三千多好友，當(dāng)然泻肯，絕大部分是工作關(guān)系渊迁，這也讓他時(shí)常疲憊不堪。偶爾家人也會(huì)抱怨灶挟，為什么和家人一起吃飯時(shí)琉朽，還在不停發(fā)微信，下班到家連孩子學(xué)業(yè)都不顧稚铣。
為什么會(huì)陷入這種困境箱叁？
先舉個(gè)例子，大家買(mǎi)手機(jī)時(shí)惕医，不同人的關(guān)注點(diǎn)不一樣蝌蹂。有些在意通話質(zhì)量、功能曹锨、內(nèi)存，這些屬于一個(gè)產(chǎn)品的工具性?xún)r(jià)值剃允。有些人非常在意它好不好看沛简，這屬于產(chǎn)品的情感性?xún)r(jià)值。
對(duì)于微信也是一樣斥废。我們用微信椒楣，不外乎發(fā)揮其工具性和情感性?xún)煞矫娴墓δ堋９ぞ咝允俏⑿藕貌缓糜媚等猓讲环奖銣贤ê徒涣髋趸摇Ｇ楦行允俏⑿攀欠衲軌虼龠M(jìn)人際間情感聯(lián)結(jié)，是否能夠減輕我們的孤獨(dú)统锤，讓我們體會(huì)到愛(ài)與被愛(ài)毛俏。
工具性與情感性之間有著復(fù)雜的關(guān)系。一方面饲窿，工具性與情感性存在一些難以調(diào)和的矛盾煌寇。比如，對(duì)于食物逾雄，我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得營(yíng)養(yǎng)（工具性）的東西往往不好吃（情感性）阀溶，而好吃的東西甚至可能對(duì)身體有害腻脏。
另一方面，工具性和情感性也并非絕對(duì)孤立银锻，工具性是物質(zhì)基礎(chǔ)永品，情感性是上層建筑，工具性是基本需要击纬，情感性是成長(zhǎng)需要鼎姐。
朋友B的微信主要用于工作，工具性?xún)r(jià)值可謂被發(fā)揮得淋漓盡致掉弛，但是情感性?xún)r(jià)值往往被他有意或無(wú)意地忽略了症见。
假如一刀切，直接離開(kāi)微信殃饿，他也會(huì)感到空虛谋作。因?yàn)槲⑿派铣斯ぷ鳎€有很多純粹的情感交流乎芳。情感不是不用微信遵蚜，而是微信使用的方式。工作關(guān)系可以下班后丟開(kāi)奈惑，但在工具性基礎(chǔ)上建立起來(lái)的情感聯(lián)結(jié)吭净，卻不能不管不顧。
離開(kāi)的是公共空間肴甸，離不開(kāi)的是共同關(guān)注
朋友C寂殉，真性情。在他看來(lái)原在，微信里有太多“曬”和“秀”友扰，又有很多不是那么真實(shí)。他自己特別不愿意在公共空間公布自己的“私生活”庶柿，也不太理解村怪，為啥有那么多人要在朋友圈發(fā)一些不痛不癢的狀態(tài)。
在這種不理解的情緒下浮庐，他關(guān)閉了一段時(shí)候朋友圈甚负，仿佛自己有一種脫離塵世的幽靜。后來(lái)又回來(lái)了审残，他說(shuō)：不看朋友圈梭域，我發(fā)現(xiàn)不知道怎么跟大家交流了。
人與人之間的交往有一個(gè)基本前提：雙方要有接近的或者相似的心理資源和心理基礎(chǔ)搅轿，包括看待事物的基本態(tài)度碰辅，理解人、理解世界的基本方式介时。否則没宾，就是有代溝凌彬，就是對(duì)牛彈琴、不知所云循衰，說(shuō)者難受铲敛，聽(tīng)者很累。
而這些心理基礎(chǔ)則起源于共同關(guān)注会钝。共同關(guān)注（shared attention）伐蒋，是指我們意識(shí)到其他人也在關(guān)注某件事情的心理狀態(tài)。為了保持這種狀態(tài)迁酸，我們不得不去關(guān)注其他人也在關(guān)注的事情先鱼。只有這樣，我們?nèi)后w的信念奸鬓、價(jià)值系統(tǒng)才會(huì)趨于一致焙畔，我們社會(huì)的知識(shí)體系才會(huì)得到很好的傳承和發(fā)展。
毫無(wú)疑問(wèn)串远，微信為共同關(guān)注提供了一個(gè)絕佳的平臺(tái)宏多，共同關(guān)注組成了圈子，圈子也成就了共同關(guān)注澡罚。每一個(gè)人的朋友圈伸但，都是一個(gè)共同關(guān)注的窗口，并為其他人提供了共同關(guān)注的坐標(biāo)留搔。
我們可以不關(guān)心每個(gè)人朋友圈發(fā)了什么更胖，但是如果對(duì)于大部分人發(fā)的朋友圈狀態(tài)都不知道，可能我們會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的話語(yǔ)體系變得格格不入隔显，彼此關(guān)系也在漸行漸遠(yuǎn)函喉。
害怕被逐出人群，是人類(lèi)最原始的恐懼荣月。而脫離共同關(guān)注，是恐懼的開(kāi)始梳毙。我們離得開(kāi)公共空間哺窄，卻離不開(kāi)共同關(guān)注，因?yàn)檫@是一切交往和關(guān)系的根本账锹。
偶爾離開(kāi)萌业，并不回首嘲弄；他日歸來(lái)奸柬，也不自詡悲壯生年。離開(kāi)的意義，或許就在于通過(guò)斷舍離廓奕，去明白因?yàn)橐粋€(gè)人而愛(ài)上一座城抱婉，去感受工具的溫暖档叔，去學(xué)習(xí)共享的能力。
