當(dāng)一個(gè)人的想法與你的相悖总棵，或是不同時(shí)，你有何辦法讓他改變想法改含，最終達(dá)成與你一致情龄？
我曾經(jīng)經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題，但百思不得其解捍壤。其根本原因就是骤视，我總是站在自己的角度想方法、想良策鹃觉，從未站在對(duì)方角度想過(guò)专酗，或者說(shuō)白點(diǎn)，就是從沒(méi)想過(guò)對(duì)方的需求是什么盗扇。
你要充分了解對(duì)方的想法祷肯，其利益點(diǎn)在哪
首先，對(duì)方能主動(dòng)說(shuō)出來(lái)自己的需求和想法疗隶，這是最直接佑笋、最簡(jiǎn)捷的途徑。如果對(duì)方無(wú)意主動(dòng)講出斑鼻，或終究你未能撬動(dòng)對(duì)方的口蒋纬，那么你就得有察顏觀色的能力，通過(guò)對(duì)方的一舉一動(dòng)來(lái)總結(jié)坚弱，俗稱通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（但不能分析錯(cuò)誤蜀备，否則結(jié)果大相徑庭）。
其次荒叶，你了解對(duì)方的想法后碾阁，你要找到你們想法之間的必然聯(lián)系點(diǎn)，就是有何關(guān)聯(lián)停撞。例如瓷蛙，對(duì)方是A悼瓮，你是D，你要通過(guò)思考艰猬，找出A=B=C=D的等式横堡，并分析出B、C是什么冠桃，在何處命贴。
認(rèn)同和轉(zhuǎn)變需過(guò)一個(gè)過(guò)程
自己的思維、邏輯清晰后食听，要堅(jiān)定胸蛛、牢固其方法論，切不可輕易動(dòng)搖或是半途而廢樱报。
對(duì)方如果是有思想有學(xué)識(shí)之人葬项，換句話說(shuō)，對(duì)方與你的思想維度是等同的迹蛤，那么你們交談起來(lái)就是十分容易民珍、順暢的。
如果你與對(duì)方不在同一認(rèn)知維度盗飒，那么嚷量，你很可能會(huì)對(duì)牛彈琴，甚者造成內(nèi)傷逆趣。
遇到這樣的對(duì)手蝶溶，你就要慢慢來(lái)改變、提升他的認(rèn)知宣渗，沉淀他的心智抖所。有些道理他沒(méi)聽過(guò)，必然不知深層含義落包，更不能頓悟部蛇。所以，要由簡(jiǎn)入深咐蝇，由易入難涯鲁，慢慢潛移默化，切之入膚有序，悟之入骨的全身心凈化抹腿。
這過(guò)程或簡(jiǎn)短，或浩大旭寿，只看你的道行深淺了警绩。
對(duì)于那些立場(chǎng)不同的觀點(diǎn)，我喜歡稱之為利益點(diǎn)不同盅称。
對(duì)于那些偏離正常思維的拙理肩祥，我叫它“神話”后室，其人為“神人”
天馬行空的，不切實(shí)際的想法混狠，都緣于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不解和回避岸霹。其病灶在于所學(xué)知識(shí)不能完全清楚的解釋現(xiàn)實(shí)中的一切〗龋看不懂贡避、想不通，所以予弧，結(jié)果是謬之又謬刮吧，離真理十萬(wàn)八千里。
那藥引便是讀書掖蛤。讀書讓人生智杀捻，讓人明理。
“神人”謬論不是一天而成的坠七，而是日積月累而至水醋。其思維不可能如磁盤格式化般清除的一干二凈旗笔，重新寫入程序彪置，只能就其病毒一對(duì)一的逐個(gè)查殺，從而提高整體運(yùn)算速度蝇恶。
如果拳魁，你有什么良策可以解決此問(wèn)題，歡迎知無(wú)不言撮弧，言無(wú)不盡
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ID：muchen5623
