昨天討論了關(guān)于情緒的概念和本質(zhì)缀程，很多朋友肯定是各種姿勢中槍搜吧，有朋友和我說，就是控制不了杠输，誰說也不行赎败，到了那個(gè)勁上，誰說和誰急蠢甲。我告訴他僵刮，那就想辦法泄勁，把情緒找個(gè)出口泄出去鹦牛，或者穩(wěn)定情緒的熔池搞糕，不再增長，以防發(fā)生更可怕的事情曼追，可是現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)人能在情緒的漩渦中自強(qiáng)不息呢窍仰，更多的人可能是隨著情緒的漩渦肆意妄為，等到事情過后再后悔不已礼殊，其實(shí)驹吮，傷害這種事情發(fā)生了就發(fā)生了，所謂的彌補(bǔ)也不可能修復(fù)如初晶伦，只不過是傷口上結(jié)層疤痕而已碟狞。
試想一下，更多的傷害行為是不是出現(xiàn)在情緒失控之后婚陪，不管是語言暴力還是真暴力族沃，一旦傷害發(fā)生就無法彌補(bǔ)，最起碼是心靈上的創(chuàng)傷是無法彌補(bǔ)的，如何管理情緒之流是擺在每一個(gè)人面前的一個(gè)課題脆淹，我并沒有可以教給大家百試不爽的方法常空，而是要想辦法如何從根本上來正確的認(rèn)識(shí)自己，減少外部的干擾盖溺，昨天也說過了漓糙，想要報(bào)復(fù)一個(gè)人就去攪動(dòng)他的情緒，然后消失咐柜，就像是把失去方向的火車給上滿了發(fā)條兼蜈，看它到處亂撞，最終自己毀滅自己拙友，我不主張大家用這種方法为狸，只是讓大家意識(shí)到情緒失控的危險(xiǎn)性。
我們的對自己有沒有清醒的認(rèn)識(shí)關(guān)乎到了我們每個(gè)人在這個(gè)世界上生存的幾率遗契，我們都渴望能在這個(gè)世界上更好更安全的生存辐棒，怎么提升這種更好更安全的感覺呢，更安全當(dāng)然是關(guān)乎資源的問題牍蜂，你擁有了更多的資源漾根，你生活的品質(zhì)就會(huì)更好，飲食鲫竞、醫(yī)療等等可以幫助到自己更安全生存的資源都可以幫助到你提升安全感辐怕，這個(gè)其實(shí)有錢就可以解決90%的問題，剩下的10%目前人類可能還暫時(shí)解決不了从绘，未來即便是可以解決了寄疏，資源的優(yōu)勢也會(huì)讓你提前享受到。而生活的更好則是需要得到其他同類的認(rèn)可和尊重僵井，就是人們常說的存在感陕截，越是依托外界獲取存在感的人越是難以自控自己的情緒，因?yàn)樗拇嬖诟惺强客饨绲姆答亖韺?shí)現(xiàn)批什，這種事情就太不靠譜了农曲，你哪能控制外界的變化，即使是你自己的孩子驻债，你也不能依靠這種控制力來證明你自己的價(jià)值乳规，很多母親就是因?yàn)橛袕?qiáng)烈的控制欲而導(dǎo)致與孩子之間始終存在隔閡。
這種依靠控制他人來獲得存在感的人始終都沒有搞明白自己的價(jià)值到底在哪合呐，好像孩子考不上大學(xué)就證明了自己的無能驯妄，況且能上大學(xué)只能證明考試能力差而已，大學(xué)之前的那些小初高的內(nèi)容其實(shí)真沒有多少合砂，沒找到學(xué)習(xí)方法就會(huì)覺得很難，為什么有些孩子不僅學(xué)的好最關(guān)鍵是學(xué)的很輕松，這些都不能從一個(gè)想要控制孩子的父母身上學(xué)到翩伪。因此父母的起點(diǎn)微猖，決定了孩子的高度，在一條泥濘的路上即使開著法拉利也跑不快缘屹，醒醒吧凛剥。
心理學(xué)家David schnarch提出了關(guān)于個(gè)人的兩個(gè)重要的概念，對一個(gè)從內(nèi)找到自身的價(jià)值非常重要轻姿，一個(gè)是穩(wěn)固的自我犁珠，一個(gè)是靈活的自我，我們要兼具這兩種心理認(rèn)知才能夠擺脫掉心靈上的枷鎖互亮，找到自己真實(shí)的價(jià)值犁享。
首先是穩(wěn)固的自我，通俗點(diǎn)說就是豹休，你知道自己是什么樣的人炊昆，你的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都明白威根，別人對你的任何言論都不會(huì)影響你對自己的正確認(rèn)識(shí)凤巨，其實(shí)這種心理應(yīng)用在戀愛中最合適不過，一個(gè)戀愛失敗的人如果能夠?qū)ψ约河姓_的認(rèn)識(shí)就會(huì)認(rèn)為是兩個(gè)人的某些方面不合適才造成的結(jié)果洛搀，如果想要成功就得需要自己去做些改變敢茁，而對自己沒有正確的認(rèn)識(shí)，只是從對方的描述中來理解就會(huì)將失敗的原因都?xì)w結(jié)到自己身上留美，是自己不夠好彰檬，還是自己顏值不夠高或者是某些機(jī)能問題，這樣的認(rèn)知只會(huì)加重自己心理認(rèn)知負(fù)擔(dān)独榴，更加傾向于負(fù)面的描述僧叉，最終嚴(yán)重的可能選擇結(jié)束這不愉快的生命，當(dāng)然大部分人隨著時(shí)間延伸棺榔，會(huì)慢慢忘掉這樣的經(jīng)歷瓶堕，然后又會(huì)滿血復(fù)活。這是明顯地把個(gè)人的價(jià)值建立在他人的反饋之上症歇，這樣的生活是要看別人臉色的郎笆，你說能不痛苦嗎
再次就是一個(gè)靈活的自我，這看起來好像和上面的矛盾忘晤，其實(shí)不然宛蚓，靈活的自我是在對自己正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上的靈活，自我大腦中的一切對自己的認(rèn)知是變化的设塔，隨著認(rèn)知范圍和層級(jí)的提升凄吏，會(huì)讓自己不斷地優(yōu)化自己，這就是前面說的失戀了之后認(rèn)識(shí)到自己的問題所在，想辦法改正自己的缺點(diǎn)和毛病痕钢，并進(jìn)入到下一輪的戀愛之中图柏，這個(gè)靈活的意義更多的是自己內(nèi)在思維方式的靈活任连，不是你說什么就是什么，我可以聽取你的建議裁着，但最后的決定一定是自己根據(jù)自己的認(rèn)知來做出選擇二驰，思維方式不固化诸蚕，隨時(shí)升級(jí)背犯。
一個(gè)穩(wěn)固且靈活的人在面對外界的問題時(shí)漠魏，不會(huì)受到外界的干擾柱锹，對自己有清晰的認(rèn)識(shí)禁熏，又善于學(xué)習(xí)和改變瞧毙，這種對自己內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)知是非常重要的宙彪，他不用去通過控制外界的任何事情來提升存在感释漆，因此對自己的價(jià)值認(rèn)知形成了固定的東西男图，即使外界會(huì)對你惡言相向或者價(jià)值否定享言，但你自己是清楚自己的览露，你不可能讓所有人都喜歡你就是基于這個(gè)基礎(chǔ)差牛，再被別人的否定點(diǎn)燃了情緒之獸豈不就太LOW了偏化！
熊逸有一個(gè)經(jīng)典的比喻，所有人格的修習(xí)目標(biāo)韵卤，都是從一只必須和人親近的狗沈条，成長為一只可以適當(dāng)孤獨(dú)的貓蜡歹。
